Волынят товарищи
Aug. 6th, 2024 07:17 amВолынят товарищи из Ковеля
И что на этом фоне мы несколько дней наблюдали в небольшом волынском городке Ковеле, где на блокпосте остановили парубков призывного возраста и отвезли в военкомат? Бунт, ненависть народных масс, штурм ТЦК.
Права парубков нарушили — смартфоны и ключи от машин забрали» (десятки раз в день подобное происходит в городах Новороссии). А волыняне реагировали как племя Тумба-юмба, увидевшее самолет, раскидывающий бутылки с «Кока-колой»: поди там знай — и «наверное, боги сошли с ума» — хорошо это или плохо? Поэтому отбили не только задержанных, но и всех, кто находился в военкомате. На всякий случай.
«Пошел движняк. Прорвали военкомат… о, мусора, б…!», — кто-то комментировал видео очень даже по-русски.
И за это по-русски его лицо даже не превратили в кровавую юшку, как это однозначно случилось бы в Одессе, Харькове или Николаеве. Никакой местный нацист-активист не нашел родных комментатора, ни его самого, не вывалил личные данные в соцсети, не заявил в СБУ, не сжег… Не устроила беспредел полиция.
Напротив — день и ночь толпа жителей Ковеля держала местный военкомат в оцеплении — с дымовухами, шинами, наскоками, без пяти минут катапультой из говна и палок и прочими наработками майдана — и победила могилизаторов.
И главный посыл толпы: «Это призывников не Родину защищать забрали (какую родину, какая война, с кем, ради чего?) — их похитили». А когда из тюрьмы, простите, военкомата, выходили «узники» (призывники), толпа приветствовала их криками «Героям слава!».
И что на этом фоне мы несколько дней наблюдали в небольшом волынском городке Ковеле, где на блокпосте остановили парубков призывного возраста и отвезли в военкомат? Бунт, ненависть народных масс, штурм ТЦК.
Права парубков нарушили — смартфоны и ключи от машин забрали» (десятки раз в день подобное происходит в городах Новороссии). А волыняне реагировали как племя Тумба-юмба, увидевшее самолет, раскидывающий бутылки с «Кока-колой»: поди там знай — и «наверное, боги сошли с ума» — хорошо это или плохо? Поэтому отбили не только задержанных, но и всех, кто находился в военкомате. На всякий случай.
«Пошел движняк. Прорвали военкомат… о, мусора, б…!», — кто-то комментировал видео очень даже по-русски.
И за это по-русски его лицо даже не превратили в кровавую юшку, как это однозначно случилось бы в Одессе, Харькове или Николаеве. Никакой местный нацист-активист не нашел родных комментатора, ни его самого, не вывалил личные данные в соцсети, не заявил в СБУ, не сжег… Не устроила беспредел полиция.
Напротив — день и ночь толпа жителей Ковеля держала местный военкомат в оцеплении — с дымовухами, шинами, наскоками, без пяти минут катапультой из говна и палок и прочими наработками майдана — и победила могилизаторов.
И главный посыл толпы: «Это призывников не Родину защищать забрали (какую родину, какая война, с кем, ради чего?) — их похитили». А когда из тюрьмы, простите, военкомата, выходили «узники» (призывники), толпа приветствовала их криками «Героям слава!».
no subject
Date: 2024-08-07 04:44 am (UTC)7 августа 2024, 01:23:27
Уже этих двух факторов среды будет достаточно, чтобы мелкие языки и группы их использующие оказались в социальной изоляции
Не нужно даже и победного наступления машинных переводов. Малые языки умирают потому, что быть их носителем не несет пользы, и если бы не интересующиеся лингвисты из "больших", многие из этих языков исчезли бы без всякого следа. Индейские языки салишской семьи до сих пор есть потому, что есть резервации, есть правило крови и есть промоутеры интереса к ним. Без этих факторов они бы исчезли уже к настоящему времени, подавляющее количество их носителей в возрасте более 60 лет. Даже до прихода европейцев, в пике число говорящих на лутшуцидском языке не превышало 12 тысяч, в настоящее время носителей нет, но последний носитель составил грамматику и преподавал язык в университете, поэтому его изучили как второй язык. В открытом мире существовать маленькой культуре невозможно не потому что их постараются уничтожить (как видно на практике, наоборот поддерживают то, что должно сгинуть), а потому что большая культура вобрала в себя все то, что может предложить малая, но предлагает и вдобавок другое.