Конфетный бой

[arbeka]

(необходимые пояснения)

Городок в 70 км к югу от Барселоны называется en catalán y oficialmente: Vilanova i la Geltrú.
Проживает в нем около 70 тыс. жителей.
Уже давненько я слышал, что Виланóва-и-ла-Жельтру́ славится своими карнавалами. "Лучшими в Каталонии", убеждали меня.
Читатель уже догадался, что столь длинное "витиеватое" название городок получил благодаря слиянию двух древних поселков.
Один из них был безликой "новой вилой" (новым поселением), а у второго было имя собственное с дамским артиклем.
........................
Я вышел из поезда и неспеша побрел к вокзалу вслед за поспешными попутчиками. Но обнаружил, что пассажиры толпятся в дверях. Как будто их что-то не пускает.
Не пускало не "что-то", а кто-то. Изрядная группа молодых и не очень людей шумела, кричала и кидалась конфетами.
Битва группировок, снабженных карамелью, это очень-очень впечатляющее зрелище.

https://es.wikipedia.org/wiki/Carnaval_de_Villanueva_y_Geltr%C3%BA

Ходить по центру городка, не наступая на конфеты, просто невозможно. Их выкидывают тоннами!
Через пару часов я, как и все, передвигался на конфетах как на каблуках.
Некоторые улочки еще и поливали водичкой.
Эффект можно вообразить.

Разные группы (потомки средневековых цехов) передвигались по городку, каждая со своим оркестром.
Причем, время от времени, группа переходила на бег или начинала кружиться.
Этим занимались не только юные студенты, но и вполне половозрелые особи.

Большинство дам радовали глаз ножками.
Ну и нарядами, конечно.

До самого впечатляющего мероприятия, когда "враждебные группировки" осыпают друг друга конфетами рядом с городским управлением, я не попал.
А там, как утверждают очевидцы, не видно солнца от количества одновременно брошенных конфет. И от пыли.

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Еда (https://www.livejournal.com/category/eda?utm_source=frank_comment), История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[klausnikk.livejournal.com]

В России невозможно представить битву едой. Государство еду давит, а народ уважает ее.

народ уважает ее

[belkafoto.livejournal.com]

Я не знаю деталей (надо бы найти героев "городских войн). Но могу предположить такую схему.

Сама идея не нова: кидаться помидорами и пр.

Допустим, 1 кг этих карамелек стоит 1 евро. К мероприятию готовятся чуть ли не за полгода: гладят галстуки, прикидывают какую подругу пригласить и прочее.
В группе, похоже, активно участвуют 20-40 человек.

Простой работяга, на скромную зарплату в 2-3 тыс. евро, может без всякого удара по семейному бюджету, купить 30-50 кг конфеток.
Учтем, что закупают организации, то есть оптом. Значит, каждая команда может легко купить несколько центнеров сладостей.
Карнавал считается культурной ценностью европейского, как минимум, уровня.
То есть, на эти безделушки может подкинуть денежку и горсовет, и Барселона, и Брюссель ("чем бы дитя не тешилось").

По деньгам, я думаю, что только очистка улиц от этого культурного бедствия, стоит гораздо дороже, чем все разбросанные "дунькины радости".

Re: народ уважает ее

[klausnikk.livejournal.com]

Меня беспокоит не цена удовольствия, а отношение к еде. Не по-русски.

отношение к еде

[belkafoto.livejournal.com]

Оно, конечно, так. И защищать "транжиров" достаточно сложно. Особенно, если вспомнить, что рядом Африка, где дети голодают и "голодают".

Но к таким явлениям сложно подходить только с одной (морализаторской) меркой. Скажем, еще не так давно, русские считались если не самым пьющим народом, то где-то в первой десятке лидеров.

Что такое бытовое пьянство на общественно-государственно-семейном уровне? А это жутко простая вещь. При стоимости 1 (одной) бутылки и 2, и 3, и 5, и 10 рублей и при зарплате 70 - 120 - не более 200, некоторые пили вполне регулярно.
Чуть ли не еженедельно. А ведь на эти выброшенные деньги можно было купить еду. То есть, еда как бы выбрасывалась.

Можно зайти с другого бока, хотя это и слишком тривиально.
Все, кто работал на сов. овощебазах, помнят сколько картофеля, лука и прочего выбрасывалось. По причине плохого хранения.
То есть, "русское" отношение к еде, можно и под вопрос поставить.

(Хотя в моей семье хлеб не выбрасывался никогда.)

Re: отношение к еде

[klausnikk.livejournal.com]

Овощебазы были советскими, а не частными.
Водка относится сама по себе к еде. Не к одежде, не к обуви, не к чистящим средствам.

Водка относится сама по себе к еде.

[belkafoto.livejournal.com]

Припомнился анекдот (на общественном советском суде, алкаша Иванова спрашивают почему он пьет.

"Потому что ОНА - жидкая!"
- А если бы ОНА было твердая?
"Я бы ЕЕ грыз, грыз!!")

Одна из идей карнавала - принципиальная избыточность. Сверх меры. В этом смысле, карнавал противник и "умеренности и аккуратности" Молчалина. И древней греческой философии - "есть мера в вещах".

Карнавал - это преувеличение. Этим он близок к искусству.

Re: народ уважает ее

[prosto-vitjok.livejournal.com]

Я однажды, уже давно, году в 99ом, наблюдал мордобой пары взрослых русских на карнавале в Брауншвейге: там, как везде не немецких карнавальных шествиях, с повозок бросали конфеты... не поделили участок ловли.

Re: народ уважает ее

[klausnikk.livejournal.com]

Русские ловят, но сами не бросают.

уже давно, году в 99ом

[belkafoto.livejournal.com]

Я не знаю, как в Каталонии было с этим делом лет 20 назад (очень сомневаюсь, что местные - даже цыгане - могли подраться). Но сейчас, этого добра было столько - хоть попой кушай. Народ собирал, ясное дело, но без азарта.