Э версус А
Jul. 2nd, 2025 07:57 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka((Старики ищо помнят?))
.........
"За столом разговор зашел о недавней (октябрь 1986-го) скан-
дальной переписке Натана Эйдельмана с Виктором Астафье-
вым.
Все дружно возмущались антисемитским духом письма
Астафьева, и это вызвало резкую отповедь Непомнящего: «Эй-
дельман спровоцировал его на такой ответ своим письмом», —
попытался возразить Валентин. Еще он в весьма восторженных
тонах отозвался об Астафьеве и как о писателе, и как о челове-
ке, что, как говорится, подлило масла в огонь. Разговор принял
скандальный оборот, эмоционально несдержанный Биргер го-
тов был чуть ли не перейти к выяснению отношений со своим
дотоле ближайшим другом на кулаках. Присутствующие, ко-
нечно, удержали его от крайностей, но Непомнящие покинули
омраченное скандалом торжество.
.............
Ната́н Я́ковлевич Эйдельма́н (18 апреля 1930, Москва — 29 ноября 1989, там же) — советский историк и писатель,
Немалую часть своих работ он посвятил проблемам русско-кавказских культурных связей, роли Кавказа и его народов в жизни и культуре России. В то же время, по мнению ряда источников[5], еврейская тема практически никогда не привлекала внимание Эйдельмана.
Однако в острой переписке[5], впоследствии опубликованной в журнале «Даугава»[11], он, полемизируя с писателем Виктором Астафьевым, затрагивал тему межнациональных отношений, в том числе и русско-еврейских, но при этом, по мнению авторов Электронной еврейской энциклопедии[5], в своих аргументах «придерживается определённых антиеврейских предрассудков».
..............
Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, Овсянка, Красноярский уезд, Енисейская губерния, РСФСР, СССР — 29 ноября 2001, Красноярск, Красноярский край, Россия) — русский советский
В 1986 году Астафьев вступил в острую переписку с историком и литературоведом Натаном Эйдельманом, которая в 1990 году была опубликована в журнале «Даугава», а до того распространялась как самиздат. Инициатором этой переписки стал Натан Эйдельман, который обвинил Астафьева в ксенофобии, антисемитизме и расизме[23]. В ответ Астафьев назвал Эйдельмана врагом — своим и русского народа. После того как Эйдельман обнародовал эту переписку, Астафьев получил множество возмущенных писем; многие читатели возвращали писателю его книги
.........
"За столом разговор зашел о недавней (октябрь 1986-го) скан-
дальной переписке Натана Эйдельмана с Виктором Астафье-
вым.
Все дружно возмущались антисемитским духом письма
Астафьева, и это вызвало резкую отповедь Непомнящего: «Эй-
дельман спровоцировал его на такой ответ своим письмом», —
попытался возразить Валентин. Еще он в весьма восторженных
тонах отозвался об Астафьеве и как о писателе, и как о челове-
ке, что, как говорится, подлило масла в огонь. Разговор принял
скандальный оборот, эмоционально несдержанный Биргер го-
тов был чуть ли не перейти к выяснению отношений со своим
дотоле ближайшим другом на кулаках. Присутствующие, ко-
нечно, удержали его от крайностей, но Непомнящие покинули
омраченное скандалом торжество.
.............
Ната́н Я́ковлевич Эйдельма́н (18 апреля 1930, Москва — 29 ноября 1989, там же) — советский историк и писатель,
Немалую часть своих работ он посвятил проблемам русско-кавказских культурных связей, роли Кавказа и его народов в жизни и культуре России. В то же время, по мнению ряда источников[5], еврейская тема практически никогда не привлекала внимание Эйдельмана.
Однако в острой переписке[5], впоследствии опубликованной в журнале «Даугава»[11], он, полемизируя с писателем Виктором Астафьевым, затрагивал тему межнациональных отношений, в том числе и русско-еврейских, но при этом, по мнению авторов Электронной еврейской энциклопедии[5], в своих аргументах «придерживается определённых антиеврейских предрассудков».
..............
Ви́ктор Петро́вич Аста́фьев (1 мая 1924, Овсянка, Красноярский уезд, Енисейская губерния, РСФСР, СССР — 29 ноября 2001, Красноярск, Красноярский край, Россия) — русский советский
В 1986 году Астафьев вступил в острую переписку с историком и литературоведом Натаном Эйдельманом, которая в 1990 году была опубликована в журнале «Даугава», а до того распространялась как самиздат. Инициатором этой переписки стал Натан Эйдельман, который обвинил Астафьева в ксенофобии, антисемитизме и расизме[23]. В ответ Астафьев назвал Эйдельмана врагом — своим и русского народа. После того как Эйдельман обнародовал эту переписку, Астафьев получил множество возмущенных писем; многие читатели возвращали писателю его книги
