![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О высоком и грустном
May. 8th, 2013 10:41 pmПочему высокое искусство не имеет шансов на внимание
найдено в закромах
http://velworks.livejournal.com/71254.html
"Новая Газета" № 45, 26 июня 2008
... «Демократия находит тысячу мирных и неприметных способов нивелировать человеческие индивидуальности и угасить свободу духа», — пишет Герцен. Происходит так только потому и только затем, чтобы общая масса сытых чувствовала себя комфортно — ничто не должно раздражать стадо, намекать на сложную иерархию. Гений — так каждый, избиратель — так любой. Нам всем есть что сказать миру, мы все самовыражаемся и выражаем мы все приблизительно одно и то же.
http://www.maximkantor.com/articles/shapito.htm
Много букв.
Виден ли за деревьями лес?
Originally posted by![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
his_v at Психологические корни эротического искусства, часть 2
Виден ли за деревьями лес?
Originally posted by
his_v at Психологические корни эротического искусства, часть 2Начало: http://his-v.livejournal.com/7311.html
Фреска. Помпи
Новое развитие эротическая проблематика получила в кинематографе. Предельная приближенность языка кино к образам реальной жизни определила его поистине безграничные возможности в воссоздании тончайших нюансов психологии и эмоциональности. Наряду с литературой искусству кино принадлежит собственная инициатива в раскрытии многих новых аспектов эротического поведения, в глубоком проникновении в парадоксы внутреннего мира человека XX в.
( Read more... )
Фреска. Помпи
Новое развитие эротическая проблематика получила в кинематографе. Предельная приближенность языка кино к образам реальной жизни определила его поистине безграничные возможности в воссоздании тончайших нюансов психологии и эмоциональности. Наряду с литературой искусству кино принадлежит собственная инициатива в раскрытии многих новых аспектов эротического поведения, в глубоком проникновении в парадоксы внутреннего мира человека XX в.
( Read more... )
