Левая оппозиция
Jul. 7th, 2025 02:34 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka"Когда
Октябрьский пленум ВКП(б) 1926 года вывел Л. Троцкого из числа членов,
а Каменева16 из кандидатов перевел в члены Политбюро, пошла гулять
пущенная Карлом Раде ком хохма: «Чем отличается Сталин от Моисея?
Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро».
Сталин, конечно, счел нужным пояснить: «Мы боремся против Троцкого,
Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппози
ционеры». Троцкий счел такое заявление двусмысленным, оно вроде было
направлено против «эксцессов» антисемитизма и в то же время совершенно
преднамеренно питало его. «Не забывайте, что вожди оппозиции — ев
реи», — таков был смысл заявления Сталина в трактовке Троцкого.
Так называемую левую оппозицию 1920-х годов с полным правом
можно назвать еврейской. Неслучайно больше всего сторонников она
завоевала в вузах, где процент евреев тогда был огромен. Во время дис
куссии 1923 года оппозиция собрала большинство только в вузах, где за нее
голосовало 40 ячеек (6 594 человека) против 32 — за ЦК (2 790 человек).
Для еврейского образа мышления космополитические лозунги мировой
революции были привлекательней, чем идея строительства социализма
в одной стране (тем более в России). В день десятилетия Октябрьской
революции оппозиция пыталась поднять массы, но подняла лишь хилое
еврейское студенчество. Захватить власть в стране такой «армией» было,
конечно, невозможно.
К какой группе принадлежала М. Натансон, студентка-еврейка, кото
рая училась в ленинградском вузе, догадаться нетрудно, как ясно и то, что
при ее активности и темпераменте она была в первых рядах студенческой
оппозиции.
Да! Еще одна деталь ее биографии. К этому времени Муся родила сы
нишку Левушку, названного так в честь ее политического кумира, Льва
Троцкого. Кто отец ребенка, нам неведомо. Но мальчик не слишком об
ременял свою мать нив учебных делах, ни в общественной работе — она
отослала его на воспитание в семью родственника по имени Наум, в Пензу
...................
Октябрьский пленум ВКП(б) 1926 года вывел Л. Троцкого из числа членов,
а Каменева16 из кандидатов перевел в члены Политбюро, пошла гулять
пущенная Карлом Раде ком хохма: «Чем отличается Сталин от Моисея?
Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро».
Сталин, конечно, счел нужным пояснить: «Мы боремся против Троцкого,
Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппози
ционеры». Троцкий счел такое заявление двусмысленным, оно вроде было
направлено против «эксцессов» антисемитизма и в то же время совершенно
преднамеренно питало его. «Не забывайте, что вожди оппозиции — ев
реи», — таков был смысл заявления Сталина в трактовке Троцкого.
Так называемую левую оппозицию 1920-х годов с полным правом
можно назвать еврейской. Неслучайно больше всего сторонников она
завоевала в вузах, где процент евреев тогда был огромен. Во время дис
куссии 1923 года оппозиция собрала большинство только в вузах, где за нее
голосовало 40 ячеек (6 594 человека) против 32 — за ЦК (2 790 человек).
Для еврейского образа мышления космополитические лозунги мировой
революции были привлекательней, чем идея строительства социализма
в одной стране (тем более в России). В день десятилетия Октябрьской
революции оппозиция пыталась поднять массы, но подняла лишь хилое
еврейское студенчество. Захватить власть в стране такой «армией» было,
конечно, невозможно.
К какой группе принадлежала М. Натансон, студентка-еврейка, кото
рая училась в ленинградском вузе, догадаться нетрудно, как ясно и то, что
при ее активности и темпераменте она была в первых рядах студенческой
оппозиции.
Да! Еще одна деталь ее биографии. К этому времени Муся родила сы
нишку Левушку, названного так в честь ее политического кумира, Льва
Троцкого. Кто отец ребенка, нам неведомо. Но мальчик не слишком об
ременял свою мать нив учебных делах, ни в общественной работе — она
отослала его на воспитание в семью родственника по имени Наум, в Пензу
...................
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-07-07 12:36 pm (UTC)Лидия Сейфуллина в телеграмме от 11 февраля 1928 года из Ленинграда
в Тобольск Карлу Радеку, который был туда сослан, среди других новостей
сообщает: «...МУСЯ ЕДЕТ СЛУЖБУ ПИШПЕК...»17 (Неверно, с 1926 года-
город Фрунзе.), а в письме от 21 февраля тому же адресату уточняет:
Проводили Мусю. Это очень для меня большая утрата, я ее люблю...»'8.
Обращает на себя внимание тот факт, что Сейфуллина подробно ин
формирует Радека о М. Натансон, понимая, по-видимому, что тот про
являет к ней особый интерес (?).
Но, как оказалось, Муся выехала не во Фрунзе, а в Ташкент. Впрочем,
можно было добираться до места назначения и таким маршрутом, не вы
зывая большого недоумения (подозрения) окружающих. Она выбрала
этот путь, потому что договорилась (по телефону? телеграфу?), что тогда
же в Ташкент приедет из Кабула Виталий Примаков, и они встретятся.
Действительно, встреча Муси и Виталия Марковича состоялась в таш
кентской гостинице «Регина».
клас сический треугольник
Date: 2025-07-07 12:38 pm (UTC)и находившийся в командировке в Ташкенте 26-летний предсовнаркома
Киргизской АССР Юсуп Абдрахманов. Они встретились, познакомились.
Юсуп с первого взгляда без памяти влюбился в Мусю, она ответила ему
взаимностью (не порывая отношений с Примаковым). Образовался клас
сический любовный треугольник.
Как развивались любовные отношения между молодой женщиной
и любящими ее мужчинами, нам неизвестно, и мы можем только до
гадываться об этом. Известно только, что Виталий Примаков вернулся
в Кабул, а Муся Натансон и Юсуп Абдрахманов отправились во Фрунзе
(который зачастую по-старинке продолжали называть Бишкеком), куда,
собственно, изначально Муся и держала свой путь.
no subject
Date: 2025-07-07 12:41 pm (UTC)вопрос о политической реабилитации своих деятелей, которые были на
казаны на XV съезде, «раскаялись в своей приверженности к троцкизму»,
«осознали свои ошибки» и подписали обращение в ЦК ВКП(б) с просьбой
об отмене партийного решения. Подписала такое обращение и «видная
троцкистка» М. Я. Натансон.
И вот в июле 1928 года Муся получает из Москвы решение, что ее
просьба рассмотрена, все политические обвинения с нее сняты, и она
может возвращаться по месту постоянного проживания, в Ленинград,
заехав перед этим в Москву, в ЦКК, — за необходимыми документами.
Не мешкая она стала собираться.
Но еще до ее отъезда отправился в служебную командировку в Москву
Юсуп. Он выехал из Ташкента 18 августа 1928 года. Муся провожала его
на вокзале — для этого она приехала из Фрунзе, но встретила здесь (слу
чайно ли?) Виталия Примакова.
no subject
Date: 2025-07-07 12:43 pm (UTC)к «М.», «М. Н.», «Мусе», «Мусеньке», записи о встречах с ней. Эти трога
тельные, глубоко прочувствованные записи невозможно читать и сегодня
без волнения.
no subject
Date: 2025-07-07 01:07 pm (UTC)В архивах Ленинградского мартиролога (1937-1938) и органов безо
пасности Казахстана сохранились скупые канцелярские строчки о по
следних годах жизни М. Натансон, которые при, их сложении образуют
такую справку:
Натансон Мария Яковлевна, 1901 г. р., уроженка Курляндской губ. (Лат
вия), еврейка, арестована 5февраля 1933 года. Осуждена в феврале 1933года
за «контрреволюционную деятельность» на 3 года высылки в Минусинск.
Отбывала наказание в Алма-Ате, где работала инженером (по другим дан
ным, экономистом промышленной секции Госплана Киргизской АССР). Вновь
арестована 21 декабря 1934 года (по другим данным, 26 декабря 1934 года)
в Москве. Осуждена 16 января 1935 года на 5лет концлагеря. Отбывала на
казание в Севвостлаге (Колыма). Тройкой УНКВДпоДальстрою 8сентября
1937года приговорена по ст. 58-10-11 УК РСФСР к высшей мере наказания.
Расстреляна 25 сентября 1937года40.
Эти строки вызывают больше вопросов о судьбе Муси, чем ответов
на них — и некого спросить о событиях почти вековой давности.
Но сохранились достоверные воспоминания о самых последних днях
ее жизни41:
no subject
Date: 2025-07-07 01:08 pm (UTC)у меня поселили Евгения Островского43 и Мусю Натансон. Наши одно-
статейники из «мариинцев». «Мариинцы» — это группа заключенных,
переведенных сюда из Мариинских лагерей. Попав на Колыму, они сразу
поставили ряд условий: работа по специальности, совместное проживание
мужей и жен и т. д. Объявили голодовку. Голодали 80 дней — самая про
должительная из всех колымских голодовок. Кормили их насильно. Муся
уже через несколько дней не в силах была сопротивляться, а Евгений —
здоровый мужчина, его до последнего дня кормили связанным. Голодовку
они выиграли. Во всяком случае, им обещали, что их требования будут
удовлетворены. Они сняли голодовку и их сразу разогнали по разным
приискам. Евгений и Муся попали сюда. Жили мы с ними дружно —
и я, и особенно Павел [муж М. Иоффе. — А. В.]. Для него они, помимо
всего прочего, еще — ленинградцы.
Как-то в конце апреля, ночью, Павла не было, а мы уже давно спали,
раздался стук в дверь. Пришел «кум», уполномоченный НКВД, и с ним
охранник. Сделали обыск. Ничего, конечно, не нашли. Потом уполно
моченный сказал Евгению и Мусе, чтобы они собирались. С вещами.
no subject
Date: 2025-07-07 01:09 pm (UTC)мену в жизни. И редко — к лучшему. Потом их увели. <...>
Евгения и Мусю я никогда больше не встречала. Потом стало известно,
что все участники Мариинской голодовки были расстреляны...
ч
Добавлю, что следы сына Марии Яковлевны, Левы, затерялись, и о нем
мне ничего неизвестно. Впрочем, я не теряю надежды, что внимательные
и отзывчивые читатели, ознакомившись с этим очерком, смогут дополнить
его какими-то чудом сохранившимися фактами, документами, фотогра
фиями и воспоминаниями о жизни моих героев.
Так, злосчастным образом в одной участи соединились судьбы трех
незаурядных людей (Виталия Примакова, Юсупа Абдрахманова, Марии
Натансон), веривших беззаветно в светлые идеалы Революции, вдело Со
ветов и партии. Удачливей своих друзей и возлюбленных оказалась Лиля
Брик, которая благополучно миновала страшные годы Большого террора
и Великой Отечественной войны, чтобы дожить до глубокой старости, не
переставая блистать в обществе и быть любимой.