arbeka: (Default)
[personal profile] arbeka
(необходимые пояснения)

Городок в 70 км к югу от Барселоны называется en catalán y oficialmente: Vilanova i la Geltrú.
Проживает в нем около 70 тыс. жителей.
Уже давненько я слышал, что Виланóва-и-ла-Жельтру́ славится своими карнавалами. "Лучшими в Каталонии", убеждали меня.
Читатель уже догадался, что столь длинное "витиеватое" название городок получил благодаря слиянию двух древних поселков.
Один из них был безликой "новой вилой" (новым поселением), а у второго было имя собственное с дамским артиклем.
........................
Я вышел из поезда и неспеша побрел к вокзалу вслед за поспешными попутчиками. Но обнаружил, что пассажиры толпятся в дверях. Как будто их что-то не пускает.
Не пускало не "что-то", а кто-то. Изрядная группа молодых и не очень людей шумела, кричала и кидалась конфетами.
Битва группировок, снабженных карамелью, это очень-очень впечатляющее зрелище.

https://es.wikipedia.org/wiki/Carnaval_de_Villanueva_y_Geltr%C3%BA

Ходить по центру городка, не наступая на конфеты, просто невозможно. Их выкидывают тоннами!
Через пару часов я, как и все, передвигался на конфетах как на каблуках.
Некоторые улочки еще и поливали водичкой.
Эффект можно вообразить.

Разные группы (потомки средневековых цехов) передвигались по городку, каждая со своим оркестром.
Причем, время от времени, группа переходила на бег или начинала кружиться.
Этим занимались не только юные студенты, но и вполне половозрелые особи.

Большинство дам радовали глаз ножками.
Ну и нарядами, конечно.

До самого впечатляющего мероприятия, когда "враждебные группировки" осыпают друг друга конфетами рядом с городским управлением, я не попал.
А там, как утверждают очевидцы, не видно солнца от количества одновременно брошенных конфет. И от пыли.

отношение к еде

Date: 2020-02-24 11:32 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Оно, конечно, так. И защищать "транжиров" достаточно сложно. Особенно, если вспомнить, что рядом Африка, где дети голодают и "голодают".

Но к таким явлениям сложно подходить только с одной (морализаторской) меркой. Скажем, еще не так давно, русские считались если не самым пьющим народом, то где-то в первой десятке лидеров.

Что такое бытовое пьянство на общественно-государственно-семейном уровне? А это жутко простая вещь. При стоимости 1 (одной) бутылки и 2, и 3, и 5, и 10 рублей и при зарплате 70 - 120 - не более 200, некоторые пили вполне регулярно.
Чуть ли не еженедельно. А ведь на эти выброшенные деньги можно было купить еду. То есть, еда как бы выбрасывалась.

Можно зайти с другого бока, хотя это и слишком тривиально.
Все, кто работал на сов. овощебазах, помнят сколько картофеля, лука и прочего выбрасывалось. По причине плохого хранения.
То есть, "русское" отношение к еде, можно и под вопрос поставить.

(Хотя в моей семье хлеб не выбрасывался никогда.)

Re: отношение к еде

Date: 2020-02-24 11:36 am (UTC)
From: [identity profile] klausnikk.livejournal.com
Овощебазы были советскими, а не частными.
Водка относится сама по себе к еде. Не к одежде, не к обуви, не к чистящим средствам.
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Припомнился анекдот (на общественном советском суде, алкаша Иванова спрашивают почему он пьет.

"Потому что ОНА - жидкая!"
- А если бы ОНА было твердая?
"Я бы ЕЕ грыз, грыз!!")

Одна из идей карнавала - принципиальная избыточность. Сверх меры. В этом смысле, карнавал противник и "умеренности и аккуратности" Молчалина. И древней греческой философии - "есть мера в вещах".

Карнавал - это преувеличение. Этим он близок к искусству.

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 14th, 2026 11:06 am
Powered by Dreamwidth Studios