Пребывание под арестом заставило его во многом пересмотреть
свои жизненные убеждения и привело к отказу от эвакуации
перед приходом немецко-фашистких войск в 1941 году.
.................
К онстантин Феодосьевич Ш теппа родился в семье
православною свящ енника 3 декабря 1896 года в городе
Лохвицы Полтавской губернии2.
С 1910 по 1914 год учился в
Полтавской духовной семинарии. В 1914 году поступил на
историко-филологическое отделение Петроградскою уни
верситета, где его наставником стал видный российский
историк, впоследствии профессор Йельскою университета,
М. И. Ростовцев. В 1916 году Штеппа вынужден был прервать
учебу в связи с призывом в действующую армию. Участвовал в
Первой мировой, а затем в Гражданской войне на стороне
белых. Был тяжело ранен в 1920 году.
После войны К. Ф. Штеппа завершил свое образование на
факультете истории Нежинскою историко-филологическою
3
института под Киевом. С 1922 года он преподаватель, затем
профессор в Нежинском институте. В 1927 году К. Ф. Штеппа
защитил в Одессе докторскую диссертацию «О демонологии
или истории средневековой инквизиции». С 1930 годазаведовал
кафедрой истории древнего мира и средних веков Киевского
университета, работая одновременно старш им научным
сотрудником АН УССР. В 1931 году назначается председателем
К ом иссии по истории Византии А кадемии наук УССР.
Научные интересы К. Ф. Ш теппы находились, главный
образом, в сфере исследования средневековой демонологии и
социальных движений в Римской Африке.
Очень скоро К. Ф. Штеппа выдвигается в число ведущих
украинских историков, чем привлекает к себе внимание
органов НКВД. В феврале 1938 года Штеппа был арестован и
18 месяцев, до сентября 1939 года, провел в киевской тюрьме
Н КВД. Был освобож ден без предъявления обви нен ия.
Пребывание под арестом заставило его во многом пересмотреть
свои жизненные убеждения и привело к отказу от эвакуации
перед приходом немецко-фашистких войск в 1941 году. Во
время немецкой оккупации Киева К. Ф. Ш теппа являлся
заведую щ им отделом народного образования, ректором
университета, главный редактором газет: украинской «Новэ
украинське слово» и русской «Последние новости». Перед
приходом Красной армии в 1943 году Штеппа покидает Киев и
переезжает в Берлин, где редактирует русский журнал для
«остарбайтеров» «На досуге». После войны работает библи-
отекарем кардинала фон Галена. В 1947—1949 годах активно
сотрудничает в журналах «Грани» и «Посев», где печатается под
псевдонимами Громов, Годин, Лагодин и др.
В 1950 году К. Ф. Штеппа возвращается к серьезной
научной работе, став одним из учредителей и активных
сотрудников Мюнхенскою института по изучению истории и
культуры СССР. В 1952 году переезжает в США, где первые
три года был связан с научной программой, субсидировавшейся
Восточно-европейским фондом, а также работая обозревателем
на радиостанции «Свобода».
К. Ф. Ш теппа — автор ряда работ, разоблачающих
преступную сущность сталинизма. Среди них «Ежовщина»,
«Советская система управления массами и ее психологические
последствия», «Чистки в России», «Сталинизм»3 и другие.
4
В последние годы жизни основное внимание он уделял
исследованиям эволюции концепции партийного и госу
дарственной) строительства от времен ранних социалистов до
хрущевского периода, а также исследованиям советской
историографии. В 1950-е годы К. Ф. Штеппа при содействии
Фонда Форда подготовил фундаментальную монографию о
советской исторической науке и историографии. Эта работа
остается до сих пор классической и наиболее часто цитируемой
на Западе. Монография была опубликована уже после смерти
К. Ф. Штеппы на английском языке под названием «Russian
Historians and the Soviet State» (1962). Константин Штеппа умер
19 ноября 1958 года. Часть его архива была передана в Архив
русской и восточно-европейской истории и культуры при
Колумбийском университете. Оставшаяся в семье часть архива
была передана в ГАРФ в 1998 году его дочерью А. К. Горман.
После обработки и описания был образован фонд № 10082,
включающий 50 дел за 1952—1998 годы.
https://imwerden.de/pdf/xx_vek_istoriya_odnoj_semji_2003__ocr.pdf
свои жизненные убеждения и привело к отказу от эвакуации
перед приходом немецко-фашистких войск в 1941 году.
.................
К онстантин Феодосьевич Ш теппа родился в семье
православною свящ енника 3 декабря 1896 года в городе
Лохвицы Полтавской губернии2.
С 1910 по 1914 год учился в
Полтавской духовной семинарии. В 1914 году поступил на
историко-филологическое отделение Петроградскою уни
верситета, где его наставником стал видный российский
историк, впоследствии профессор Йельскою университета,
М. И. Ростовцев. В 1916 году Штеппа вынужден был прервать
учебу в связи с призывом в действующую армию. Участвовал в
Первой мировой, а затем в Гражданской войне на стороне
белых. Был тяжело ранен в 1920 году.
После войны К. Ф. Штеппа завершил свое образование на
факультете истории Нежинскою историко-филологическою
3
института под Киевом. С 1922 года он преподаватель, затем
профессор в Нежинском институте. В 1927 году К. Ф. Штеппа
защитил в Одессе докторскую диссертацию «О демонологии
или истории средневековой инквизиции». С 1930 годазаведовал
кафедрой истории древнего мира и средних веков Киевского
университета, работая одновременно старш им научным
сотрудником АН УССР. В 1931 году назначается председателем
К ом иссии по истории Византии А кадемии наук УССР.
Научные интересы К. Ф. Ш теппы находились, главный
образом, в сфере исследования средневековой демонологии и
социальных движений в Римской Африке.
Очень скоро К. Ф. Штеппа выдвигается в число ведущих
украинских историков, чем привлекает к себе внимание
органов НКВД. В феврале 1938 года Штеппа был арестован и
18 месяцев, до сентября 1939 года, провел в киевской тюрьме
Н КВД. Был освобож ден без предъявления обви нен ия.
Пребывание под арестом заставило его во многом пересмотреть
свои жизненные убеждения и привело к отказу от эвакуации
перед приходом немецко-фашистких войск в 1941 году. Во
время немецкой оккупации Киева К. Ф. Ш теппа являлся
заведую щ им отделом народного образования, ректором
университета, главный редактором газет: украинской «Новэ
украинське слово» и русской «Последние новости». Перед
приходом Красной армии в 1943 году Штеппа покидает Киев и
переезжает в Берлин, где редактирует русский журнал для
«остарбайтеров» «На досуге». После войны работает библи-
отекарем кардинала фон Галена. В 1947—1949 годах активно
сотрудничает в журналах «Грани» и «Посев», где печатается под
псевдонимами Громов, Годин, Лагодин и др.
В 1950 году К. Ф. Штеппа возвращается к серьезной
научной работе, став одним из учредителей и активных
сотрудников Мюнхенскою института по изучению истории и
культуры СССР. В 1952 году переезжает в США, где первые
три года был связан с научной программой, субсидировавшейся
Восточно-европейским фондом, а также работая обозревателем
на радиостанции «Свобода».
К. Ф. Ш теппа — автор ряда работ, разоблачающих
преступную сущность сталинизма. Среди них «Ежовщина»,
«Советская система управления массами и ее психологические
последствия», «Чистки в России», «Сталинизм»3 и другие.
4
В последние годы жизни основное внимание он уделял
исследованиям эволюции концепции партийного и госу
дарственной) строительства от времен ранних социалистов до
хрущевского периода, а также исследованиям советской
историографии. В 1950-е годы К. Ф. Штеппа при содействии
Фонда Форда подготовил фундаментальную монографию о
советской исторической науке и историографии. Эта работа
остается до сих пор классической и наиболее часто цитируемой
на Западе. Монография была опубликована уже после смерти
К. Ф. Штеппы на английском языке под названием «Russian
Historians and the Soviet State» (1962). Константин Штеппа умер
19 ноября 1958 года. Часть его архива была передана в Архив
русской и восточно-европейской истории и культуры при
Колумбийском университете. Оставшаяся в семье часть архива
была передана в ГАРФ в 1998 году его дочерью А. К. Горман.
После обработки и описания был образован фонд № 10082,
включающий 50 дел за 1952—1998 годы.
https://imwerden.de/pdf/xx_vek_istoriya_odnoj_semji_2003__ocr.pdf