arbeka: (Default)
[personal profile] arbeka
«В центре внимания» (англ. Spotlight)

((Замечательное расследование журналистов, устроивших скромное "Бостонское чаепитие".
Смотришь и думаешь, ну, явная КПСС - 21 век на дворе, вот-вот священики-роботы появятся, но нет - за целибат будем держаться до последнего, потому что, это наше фсе... Кастрировали бы уж тогда эти 5% на фиг!

Показывали ночью, хотя в Испании такие фильмы нужно круглосуточно вертеть. И в церквях телеящики поставить.
И, кстати, вот оно - реальное изучение проблемы, а не дешевые педо-фильские истерики.))

"Фильм рассказывает о расследовании журналистов газеты The Boston Globe, в ходе которого выяснилось, что многие священники бостонской митрополии насиловали детей. На момент написания статьи журналисты располагали сведениями о 87 священниках. Позже, после публичной огласки, число разоблачённых священников-педофилов превысило 290 человек, при том, что всего в Бостоне около 1500 священнослужителей. Также стало известно, что кардинал Бернард Лоу знал о сексуальных домогательствах и сознательно скрывал факты этого, помогая насильникам. После отставки и отъезда кардинала Лоу из Бостона 27 мая 2004 года папа римский Иоанн Павел II назначил его на несколько административных постов в Римской курии и назвал архипресвитером базилики Санта-Мария-Маджоре в Риме."
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
""Были опубликованы документы, в которых говорилось, что кардинал Лоу знал о сексуальных домогательствах некоторых священников своей митрополии, но ничего не предпринимал и даже укрывал тех, кто этим занимался. Например, в период правления кардинала Лоу священники Пол Шанли и Джон Джиган переводились из прихода в приход в пределах епархии, несмотря на всё повторяющиеся обвинения их в приставании к детям.

В результате этого грандиозного сексуального скандала митрополия Бостона выплатила миллионы долларов в качестве штрафов пострадавшим. Более чем пятьдесят священников подписали письмо, в котором они отказывали в доверии кардиналу Лоу и просили его подать в отставку, такого раньше никогда не случалось в истории американской католической церкви. В конечном итоге из-за скандала митрополия была вынуждена закрыть целых шестьдесят пять приходов.

Кардинал Лоу понимая, какой ущерб нанесён Бостонской митрополии, подал в отставку, и папа римский Иоанн Павел II принял его отставку 13 декабря 2002 года. В своем заявлении кардинал Лоу в частности написал: «У всех тех, кто пострадал от моих недостатков и ошибок, я прошу прощения». Вскоре кардинал Лоу покинул США и перебрался в Ватикан."

может достигать 5 %

Date: 2018-07-02 06:14 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
""Историк и религиовед Филип Дженкинс отмечает, что в результате многочисленных расследований было доказано, что около 0,2 % католических священников замешаны в случаях насилия над детьми[6]. По словам архиепископа Сильвано Томаси, эта величина может достигать 5 %[7].

Date: 2018-07-02 07:59 am (UTC)
From: [identity profile] klausnick.livejournal.com
Но в Бога-то они верили!

Но в Бога-то они верили!

Date: 2018-07-02 08:09 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Они - многобожники. Для тупой паствы - один Б., для них - другой, что позволяет мальчиков филить.
................
Причем, проблема решается (казалось бы...) просто:
или закрепить за каждой церковью храмовую проститутку (отличный, тысячелетиями проверенный рецепт),
или прихожанкам списочек составить, в каком порядке святого отца обслуживать.

что мир вечен

Date: 2018-07-02 10:19 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"В 1591 году Бруно принял приглашение от молодого венецианского аристократа Джованни Мочениго по обучению искусству памяти и переехал в Венецию. Однако вскоре отношения Бруно и Мочениго испортились. 23 мая 1592 года Мочениго направил венецианскому инквизитору свой первый донос на Бруно, в котором писал:[20][21]

Я, Джованни Мочениго, доношу по долгу совести и по приказанию духовника, что много раз слышал от Джордано Бруно, когда беседовал с ним в своём доме, что мир вечен и существуют бесконечные миры… что Христос совершал мнимые чудеса и был магом, что Христос умирал не по доброй воле и, насколько мог, старался избежать смерти; что возмездия за грехи не существует; что души, сотворённые природой, переходят из одного живого существа в другое. Он рассказывал о своём намерении стать основателем новой секты под названием «новая философия». Он говорил, что Дева Мария не могла родить; монахи позорят мир; что все они — ослы; что у нас нет доказательств, имеет ли наша вера заслуги перед Богом.

Re: что мир вечен

Date: 2018-07-02 10:21 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
По решению светского суда, 17 февраля 1600 года Бруно предали сожжению в Риме на площади Цветов (итал. Campo dei Fiori). Палачи привели Бруно на место казни с кляпом во рту, привязали к столбу, что находился в центре костра, железной цепью и перетянули мокрой верёвкой, которая под действием огня стягивалась и врезалась в тело. Последними словами Бруно были: «Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа с последним вздохом вознесётся в рай»[20].

Все произведения Джордано Бруно были занесены в 1603 году в католический Индекс запрещённых книг и были в нём до его последнего издания 1948 года.

Re: что мир вечен

Date: 2018-07-02 10:24 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Born Filippo Bruno in Nola (in Campania, then part of the Kingdom of Naples) in 1548, he was the son of Giovanni Bruno, a soldier, and Fraulissa Savolino. In his youth he was sent to Naples to be educated. He was tutored privately at the Augustinian monastery there, and attended public lectures at the Studium Generale.[17] At the age of 17, he entered the Dominican Order at the monastery of San Domenico Maggiore in Naples, taking the name Giordano, after Giordano Crispo, his metaphysics tutor. He continued his studies there, completing his novitiate, and became an ordained priest in 1572 at age 24. During his time in Naples he became known for his skill with the art of memory and on one occasion traveled to Rome to demonstrate his mnemonic system before Pope Pius V and Cardinal Rebiba.

Date: 2018-07-02 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] akatov99.livejournal.com

Любопытен генезис безбрачия в католицизме. В иудаизме и православии такого запрета нет. Получается,, что католицизм-ересь православия, несмотря на дифирамбы католицизму А.Кончаловского и В.Познера.

В православии

Date: 2018-07-02 04:11 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
В Вике (статья "Целибат") кратко рассматривается вопрос о безбрачии.

Думается, что католики (в своем ЦК) не решаются на перестройку из опасения, что может повалится все.

"В Древнем Риме обет безбрачия давали служительницы культа Весты. Нарушительниц обета закапывали в землю живьём.
В индуизме целибат может принимать форму временного или пожизненного отказа от секса ради духовного самоосознания и получения трансцендентного знания.
В буддизме монахами даются обеты безбрачия ради духовного роста и самопознания.
В иудаизме отрицательное отношение к безбрачию основывается прежде всего на прямом библейском предписании плодиться и размножаться..."

шейкеры

Date: 2018-07-02 04:12 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"стали называть просто «трясущимися» — шейкерами[⇨].

Основательница USBCSA Анна Ли считала «похотливые удовольствия» корнем всякого зла и призывала верующих к полному воздержанию[⇨]. Другим корнем зла в шейкеризме считается алчность, потому в 1793 году было принято решение об установлении религиозного коммунизма и обобществлении собственности полных членов сообщества[1]. Также шейкеры должны соблюдать довольно строгое отделение от окружающего мирского общества[⇨]. Для этих целей они успешно создали более 20 трудовых коммун-поселений в нескольких североамериканских штатах[⇨]. Среди основных нравственных ценностей шейкеризма также стоит отметить признание равенства всех людей перед Богом и неприятие дискриминации, простоту жизни, честность, недопустимость клятвы или присяги, пацифизм, трудолюбие, духовную и физическую чистоту[⇨][⇨]. Из-за них шейкеры во времена войны за независимость[2] и гражданской войны в США сохраняли нейтралитет и не брали оружие, но помогали раненым солдатам и дезертирам обеих сторон[⇨]. Уникальным среди христианских религиозных организаций того времени было признание равенства полов и назначение женщин на главные руководящие должности[⇨][⇨]. Уже с 1747 года Wardley Society и USBCSA возглавляли женщины
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Кля́твенная де́вственница (алб. virgjineshtë) — женщина, добровольно принявшая клятву безбрачия (полного отказа от брака и сексуальной жизни) и перенимающая мужскую роль в семье. После принесения клятвы перед старейшинами деревни с «клятвенной девственницей» обходятся как с мужчиной. Она носит мужскую одежду, ведёт мужской образ жизни и имеет право голоса в управлении общиной наравне с мужчинами.

Данный феномен имеет место в Албании. Впервые о существовании «клятвенных дев» западноевропейским исследователям и путешественникам стало известно на рубеже XIX—XX веков. В настоящее время явление до сих пор встречается в консервативных северных провинциальных регионах Албании, хотя и постепенно исчезает.

Одной из причин, побуждающей девушку принимать клятву безбрачия, является нежелание вступать в навязываемый ей общиной брак. Другим важнейшим мотивом может быть отсутствие мужчин во главе семьи.

Сублимация

Date: 2018-07-02 04:15 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"На данный момент сублимация обычно понимается шире — как перенаправление неприемлемых импульсов вообще, независимо от их природы. Сублимация принимает самые различные формы. Например: садистские желания можно сублимировать, занимаясь хирургией, чрезмерное влечение к сексу — искусством, в первую очередь изобразительным. Механизм сублимации трансформирует нежелательные, травмирующие и негативные переживания в различные виды конструктивной и востребованной деятельности[1]. Первым мыслителем, который употребил слово «сублимация» в психологическом смысле, был немецкий философ Фридрих Ницше.

Celibate homosexual Christians

Date: 2018-07-02 04:17 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Celibate homosexual Christians

Some homosexual Christians choose to be celibate following their denomination's teachings on homosexuality.[77]

In 2014, the American Association of Christian Counselors amended its code of ethics to eliminate the promotion of conversion therapy for homosexuals and encouraged them to be celibate instead.[77]

abstinence and celibacy

Date: 2018-07-02 04:20 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
The words abstinence and celibacy are often used interchangeably, but are not necessarily the same thing. Sexual abstinence, also known as continence,[8] is abstaining from some or all aspects of sexual activity, often for some limited period of time,[9] while celibacy may be defined as a voluntary religious vow not to marry or engage in sexual activity.[10][11][12][13] Asexuality is commonly conflated with celibacy and sexual abstinence, but it is considered distinct from the two,[14][15] as celibacy and sexual abstinence are behavioral and generally motivated by factors such as an individual's personal or religious beliefs.[16]

A. W. Richard Sipe, while focusing on the topic of celibacy in Catholicism, states that "the most commonly assumed definition of celibate is simply an unmarried or single person, and celibacy is perceived as synonymous with sexual abstinence or restraint."[17] Sipe adds that even in the relatively uniform milieu of Catholic priests in the United States "there is simply no clear operational definition of celibacy".[18] Elizabeth Abbott commented on the terminology in her A History of Celibacy (2001): "I also drafted a definition that discarded the rigidly pedantic and unhelpful distinctions between celibacy, chastity and virginity".[19]

The concept of "new celibacy" was introduced by Gabrielle Brown in her 1980 book The New Celibacy.[20] In a revised version (1989) of her book, she claims that "abstinence is a response on the outside to what's going on, and celibacy is a response from the inside".[21]

La abstinencia o continencia sexual

Date: 2018-07-02 04:21 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
La abstinencia o continencia sexual 1​ es la práctica de abstenerse de algunos o todos los aspectos de la actividad sexual por razones médicas, psicológicas, legales, sociales, financieras, filosóficas, morales o religiosas. La asexualidad es distinta de la abstinencia sexual; y el celibato es la abstinencia sexual generalmente motivada por factores tales como las creencias personales o religiosas de un individuo.2​ La abstinencia sexual antes del matrimonio es requerida en algunas sociedades por las normas sociales, o, en algunos países, incluso por leyes, y se considera parte de la castidad.

La abstinencia puede ser voluntaria (cuando una persona elige no participar en actividades sexuales por razones morales, religiosas, filosóficas, etc.), un resultado involuntario de circunstancias sociales (cuando no se puede encontrar ninguna pareja sexual dispuesta), o por mandato legal (por ej. en países donde la actividad sexual fuera del matrimonio es ilegal, en cárceles, etc.).

La asexualidad

Date: 2018-07-02 04:22 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
La asexualidad es la falta de atracción sexual hacia otros, o el bajo o nulo interés en el deseo de actividad sexual.1​2​3​4​5​ Puede ser considerada como la ausencia de orientación sexual o una de sus variaciones junto con la heterosexualidad, la homosexualidad y la bisexualidad.6​7​8​9​10​ También puede usarse como una denominación general para categorizar un espectro más amplio de varias subidentidades asexuales.11​

La asexualidad es distinta de la abstinencia sexual y el celibato,12​13​

"Мемуары Фанни Хилл"

Date: 2018-07-02 05:17 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
" Вообще изображение проституток у Клеланда любопытным образом идеализировано: они и не порочные злодейки, и не несчастненькие жертвы вроде Сонечки Мармеладовой. Они либо спокойно принимают обстоятельства, толкнувшие их в эту профессию, либо вообще делают этот выбор сознательно (как Луиза).
Примечательно, что сам выбор эротических сцен не оставляет сомнения, какой именно секс Клеланд считает "правильным": гетеросексуальный и вагинальный. Оральный секс, использование игрушек у Клеланда не упоминаются. Анальный секс упомянут, но клеландовские проститутки столь идейно правильны, что не допускают его ни при каких обстоятельствах. Конечно, находится место и для осуждения мужского гомосексуализма (Википедия доверчиво распространяет слух, что эта сцена не принадлежит Клеланду и вставлена пиратами. Непохоже, ибо подобная вставка могла быть сделана только с целью добавить пикантности, сцена же эта в романе решена неожиданно целомудренно - на её смысл лишь намекается, - и её роль вполне отвечает просветительской идеологии "естественности". Думается, отмазка Клеланда того же рода, что отказ Пушкина признать авторство "Гавриилиады", тем более что Клеланд побывал в реальной тюрьме).
Занятно, впрочем, что по отношению к женскому лесбийству Клеланд асимметричен - оно предстаёт в романе как нормальное и естественное, хотя в ценностном отношении ниже гетеросексуальных отношений, к которым оно служит как бы приготовительным классом. По-видимому, у Клеланда нет чёткой грани между лесбийством и мастурбацией (которая для него также естественна). Садо-мазо присутствует (за десятилетия до де Сада!!!), но героиня (и, видимо, Клеланд) относятся к нему прохладно (явного осуждения нет, вероятно, потому, что телесные наказания были ещё слишком нормальным явлением в XVIII в.).
Ну и, конечно же, героиня в итоге совершает ожидаемый моральный выбор - в пользу брака по любви. Поведение героя тоже образцовое с точки зрения просветительского гуманизма: он прощает Фанни всё, что было с ней с годы их разлуки, и продолжает её любить.
Таким образом, Клеланд, при всей несомненной порнографичности своего романа (хотя не знаю, кого из теперешних читателей может возбудить назойливое именование мужской части тела "машиной"), совершенно отчётливо дидактичен

насильно пострижен

Date: 2018-07-02 06:51 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"Василий IV Иоаннович Шуйский (1552—1612) был возведен на трон после убийства Лжедмитрия I в мае 1606 г. и свергнут в июле 1610 г., после чего насильно пострижен в монахи.
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
". Если бы не распяли Христа, не было бы христианских норм (например, запрета на детоубийство, которое и в греко-римском, и в германском мире было основным способом планирования семьи). Ну, допустим, что распятие Христа выдумали - но ведь казни первых христиан были на самом деле.
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"А также все памятники церковного канонического права, касающиеся брака и вышедшие до первой трети XIX в. включительно. Поскольку - внимание! - ещё во времена Пушкина официальный брачный возраст для девочек и в России, и в некоторых других странах Европы составлял 12 лет. (Каноническое право унаследовало эту цифру от римского права; влияние этого заимствования на здоровье северных народов - отдельная тема для разговора и, может быть, ещё не исследованный вопрос).
И эти люди борются с Набоковым и Маркесом, запрещая им ковырять в носу?

нет и обязательного брака

Date: 2018-07-03 09:38 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"знать разницу между протестантами и католиками.
Итак, в Англии с XVI в. - англиканская, то есть протестантская, церковь. В которой нет никакого обета безбрачия (правда, нет и обязательного брака, в отличие от православия - хочешь, женись, не хочешь, никто не заставляет). Ещё занимательнее то, что ведущий в самом начале сообщает о происхождении Кэрролла: сын приходского священника - видимо, никаких когнитивных диссонансов у него это не вызывает. Затем, католиков в Англии до 1830-х гг. вообще в университеты не пускали

квартирный вопрос

Date: 2018-07-03 09:39 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"Почему же Кэрролл не женился? Потому, что по правилам Оксфорда жильё при университете полагалось только неженатым профессорам (что, в общем, логично с социальной точки зрения - университет не обязан обеспечивать жилплощадью кучу детей, внуков и свояков). Если бы он женился, он бы потерял жильё. Поскольку Кэрролл (правильнее Ч. Л. Доджсон, ну да неважно) был человеком довольно неуверенным в себе и со слабым здоровьем, ему было комфортнее остаться в кампусе на этих условиях.
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"Однако я всё же считаю, что есть разница между выродком, который тащит пятилетнего малыша в тёмный подвал, и растяпой, который поддался на заигрывания 15-летней грудастой кобылы с килограммом косметики на лице, забыв спросить у неё паспорт. Предлагает ли закон "о педофилах" проводить эту разницу? Боюсь, что нет.
Второе. Весь этот праведный антипедофильский гнев за фасадом предполагает довольно гнусненькую идею - а именно, что насиловать тех, кому есть 16 или 18, можно, а если и не совсем официально можно, то это куда менее тяжкое преступление. Если девушку изнасилуют сегодня, когда ей 15, то она бедненькая жертва ужасного педофила, а если через две недели, когда ей уже 16 - то "сама виновата, нечего было мини-юбки носить и ресницы красить". Потому что именно такое отношение в нашем обществе ко взрослым жертвам изнасилований, и непревзойдённый протоиерей Всеволод Чаплин его озвучил.
И третье, но по степени беспокойства первое. Как будет применяться этот закон у нас в стране, где подбрасывание наркотиков стало рутинным способом фабрикации уголовных дел против неугодных лиц? Как бы он не обернулся эффективным инструментом охоты на ведьм. Подозреваю, что очень скоро "педофилами" будут назначены организаторы митинга на Болотной. Дай бог, чтобы предчувствия не сбылись.
Каков возможный выход? Необходимо, чтобы каждый обвиняемый по данной статье имел право требовать принудительного медицинского освидетельствования потерпевших. (Только не надо говорить, что это нарушение прав личности: диспансеризацию школьников/ студентов и медкомиссию в армии почему-то никто нарушением прав личности не считает). Это помогло бы снизить вероятность злоупотреблений. Тот, кто действительно виновен - сам смолчит.
Ни один человек не обязан доказывать, что он не верблюд.
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"Ещё одна грустная история об «Амазоне». Вики Шеннон Аллен, 49-летняя сотрудница компании, повредила спину из-за того, что у неё не было нормального оборудования. Она провела длительное время в неудобной позе и заработала в результате травму спины.

Свернуть
«Амазон» длительное время эксплуатировал больную женщину, а через 8 месяцев даже исправил проблему, из-за которой госпожа Аллен травмировала спину. Так как на время болезни «Амазон» то платил сотруднице зарплату, то не платил, она в итоге потеряла жильё и обитает сейчас в автомобиле на парковке. Периодически она вынуждена была обходиться без еды целыми днями (осторожно, текст на английском):
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Vickie Shannon Allen, 49, started working at Amazon as a counter in a fulfillment warehouse at Haslet, Texas, in May 2017. At first, like many employees, Allen was excited by the idea of working for one of the fastest growing corporations in the world. That feeling dissipated quickly after a few months.
Amazon posts record $2.5bn profit fueled by ad and cloud businesses
Read more

“I noticed managers would ask you questions all the time about any bathroom breaks, performance and productivity. What they do is code your time, and they are allowed to change it at will. To me, that’s how they get rid of people,” Allen said.

Date: 2018-08-02 06:04 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
охота на ведьм
Сегодня день хороших ссылок. Вот ещё dyak разыскал ссылки на протоколы заседаний комиссии Маккарти. Причём, оказывается, их только в этом году опубликовали, до этого они были запечатаны (на 50 лет).

Я почитал по его совету немного из начала четвёртого тома — исключительно интересно. Надеюсь найти время и ещё вернуться к этому.

Date: 2018-08-02 06:47 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"Мой профессор по Legal Reasoning рассказывал, как он объяснил дочери логику двойного отрицания: если ты не помоешь посуду, то не получишь мороженого. Дочь помыла посуду. И усвоила разницу между необходимым и достаточным."

Жестоко! И, пожалуй, несправедливо ;) Всё же язык и формальная логика — разные вещи. Когда мы говорим "если не сделаешь X, то не получишь Y", обычно подразумеваем, что если сделаешь X, то Y получишь — вопреки формальной логике, да, но так уж сложилось в языке.

Date: 2018-08-02 06:55 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Жена говорит программисту:
- Сходи в магазин, купи батон колбасы. Да, если там есть яйца, возьми десяток.
Программист приходит в магазин и спрашивает:
- У вас есть яйца?
- Есть.
- Тогда дайте мне десяток батонов колбасы.

Date: 2018-08-02 06:58 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Гениальный стих Милна (да, того, который Винни-Пух):

The End

When I was One,
I had just begun.

When I was Two,
I was nearly new.

When I was Three,
I was hardly Me.

When I was Four,
I was not much more.

When I was Five,
I was just alive.

Date: 2018-08-02 07:18 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
В-третьих, моя система кофеобращения жаждет крови ((c) mozgovaya).

обсе, оон, красный крест

Date: 2018-08-02 07:57 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
53. обсе, оон, красный крест - самые бесполезные, самые лживые и лицемерные организации. мы их ненавидим не просто так, поверьте.
54. просто смешной случай. врезался не так давно ооновец (европеец) в бмв местного мужика. и свалил с места преступления. когда у мужика брали интервью, он выдал: "это ж надо было ему так далеко приехать, чтобы въебаться именно в мою машину"

https://vbulahtin.livejournal.com/4225559.html

Date: 2018-08-02 08:03 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
"афоризм, вычитанный в одном из сборников законов Мерфи: "Количество разума на планете — величина постоянная. А население растёт..."

Date: 2018-08-02 08:33 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Мне кажется, именно в "Ромео и Джульетте" впервые с особенной ясностью была выражена определённая идея того, как может складываться ухаживание, способом, особенно удобным — по крайней мере в границах своего стереотипа — для мужчины.

Я имею в виду попросту тот факт, что Ромео знает заранее, что Джульетта его любит, до того, как ему приходится объясняться ей в любви. Это предварительное знание ему обеспечивает монолог Джульетты на балконе, который он подслушивает снизу. С точки зрения распределения информации Ромео оказывается в привилегированном положении; настолько даже, что он может позволить себе колебаться:
"Прислушиваться дальше иль ответить?" (ответ ясен — конечно, прислушиваться!). Напряжение момента с точки зрения Ромео большей частью снято. Собственно, он оказывается в положении, в котором обычно находится девушка, которой признаются в любви. У него есть возможность выбирать, и нет возможности быть отвергнутым. Выбирать ему, конечно, на самом деле незачем, он уже сделал свой выбор, но Джульетта ещё этого не знает (на основании предыдущей сцены с поцелуем она ещё не может это заключить).

Конечно, такие ситуации встречались в литературе, в поэзии, в драме и до Шекспира; но, мне кажется, именно Шекспир описал такое развитие событий с особенной яркостью в этой сцене, и создал стереотип, который повторялся с тех пор бесчисленное число раз. Перечислять романы, фильмы, рассказы и поэмы, в которых возникала бы практически та же самая ситуация перевёрнутого с ног на голову (по сравнению с конвенциональной ситуацией) информационного потока, можно было бы долго, думаю. Конкретный трюк, обеспечивающий обращение информационного потока вспять, менялся и меняется: иногда это, как у Шекспира, подслушивание (намеренное или невольное), иногда подсмотренный дневник, иногда информация от третьего лица, иногда даже вымученное у девушки путём долгой словесной эквилибристики признание (см. например долгий диалог мистера Рочестера и Джейн Эйр в предпоследней главе романа Бронте), и ещё много разных было придумано приёмов и путей. Этот стереотип продолжает занимать, восхищать, привлекать к себе внимание. Любопытно: казалось бы, должны были быть и попытки оттолкнуться от него, представить его в качестве чего-то нечестного, не-мужского (ведь мужчина в этом стереотипе принимает на себя традиционно женскую роль), но что-то не припоминаются мне такие попытки.

Date: 2018-08-02 08:35 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Позволю себе всупиться за мужчин.
Если говорить об инверсии ролей, то это скорее рисунок соблазнения, чем не-мужественного поведения.
Его шаг - быть в нужное время в нужном месте (под балконом, например). Это уже признание, еще не в любви, но в романтическом интересе. Значит, имеет место игра, где его усилиями она оказыватся эмоционально обнажена. А если принять, что отношения пары подразумевают эмоциональную наготу, а девушки стыдливы, то нехитрый трюк Ромео и его последователей (литературный спрос на ситуацию огромен, совершенно верно) суть поведение лидера, с готовностью отдающего внешние рычаги управления ситуацией (инициатива переходит к девушке), если это помогает решению задачи. То есть как раз настояще-мужское поведение :)

Date: 2018-08-02 08:39 pm (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Идёт Красная Шапочка по лесу. Вдруг - бум! - удар по голове. Очнулась - записка: "Красная Шапочка, ты уже не девочка!" Подпись: Серый Волк.

Заплакала Красная Шапочка, пошла дальше. Вдруг - бум! - удар по голове. Очнулась - записка: "Красная Шапочка, ты опять девочка!" Подпись: Тимур и его команда.

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 14th, 2026 12:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios