Человеко-бык
Nov. 1st, 2022 07:27 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaЧеловеко-бык и человеко-волк
/гребанная работа/
((Быка и коровку удалось одо-машнить и привлечь на службу мира и прогресса.
А вот волка - нет.
Как его, сабаку, не корми...
Удалось ли "одомашнить" человека??
Это вполне забавная тема.
Люди явно различаются по отношению к труду.
В испаниях, до сих пор, негры считаются ленивыми.
А латиноамериканцы еще и пройдохами.
Я встречал здесь людей, которые выдержали 30 летний, реально бесчеловечный труд на текстильных (к примеру) фабриках.
Но все чаще встречаются те, кто меняет работу как перчатки. И только в этом стиле, меняя одну какашку на другую, и могут работать.
Есть трудоголики, поехавшие на своей работе.
Появляются персонажи, готовые днями и ночами торчать с компиком, делая что-то (!), но не желающие работать на дядю.
Нищие, которым спать под забором и просить кусок хлеба, легче, чем добросовестно вкалывать,
существовали, кажется, с античности.))
............
Дэвид Гребер. Бредовая работа: Трактат о распространении бессмысленного труда. Почему всё больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер (1961–2020) задал этот вопрос в провокационном эссе под названием «О феномене бредовой работы». Оно стало вирусным. С тех пор люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос.
Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества — превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Насколько многим людям кажется, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд — больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а всё больше? Где больше бесполезной работы — в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики?
Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. Дрейфуя от феодализма к менеджериальной культуре, от истоков бюрократии к развитию четвертичного сектора, от Томаса Карлейля к Джону Кейнсу и Андре Горцу, исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга — для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл.
https://swamp-lynx.livejournal.com/752991.html
/гребанная работа/
((Быка и коровку удалось одо-машнить и привлечь на службу мира и прогресса.
А вот волка - нет.
Как его, сабаку, не корми...
Удалось ли "одомашнить" человека??
Это вполне забавная тема.
Люди явно различаются по отношению к труду.
В испаниях, до сих пор, негры считаются ленивыми.
А латиноамериканцы еще и пройдохами.
Я встречал здесь людей, которые выдержали 30 летний, реально бесчеловечный труд на текстильных (к примеру) фабриках.
Но все чаще встречаются те, кто меняет работу как перчатки. И только в этом стиле, меняя одну какашку на другую, и могут работать.
Есть трудоголики, поехавшие на своей работе.
Появляются персонажи, готовые днями и ночами торчать с компиком, делая что-то (!), но не желающие работать на дядю.
Нищие, которым спать под забором и просить кусок хлеба, легче, чем добросовестно вкалывать,
существовали, кажется, с античности.))
............
Дэвид Гребер. Бредовая работа: Трактат о распространении бессмысленного труда. Почему всё больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер (1961–2020) задал этот вопрос в провокационном эссе под названием «О феномене бредовой работы». Оно стало вирусным. С тех пор люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос.
Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества — превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Насколько многим людям кажется, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд — больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а всё больше? Где больше бесполезной работы — в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики?
Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. Дрейфуя от феодализма к менеджериальной культуре, от истоков бюрократии к развитию четвертичного сектора, от Томаса Карлейля к Джону Кейнсу и Андре Горцу, исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга — для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл.
https://swamp-lynx.livejournal.com/752991.html
