Левая оппозиция

[arbeka]

"Когда
Октябрьский пленум ВКП(б) 1926 года вывел Л. Троцкого из числа членов,
а Каменева16 из кандидатов перевел в члены Политбюро, пошла гулять
пущенная Карлом Раде ком хохма: «Чем отличается Сталин от Моисея?
Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро».

Сталин, конечно, счел нужным пояснить: «Мы боремся против Троцкого,
Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппози
ционеры». Троцкий счел такое заявление двусмысленным, оно вроде было
направлено против «эксцессов» антисемитизма и в то же время совершенно
преднамеренно питало его. «Не забывайте, что вожди оппозиции — ев
реи», — таков был смысл заявления Сталина в трактовке Троцкого.
Так называемую левую оппозицию 1920-х годов с полным правом
можно назвать еврейской. Неслучайно больше всего сторонников она
завоевала в вузах, где процент евреев тогда был огромен. Во время дис
куссии 1923 года оппозиция собрала большинство только в вузах, где за нее
голосовало 40 ячеек (6 594 человека) против 32 — за ЦК (2 790 человек).
Для еврейского образа мышления космополитические лозунги мировой
революции были привлекательней, чем идея строительства социализма
в одной стране (тем более в России). В день десятилетия Октябрьской
революции оппозиция пыталась поднять массы, но подняла лишь хилое
еврейское студенчество. Захватить власть в стране такой «армией» было,
конечно, невозможно.
К какой группе принадлежала М. Натансон, студентка-еврейка, кото
рая училась в ленинградском вузе, догадаться нетрудно, как ясно и то, что
при ее активности и темпераменте она была в первых рядах студенческой
оппозиции.
Да! Еще одна деталь ее биографии. К этому времени Муся родила сы
нишку Левушку, названного так в честь ее политического кумира, Льва
Троцкого. Кто отец ребенка, нам неведомо. Но мальчик не слишком об
ременял свою мать нив учебных делах, ни в общественной работе — она
отослала его на воспитание в семью родственника по имени Наум, в Пензу
...................