понауехавший Банин

[arbeka]

понауехавший Банин

(вырвано из комментов)

((Загнал сабжа в Вику, но ни русская Вика, на нагличанская, еще не познали Вадима.))
...........
"есть такие титаны, как русский физтех Вадим Банин, который для цивилизации сделал больше, чем вся первая сотня шахматистов ФИДЕ. все вот эти 130 нм, 90 нм, 65 нм, и прочие нм, по которым делаются процессоры и память во всём мире, сделал понауехавший Банин.

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Игры (https://www.livejournal.com/category/igry?utm_source=frank_comment), Компьютеры (https://www.livejournal.com/category/kompyutery?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[belkafoto.livejournal.com]

24 июня. 5 часов утра. Совсем близко громкий пушечный выстрел. Села к радио, по-немецки поют "Роз-Мари" и играет какая-то тихая мелодичная музыка. Для кого? Почему? Ничего не понимаю.

Железная дорога забита беженцами. Наш дом опустел. Все евреи бежали, ушли владелица дома с девочкой, молодой адвокат с женой. Нижняя жилица, русская, разбила окно и через него увезла свои вещи. Окна заклеены полосками бумаги, вымерли улицы; всё ещё идут, бегут евреи с узлами, тележками, чемоданами. Уже с 10 часов утра в первый день войны русские стали вывозить свои семьи и учреждения.

По литовскому радио беспрерывно льются литовские песни, марши и обещания. Я теперь вижу, что современники ничего не понимают в совершающемся, а историки знать не могут, даже факты и те могут быть записаны с сомнительной точностью... Вообще, всё — какой-то причудливый, страшный сон. Два дня почти не ем, сплю по 2 часа, нахожусь в состоянии напряженнейшей тревоги и тоски: Лиля лежит в тифу, выстрелы, пальба, убийства. Сколько горя и страданий вокруг. Люди отбросили свою жизнь, в 10 минут расстались со своим прошлым и бегут от Гитлера, как от чумы...

Снова по радио слышны речи о "всемирном еврействе, теперь объединяющем английскую плутократию с красными бандитами Кремля". Как все нелепо, дико, упрощенно, как, начиная с великой войны, снизилась на моих глазах европейская культура и мораль! Где теперь аристократия духа?

[belkafoto.livejournal.com]

МедведевПетр Васильевич
Род.

Московский купец, гомосексуал. Вел дневник в 1850 - 1860-х годах.

[belkafoto.livejournal.com]

1 декабря. Родился сюжет. Группа сытых, наглых, невежественных студентов, уголовников и полууголовников, которых мафия за счет “общака” решила малость подучить для грамотного управления портовыми делами, травят немолодого, нездорового, неизмеримо выше образованного, умного преподавателя за то, что его лекции и беседы вызывают симпатию и интерес их девушек. Этот мотив ревнивцев усиливается и превращается в примитивное неистовство по мере того, как их попытки начинают давать результаты хотя бы в форме резкого ухудшения здоровья преподавателя. Это — порождение нового времени, вторжения менеджмента в университет.

Они беснуются в своем воинствующем азарте, как гончие, преследующие раненого оленя, они из той новой жизни, в которой деньги всерьез и надолго оттеснили нравственные ценности, где честность ведет тяжелые арьергардные бои с невежеством, глотающим сегодня свой кайф. Это те, кто совершенно не ценит просвещенный профессионализм и не может противопоставить ему ничего, кроме своего агрессивного примитивизма.

[belkafoto.livejournal.com]

Как сказал один из соседей по палате, он живет с вдовой старшего брата. Сразу поправился - у него своя комната, у неё своя. Вдова богата, работает администратором зала в парикмахерской. Принесла ему сумку продуктов. Брат погиб из-за гордости. В своё время брат добровольцем пошел в Афган, получил медали и орден. Потом начал гражданскую жизнь. Поругался с четырьмя ментами, те его нещадно избили до переломов и иных ран, отвезли или оттащили в сторону и оставили подыхать на морозе. Был он без зимний одежды, конфликт произошел в помещении. Нашли его только на следующий день. Воспаление легких и переохлаждение организма наложились на травмы, через четыре дня старший брат умер. Понятно, что ничего толком вменить его старшему брату менты не могли, поэтому бросили на морозе, а не оттащили в милицию составлять протокол. Если следовать формулировке младшего брата, гордость сгубила человека.

Жизнь в России опасна для жизни, часто опасна для верующих в государство, в заслуги перед государством, имеющих дурную привычку ходить с высоко поднятой головой. Желательно постоянно оглядываться и не задирать голову. Полиция бдит, кавказцы на страже, лихие богатые водители не любят пешеходов. Ордена за родину не спасут. Суды не заступятся, сделают обратное. Младший брат имеет нормально задавленное жизнью выражение лица и жив по сей день. Вдова купила дочке квартиру. Сосуществует под боком с братом покойного мужа. Не тот ныне возраст у обоих, чтобы искать новую любовь и острых ощущений. Деньги на жизнь есть, и слава Богу.

[belkafoto.livejournal.com]

"В Швеции происходит какое-то серьёзное бедствие. Центры, которые помогают бесплодным парам завести семью, обеспокоены нехваткой донорской спермы. Из-за пандемии резко снизилось количество доноров, а прежние запасы практически иссякли.
В итоге сперма уже кончилась в Мальме и Гетеборге. В Стокгольме осталось совсем чуть-чуть. Если раньше женщине надо было ждать донорскую сперму 6 месяцев, то сейчас это время возросло до 30 месяцев.
На самом деле ситуация грустная, так как ждать 2,5 года, чтобы у людей была возможность создать семью очень трудно".

Здесь как-то всё дико. И то, что кончается сперма, и то, что на нее оказался такой высокий спрос... А вживую, по старинке? Неужели уже совсем у шведов перестало получаться?! В общем, буквально - и смех и грех. Подумал, что шведы могли бы пригласить для такого дела своих мигрантов - а потом сам себя поймал за язык: ведь, получается, как раз ОТ МИГРАНТОВ они сперму и не хотят! Вон оно что... Невозможно ведь поверить, что негры, добравшиеся до Швеции, не могут нацедить данного продукта сколько угодно! Значит - из-за расизма своего скрытого шведки страдают... BLM им этого не простит.

[belkafoto.livejournal.com]

ой смехуечки (ц)

это от обычного быдлована спермы-то море разливное, тётки столько не выпьют!!!

а доноры это почти быки-производители ыыыыыыы. Хорошо, не совсем, но реально там ограничения *суровые* которые собственно существенно ограничивают потенциальную базу.

1. Для начала возраст, имхо до 40 лет только.
2. Проверка на различные болезни и всё такое. ВИЧ, например.
3. спермбанки предпочитают работать с регулярными донорами, поэтому доноров отбирают и еще заставляют проходить проверки на тот же спид и прочее как минимум раз в полгода.
4. прежде чем вас даже допустят до этого банка вам придётся предоставить образец товара, который товарищи там проанализируют в плане количества и качества :)
5. В старые времена такого не было, но сейчас как я понимаю эти банки еще и проводят генетическую диагностику на основные генетические отклонения, всякие там дальтоники и прочее отпадают, получается.

Ну и главное — если я правильно понимаю, сейчас во многих странах есть законы, которые позволяют донорным детям получать информацию о биологическом отце, по достижении 18 летия. Не все доноры с этим согласны (например по соображениям наследства и так далее).

[belkafoto.livejournal.com]

Она докладывала врачу, а врач переводил больного с таблеток на уколы и нередко добавлял еще "курс серы" или "курс аминазина".

У аминазина и галоперидола множество побочных эффектов, но они — разработанные за границей лекарства против острых психозов при шизофрении.

А вот использование «серы» (сульфазина) — чисто советская практика, предназначенная для пыточной боли в качестве наказания за нарушение дисциплины.

Цитата из книги «Психиатрия: мифы и реальность»:

Так называемый «крест» (введение сульфозина под обе лопатки и в обе ягодицы) даже самых «звероподобных» больных «фиксировал» к койке. Но это делалось во благо защиты персонала и соседей по палате. Нужно было и об этом, а может быть, в первую очередь, думать заведующему отделением.

[belkafoto.livejournal.com]

"Не любить социализм могут только сумасшедшие", – заявил когда-то Никита Хрущев. Два советских гражданина, которым не удалось полюбить СССР, – Юрий Ветохин и Александр Шатравка – попытались сбежать из страны. За это их отправили на принудительное лечение в Днепропетровскую психиатрическую больницу особого типа. Шатравка провел в заключении пять лет, Ветохин – девять. Тем не менее, оба они сумели выйти на свободу и покинуть страну – реализовав таким образом свою мечту.
"Мы тебя научим родину любить"

Июль 1974 года. Четверо друзей решают бежать из СССР. Среди них братья Александр и Михаил Шатравки. Самый старший из всех, Анатолий, пять лет назад служил в Карелии, на границе с Финляндией. Он убедил остальных, что перейти ее не составит особого труда. А все, что грозит в случае провала, – это максимум 3 года лагерей.

– Мы даже не хотели бороться с советской властью. Просто хотели с миром, спокойно покинуть эту страну. Уйти, как кот от плохого хозяина. Но нам не давали такой возможности. Советский Союз был, по сути, одной трудовой зоной с огромной территорией и более мягким режимом, чем в колонии. Но из колонии хотя бы можно было выйти, когда у тебя закончится срок. А заключение в СССР было бессрочным. Тебя не выпускали. Говорили: мы тебя научим родину любить. Не захочешь – заставим. И ломали: лагерями, психотюрьмами... Не откажешься от этой дури своей – здесь и сгниешь, – вспоминает Александр Шатравка. – Сейчас хотя бы все недовольные могут уехать из России. А нам не оставляли даже такого выхода.

Беглецам повезло: по счастливому стечению обстоятельств им удалось перейти границу незамеченными. Они знали: у Финляндии подписан договор с СССР о выдаче перебежчиков. Поэтому намеревались пешком, по лесам пройти почти три сотни километров до Швеции. Но на первом же привале их схватили. После нескольких дней в финской тюрьме их передали советским властям. Спустя 30 с лишним лет Шатравка вернулся в те места с журналистами, которые нашли пограничника, задержавшего их группу в 1974 году. Тот случай широко освещался в финской прессе.

[belkafoto.livejournal.com]

Отбывать срок в психбольнице оказалось намного страшнее, чем в тюрьме, и куда дольше. Когда можно будет ее покинуть, решал не суд, а врачебная комиссия. Александр Шатравка в итоге смог выйти на свободу лишь через пять лет. И самыми тяжелыми оказались первые два года заключения, которые он провел на принудительном лечении в Днепропетровской психиатрической больнице специального типа.

– Кто там только не сидел… Среди "политических" были бандеровцы, полицаи, разведчики, переходчики, антисоветчики разного толка… Даже коммунист один был, – смеется Александр Шатравка. – Они с друзьями, видите ли, задумали создать независимую компартию. А для властей ревизионисты в партии – это было самое страшное. И этот коммунист для них был враг номер один, хуже бандеровцев и полицаев. Ох уж его и лечили… Лекарства жменями давали, от которых все тело крутит и боль адская… Страшные были пытки. А особой жестокостью отличались два врача – Бочковская и Любарская. Я еще до заключения слышал про них по "Голосу Америки". Очень боялся попасть именно к ним – и попал. Эти женщины ненавидели "политических" и зверски их мучили.

Александру Шатравке повезло: ему назначили всего по две таблетки тизерцина в день – намного меньше, чем большинству. Многих заставляли принимать по 20 препаратов и больше, число таблеток могло доходить до 120. Несмотря на сильную слабость после лекарств, Шатравка чувствовал себя относительно неплохо.

– Я для себя решил: раз уж судьба забросила меня в такое место, нужно это использовать. Раньше о таких людях, как Леонид Плющ, например, я слышал только по радио. А теперь я гуляю с Плющем в одном дворе – и могу общаться. Я поставил себе цель: не просто быть жертвой, мучеником, а собирать информацию. Меня интересовали эти люди, их судьбы. Я общался со всеми, с кем удавалось поговорить, и запоминал их истории. Писать нам было запрещено, даже ручек у нас не было. Но я все запоминал. И как только оказался в вольной больнице, сразу стал писать черновики и отдавать их маме. А когда освободился, начал работать над своей будущей книгой "Побег из рая". Так мне удалось сохранить в памяти эти воспоминания.

Александр Шатравка использовал любую возможность проскользнуть мимо санитаров в гигантский больничный двор, где можно было поговорить с заключенными из других отделений.

[belkafoto.livejournal.com]

– Больше всего меня интересовали люди, которые пытались сбежать из СССР. Как воров тянет к ворам, так меня тянуло к ним. Я ведь не собирался оставаться в Советском Союзе. Как только освобожусь, хотел попытаться сбежать. Поэтому я чувствовал себя как разведчик в тылу врага, как Штирлиц: собирал информацию по крупицам, надеялся чему-то научиться.

Так Александр Шатравка познакомился с Юрием Ветохиным, приговоренным к принудительному лечению за попытку побега в Турцию.
"Я не мог без злости и омерзения читать газеты, полные лжи"

Ветохин попал в Днепропетровскую больницу после второй попытки сбежать из СССР. Первый раз он попробовал добраться до Турции в 1963 году. Уволился с престижных должностей главного инженера вычислительного центра Ленинградского инженерно-экономического института и преподавателя кафедры экономической кибернетики и купил билет до Батуми. В ночь на 14 августа попытался проплыть 15 км до турецкого берега, но не сумел справиться с сильным прибрежным течением. И после 20 часов безуспешной борьбы с волнами был вынужден выйти на берег – как оказалось, почти в 60 км от Батуми, в Поти.

Пограничники задержали подозрительного пловца и передали его КГБ, однако после нескольких недель следствия не сумели ни получить признания, ни найти доказательств попытки побега. Пришлось отпустить подозреваемого.

Ветохин сразу же начал готовиться к новому побегу. Его родители умерли от голода в осажденном Ленинграде. С женой он развелся, когда служил штурманом на Тихоокеанском флоте. Ее не устраивало, что муж получает слишком маленькую зарплату, она требовала, чтобы он перестал вести себя "как порядочный" и "научился жить". А в ответ на оправдания Ветохина, что он не собирается воровать или мошенничать, как другие, написала на мужа заявление в партком, обвинив в "злобной клевете на советскую власть". К счастью, это произошло во времена хрущевской оттепели и не имело далекоидущих последствий.

"В конце концов, донос жены был признан не соответствующим действительности, но возня около него продолжалась почти год и сколько она отобрала у меня сил и здоровья – один Бог знает", – напишет Ветохин в книге воспоминаний "Склонен к побегу", которую издаст в США в 1983 году. А причины своего решения бежать из СССР обобщит так: "Мне было уже 35 лет, но я не имел ни семьи, ни дома, ни даже счастливых воспоминаний о них. Как это получилось? Почему? Проблема была субъективной. Я просто физически не мог принять лживую, людоедскую коммунистическую философию и коммунистическую систему, которая правила в моей стране, и в ответ система не принимала меня. В одиночестве есть одна положительная сторона: когда человек одинок, он волей-неволей начинает много думать о жизни. Порой эти размышления могут оказаться полезными. Мои размышления еще 3 года назад привели меня к решению бежать на Запад, чтобы там бороться против коммунизма открыто".

[belkafoto.livejournal.com]

Ветохин долго искал надежный способ бежать, сконструировал и построил плот, на котором можно было бы переплыть Черное море. А в 1966 году вдруг увидел в газете объявление о круизе "Путешествие из зимы в лето". Туристы на теплоходе "Русь" отправлялись из Владивостока до экватора и обратно. Ни в один порт судно не заходило, однако маршрут пролегал неподалеку от Японии и Филиппин.

Ветохин сразу понял: это уникальный шанс, упускать его нельзя. Собрав все сбережения и продав вещи, он купил путевку и отправился в круиз. Приготовился прыгнуть с палубы за борт, когда судно проходило мимо Филиппин, но в последний момент не смог сделать решающий шаг.

"В голове проносились ужасные картины из недавно просмотренного фильма об акулах, в темной воде чудились морские змеи. Я нетвердо подошел к поручням и хотел занести правую ногу за поручни, но тут все мое тело охватила дрожь. "Юра! – мысленно обратился я сам к себе. – Возьми себя в руки! Ты должен прыгнуть за борт, ибо это – единственная реальная возможность побега! Ты будешь потом всю жизнь жалеть об этом шансе, если сейчас не прыгнешь! " Но очень скоро я понял, что на этот раз никакие уговоры, никакие доводы мне уже не помогут. Ненавидя самого себя, я снова лег на раскладушку и долго следил за тем, как удалялись и исчезали вдали якорные огни судов, стоящих на Манильском рейде. Несколько месяцев прошли под впечатлением моей очередной неудачи".

[belkafoto.livejournal.com]

11 июля 1967 года Ветохин предпринял вторую попытку сбежать. Он пустился вплавь из Коктебеля по Черному морю в сторону Турции, сумел обойти пограничные катера и к утру оказался за десятки километров от берега.

"Чем бы ни кончилось мое плавание, я знал: это были великие минуты в моей жизни. Позади многие годы подготовки: физической, моральной, материальной… – и вот теперь я сдавал экзамен. На этом экзамене была не 5-балльная система, а только двухбалльная: "сдал" или "не сдал".

На рассвете Ветохин надул лодку, которую буксировал за собой, чтобы отдохнуть. Проходивший мимо военный корабль заметил беглеца, и ему пришлось подняться на борт. На этот раз отрицать свои намерения было бесполезно. Ветохин написал заявление с признанием в Крымское УКГБ: "Сегодня, 12 июля 1967 года, я предпринял попытку побега в Турцию. Причиной этого является преследование церкви в СССР. Настоящим заявляю, что я никогда не боролся против правительства СССР, а мое желание эмигрировать согласуется с правом любого человека, записанном в Декларации Прав Человека, под которым имеется подпись и представителя правительства СССР. Прошу компетентные органы после окончания следствия, когда будет доказано, что я не являюсь ничьим шпионом, разрешить мне эмигрировать из СССР хотя бы голым!"

[belkafoto.livejournal.com]

Медики наконец-то получили от Ветохина признание, которого они добивались годами пыток.

"Я написал, что признаю себя психически больным и признаю, что на почве болезни пытался в 1967 году бежать из Советского Союза в Турцию. Одновременно я одной фразой выразил осуждение своему преступлению и обещал больше не делать попыток побега. Все это я написал страшными каракулями, так как пальцы мои едва держали ручку. Отдав заявление сестре для передачи врачам, я подумал: "Сейчас я предал себя. Теперь один только Бог знает мои истинные намерения, и только Он может помочь мне".

Уже вечером того же дня Ветохину отменили очередной укол. Через 10 дней он смог встать с койки. Организм начал понемногу восстанавливаться после яда.
"Я победил страх"

На очередной комиссии 23 сентября 1975 года Ветохина выписали из Днепропетровской больницы и перевели в обычную, вольную.

"Они уже думали, что сломили меня, что им удалось меня "перевоспитать". Теперь они были уверены, что я напуган на всю жизнь и всегда буду видеть "новое платье на коммунистическом короле", даже когда этот король совершенно голый. Но они просчитались… Уходя, я думал: "Ничего! Смеется тот – кто смеется последним!" – пообещал себе Ветохин, покидая Днепропетровск.

Выйдя на свободу после 9 лет заключения, он сразу же начал готовиться к побегу. Прежде всего нужно было восстановить подорванное здоровье. Ветохин часами плавал в бассейне, чтобы вернуть себе форму. На квалифицированную работу его больше не принимали, пришлось устроиться грузчиком.

Через какое-то время Ветохин вновь вернулся к идее спрыгнуть с борта теплохода во время круиза "Из зимы в лето". Деньги на дорогую путевку он заработал, собирая и продавая грибы и ягоды. Чтобы попасть в "закрытый" Владивосток, откуда отправлялся теплоход "Ильич", нужно было получить в МВД пропуск в пограничную зону. Каким-то чудом бывшему политзаключенному это пропуск выдали.

– Это был переломный момент. Ветохину повезло: его как-то просмотрело КГБ. Он пришел за пропуском, и ему раз – и поставили штамп. Как это получилось, не знаю. Наверное, обычная халатность, – предполагает Александр Шатравка. – Я и сам, когда вышел из больницы, на собственном опыте убедился, что КГБ работало далеко не так четко, как было принято думать. Находясь под надзором на Украине, я успел и жениться, и московскую прописку получить. А украинское КГБ все еще продолжало искать меня там. Поэтому я не удивлен, что такое могло случиться.

29 ноября 1978 года Ветохин поднялся на борт "Ильича". Ему повезло: иллюминатор в каюте оказался достаточно широким, чтобы через него можно было протиснуть плечи. И 9 декабря, когда советское судно проходило возле островов Индонезии, беглец спрыгнул за борт, сумел доплыть до ближайшего острова и выбраться на скалистый мыс.

[belkafoto.livejournal.com]

"От острой боли в глазах, от чрезмерной усталости я громко стонал и полз на четвереньках по острым береговым камням. Но, тем не менее, я действительно был победителем. За 18 или 20 часов я проплыл среди течений, акул и медуз 40–45 километров. Некоторые скажут: "Он победил течение, акул и физалий". Это будет слишком. Победить можно того, кто воевал с тобой. Но ни акулы, ни физалии и не пытались бороться со мной. Зачем же клеветать на них, присваивать себе неодержанную победу? Я скажу так: я победил морское пространство и течение, я победил страх. И я победил чекистов, которые все сделали для того, чтобы я не мог бежать. Но я бежал".

Как потом узнал Ветохин, мыс на острове Бацан, к которому он приплыл, назывался Акульим, потому что возле него всегда было самое больше скопление хищников.

В Индонезии, пока власти проверяли рассказ Ветохина, ему снова пришлось провести несколько недель в тюрьмах. Убедившись, что беглец не врет, ему предложили записать интервью и рассказать о случившемся.

Александр Шатравка оказался на свободе через 3,5 года после Юрия Ветохина – весной 1979-го (его младшего брата Михаила выпустили из психиатрического стационара раньше на полгода, но дома у него началось психическое расстройство, которое приобрело хроническую форму. Через 10 лет Михаил погиб. – Прим. С.Р.).

– Лето я провел на заготовках смолы, не переставая думать о том, как мне выбраться из СССР, – рассказывает Александр Шатравка. – Я познакомился с московскими диссидентами и в предновогоднюю ночь скрывался на даче у друзей в поселке Расторгуево – оставаться на Украине было опасно. И представьте, какова же была моя радость, когда я вдруг услышал по радио знакомое имя – Юрий Александрович Ветохин. Он рассказывал, как ему удалось сбежать. Услышать его голос из свободной страны – это стало для меня самым лучшим подарком на Новый год.

[belkafoto.livejournal.com]

Годы заключения в психбольнице не смогли сломить дух Ветохина.

– 19 марта Юрию Александровичу исполнилось 93 года. Голова у него совершенно трезвая, он помнит все до мелочей. А вот с физическим здоровьем в последнее время беда. Еще пять лет назад Ветохин каждое лето уезжал в Бразилию и целыми днями плавал вокруг островов неподалеку от Рио-де-Жанейро. Представляете: человеку 88 лет, а он плавает весь день, без устали. В Днепропетровской больнице Ветохину приходилось принимать целые жмени лекарств. Казалось бы, все должно быть испорчено – и желудок, и остальные органы. А он видите как… Не смогли его отравить никакими ядами, – восхищается Александр Шатравка. – Ветохин обожает рыбалку, это его страсть. Два-три года назад еще ездил на машине. Он много путешествовал, и сейчас его больше всего угнетает, что приходится сидеть дома. Он никуда не выходит, может лишь немного пройтись по коридору.

Пытки ядовитыми препаратами все же сказались на здоровье.

– Юрий Александрович почти потерял зрение. Один глаз вообще не видит, второй лишь немного различает свет и движение. И это не единственная проблема. Четыре года назад он перенес операцию на открытом сердце. Еще через два года ему пришлось оперировать почки, и врач оставила в них какой-то предмет. Ветохин мучился, жаловался, что в почках что-то есть, но ему никто не верил. Говорили: мол, ты старый, вот у тебя все и болит. Признаться, я и сам ему не поверил. Думал: быть такого не может, чтобы что-то забыли. Выдумывает он что-то, как все старые люди. Но представляете – Ветохин оказался прав. Через год обнаружили, что у него действительно оставили предмет в почках. Убрали – и все стало нормально. Оказывается, и в Америке такое возможно.

[belkafoto.livejournal.com]

– Когда вы уезжали, у вас не было ощущения, что СССР скоро перестанет существовать? Ждать оставалось совсем недолго.

– Было непонятно, когда это произойдет, – объясняет Александр Шатравка. – Никто не мог предположить, что в 1986 году, когда мне удалось покинуть СССР, до его краха оставался год-два, а не десятилетия. Но я не жалею о том, как все случилось. И ни капли не жалею о том, что познал Советский Союз с другой его стороны. Благодаря нашей авантюре с побегом, я и с диссидентами познакомился, и с милицией, и с КГБ. Узнал, как все это работает. Иначе это была бы скучная жизнь. А разочарования в Америке не было ни одного раза. Наоборот. Когда я сюда приехал, мне так все здесь нравилось, что я и носа никуда не высовывал. Колесил по Штатам. Лишь в 2005 году согласился на предложение журналиста Дэвида Саттера снова побывать на Украине, в Финляндии, Карелии. Проехать по местам боевой славы, так сказать. И знаете что? Увидев, какой стала Карелия, я впервые невольно пожалел о Советском Союзе. Теперь там все как после бомбежки. Грязь, разруха, нищета крайняя… Уровень жизни очень упал по сравнению с СССР. И очень жалко людей. Вокруг красивая природа – а они вынуждены жить такой жизнью.

Однако больше ни одной причины для ностальгии по СССР Александр Шатравка не видит.

– Сейчас многие в соцсетях, блогах пишут, каким хорошим был Советский Союз. Но в нем было уютно только людям с определенным мировоззрением. Таким, как у тех, кто у нас в Америке живет на пособия. Есть крыша над головой, есть деньги на пиво и сигареты – и больше ничего не нужно. Минимальный прожиточный уровень устраивает, ни о чем больше человек не мечтает. От нашего поселка до Канады меньше мили, а многие из моих соседей ни разу в жизни там не были. Вот так и в СССР: хорошо было только тем, кто хотел просто есть, пить и ходить на формальную работу. А если ты мечтал о большем, другого выхода не было – только бежать.

В США Александр занялся бизнесом.

"С Иринкой, моей нынешней супругой, у нас была своя небольшая транспортная компания, наши девять траков перевозили грузы по дорогам Америки, – пишет он в своей книге. – Из Нью-Йорка мы переехали в лесной штат Мэйн и теперь зарабатываем себе на жизнь, гоняя свой собственный тяжёлый грузовик, и много путешествуем по миру. Мне никто не указывает в этой стране, как жить и что делать. Я делаю то, что мне нравится, и так, как считаю правильным. Моё счастье в Америке зависит от меня, и я могу назвать себя счастливым человеком потому, что я добился всего, о чем мог только мечтать в той стране".

[belkafoto.livejournal.com]

Мужчину из Ленинградской области избили, изнасиловали и удерживали в частном доме, который снимает благотворительная организация в поселке на юге Петербурга.

Как стало известно ИА "Агентство журналистских расследований" (АЖУР) 25 ноября, утром 24 ноября в полицию Петербурга позвонил мужчина. Он рассказал, что его 41-летнего брата удерживают в частном доме в поселке Сергиево в Красносельском районе. Звонивший также поведал, что брат у него социально неблагополучный, увлекается алкоголем, часто ночевал на улице. В конце октября он прочитал объявление о помощи таким, как он. Приехал в частный дом, который арендует благотворительная организация "Линия жизни".

Именно там запертого в комнате и избитого нашли полицейские Красносельского района брата заявителя. Мужчину с многочисленными переломами ребер, ног и рук, гематомами на теле и травмой полового органа увезли в больницу.

По предварительной информации, мужчина рассказал, что действительно в доме благотворительной организации его отмыли, обогрели и устроили разнорабочим на стройку. Однако зарплату он не получал, она передавалась на руки администратору Павлу. 17 ноября он пришел к нему, мужчины выпили, после чего работник потребовал от Павла выдать ему заработок. Однако в ответ на это, его начали избивать, и в полуживом состоянии заперли в комнате. После чего Павел вернулся с еще двумя мужчинами (всего в доме проживает порядка полутора десятков постояльцев), которые били потерпевшего, а также совершали над ним насильственные действия сексуального характера. После ночи издевательств, мужчину заперли в комнате, и забыли на неделю. Он смог уговорить одного из постояльцев позвонить брату.

Сотрудники уголовного розыска оперативно задержали предполагаемых обидчиков мужчины — троих в возрасте от 24 до 44 лет, всех приезжих, в том же поселке.

Следственный комитет возбудил уголовное дело по статье 127 (незаконное лишение свободы), а также 132 (насильственные действия сексуального характера) УК РФ.

По данным полицейского главка, потерпевший — житель Ленобласти. По информации 47news, он из деревни в Лодейнопольском районе.

[belkafoto.livejournal.com]

Таблица умножения, знаете ли, отличается тем, что ее утверждения каждый может проверить. Не веришь, что 7х8=56 — ну так возьми сам семь кучек по восемь камушков (или наоборот) и считай по одному, сколько будет их всего. Если ты хотя бы знаешь числа в пределах сотни и будешь внимателен, ничего другого, кроме 56, у тебя не получится.

А вот с "иерархией" — ничего похожего. Все попытки предложить хоть какие-то объективные (не говорю уж — основанные на измерении или хотя бы на ранговом сравнении) критерии провалились. История с местом в иерархии для тех же птиц показательна: одним очевидно, что они ничем не уступают млекопитающим (а кое в чем даже прогрессивнее их), другим столь же очевидно, что млекопитающие несравненно выше.

Это первое. А второе — существует "иерархия" в природе или нет, она в любом случае не имеет никакого отношения к эволюции. Это аристотелева "лестница существ", чисто классификационный прием. Так что на древе видов ее искать точно бессмысленно. А попытки привнести ее туда приводят только к недоразумениям.

[belkafoto.livejournal.com]

у кальмаров спецприспособления какие для этого есть?
У них полет не баллистический, а именно планирующий. Ну, что плавники на заднем переднем аборальном конце тела, в воздухе расправляются и используются как несущие плоскости — это понятно. Но тут такая засада: точка приложения вертикального сопротивления воздуха, противостоящая силе тяжести и удерживающая кальмара от падения, оказывается разнесенной с центром масс — т. е. точной приложения силы тяжести. По идее должен возникать крутящий момент, взлетевший кальмар должен немедленно задирать "нос" и падать обратно в воду. А они летят по 50 — 60 метров в метре от поверхности — и в конце полета входят в воду "носом".

Оказалось, что виды-"летуны" делают дополнительные несущие плоскости из латеральных щупалец. Причем дело не ограничивается их оттопыриванием: у одних видов в полете расправляются кожные складки, в норме прикрывающие присоски. А другие отрастили себе на этих щупальцах дополнительные плавнички-"крылышки", которые тоже в полете расправляются. Двойной профит: и общая площадь несущей поверхности увеличивается, и полет стабилизируется.

Так что — есть приспособления, есть.

[belkafoto.livejournal.com]

Во-первых, интерес к динозаврам у детей на моей памяти был всегда — начиная с моего собственного детства. Правда, тогда он вроде не захватывал детсадовцев и совсем уж младших школьников (пластиковых динозавриков не было?), но годам к 10 мои сверстники уже толпами ломились на "Миллион лет до нашей эры" (впрочем, вот тут есть свидетельства тех, кто смотрел этот фильм еще до школы). А десятью годами позже детки того же возраста ломились на "Легенду о динозавре". Те и другие зачитывались "Затерянным миром", "Плутонией" и т. п. Правда, тогда, конечно, птиц с динозаврами никто (я имею в виду не палеонтологов, а публику) не связывал. Впрочем, представления о генеалогии у публики были весьма смутные — в "динозавров" массовое сознание включало чохом всех знаменитых мезозойских рептилий, в том числе птерозавров (в просторечии — "птеродактилей") — а их, в свою очередь, часто не отличало от археоптериксов.

С другой стороны, уже в мои студенческие годы (вторая половина 70-х) мысль о том, что птицы ничем не ниже млекопитающих, с трудом входила в головы даже моих однокурсников — не говоря уж о более старшем поколении, где эту идею разделяли только те, кто сам непосредственно занимался птицами. Преобладающим мнением было — "ну да, они, конечно, сильно прогрессировали по сравнению с рептилиями, но до млекопитающих им далеко, у них же все поведение инстинктивное, шаблонное, да и диапазон экологических ниш куда меньше" и т. д.

Ну и, наконец, в наше время — да, в профессиональной литературе всякие "высшие — низшие", "ступень эволюционной лестницы" и т. п. понятия уже воспринимаются как моветон и архаика. (Хотя, во-первых, и в профессиональном сообществе не все с этим согласны, а во-вторых, даже и для тех, кто согласен, отказ от употребления "неприличных" слов часто еще не означает отказа от соответствуюшего типа мышления.) Но это относится даже не ко всей биологии, а только к той ее части, что занимается полевыми или/и сравнительными исследованиями. Уже у "нормальных", лабораторных физиологов и биохимиков все эти "высшие" и "низшие" — не редкость. А если отойти еще на шажок подальше, то там просто ничего не изменилось по сравнению со временами полувековой давности. Как сказал несколько лет назад один мой друг (человек интеллигентный и любознательный, но в собственных занятиях далекий от биологии), "со школьных времен я запомнил три волшебных слова: ароморфоз, идиоадаптация и дегенерация".

Коротко можно сказать так: если "уровневая" картина и заменилась на "генеалогическую", то только для очень четко очерченной группы профессионалов (и, возможно, для тех, кто сам в эту группу не входит, но ориентируется на нее). И в общем-то можно предположить, почему: с появлением сравнительной геномики эволюционное родство стало величиной, которую можно просто измерить (ну или по крайней мере таково сегодня мейнстримное мнение). А "уровни" и их соотношение как были сугубо субъективными характеристиками, так и остались: для любого претендующего на объективность критерия оценки "уровня" можно привести примеры, когда он либо неприменим, либо приводит к очевидному абсурду.

P. S. На самом деле Я бы сказал, что тотальное торжество "генеалогического" взгляда привело к забавному эффекту: отождествлению группы с ее филогенетической линией. Грубо говоря, бабочки появились не тогда, когда появились существа соответствующего облика и строения, а тогда, когда их далекие предки отделились от предков их ближайших ныне живущих родственников. Хотя бы даже эти самые отделившиеся предки еще сто миллионов лет ничем не напоминали будущих бабочек. При таком взгляде в эволюции (если рассматривается эволюция не отдельных признаков, а группы в целом) не происходит вообще ничего, кроме актов дивергенции. Но эта тема требует отдельного большого разговора.

[belkafoto.livejournal.com]

Согласно предположению, сделанному одним толковым человеком, Петров и Боширов это курьеры, которые возили документы какого-то крупного бизнесмена. Документы более или менее конфиденциальные, поэтому курьеры это двое крепких мужчин, вполне возможно, со спецслужбистским прошлым. А Вы бы кого послали на месте предпринимателя, пекущегося о безопасности своих бумаг? Петров и Боширов привезли договор на изучение кому-то, жившему в Солсбери, оставили документ на несколько дней для изучения. Потом вернулись за подписанным экземпляром. Это вся история. Но при этом они попали в объектив камеры видеонаблюдения, а англичанам были нужны подозреваемые. И понеслось.

So it goes.

[belkafoto.livejournal.com]

Но, как бы то ни было, крещение ради фиктивного брака и конспиративно-революционной деятельности - факт, безусловно, заслуживающий внимания. Хотя и не уникальный: через несколько лет по схожим революционным соображениям крестится брат Перль, Владимир Тан-Богораз, объяснивший свое решение следующим образом:

Мне случилось принять православие для целей революционных. Нужно было поселиться в Новочеркасске, а с еврейским паспортом это было невозможно. Моё погружение в православную купель произошло в 1885 году. Был я Натан Менделевич Богораз - стал Владимир Германович Богораз. Германович - по крёстному отцу, как тогда полагалось.

Интересно, были ли в истории революционного движения другие аналогичные случаи, с браком или без брака?

[belkafoto.livejournal.com]

Недавно мой муж чуть не стал жертвой такого мошенничества. И да, я на 200% уверена, что это было именно мошенничество!

Выходной день, суета, возле торгового центра полно машин: все затариваются.

Кое-как отыскав местечко где-то на краю, муж запарковал нашего большого коня, вышел из машины, и тут…

К нему подходит плачущая растрёпанная девочка лет 10 в довольно грязной куртке.

Объясняет, что она потерялась, мама с братом куда-то ушли и она не может их найти.

Представьте себе: стоянка машин, все бегут по своим делам, одни автомобили паркуются, другие отъезжают. И тут маленький испуганный ребёнок тянет к вам худенькую ручку, прося помощи.

Да мужик ты, или кто???

Естественно, любой нормальный мужик возьмёт ребёнка за руку и отведёт в торговый центр! Ведь вокруг машины, опасность!

И, скорее всего, окажется в руках мошенников…

Муж, сам того не желая, как выяснилось, провёл самый правильный тест.

Засунув руки в карманы и достав телефон, он совершенно спокойно ей сказал: «Сейчас я вызову полицейских, и они быстро найдут твою маму!».

Мне эта ситуация напомнила любимый детский фильм "Гостья из будущего". Помните, как маленькая девочка глубоким басом обругивает бабушку нехорошими словами?
Как только прозвучало слово "полиция" и он начал набирать номер, девочка довольно бодро свалила в неизвестном направлении, затерявшись среди машин.

После этого, наплевав на покупки и голодную семью, муж подъехал в ближайшее ОВД и сообщил дежурному, что возле торгового комплекса «Галерея»:

а) потерялась девочка (с описанием примет), которая при упоминании полиции быстро убежала;

б) орудуют мошенники при участии этой самой девочки.

Дежурный поблагодарил его и вызвал по рации патрульную машину к «Галерее».

С точки зрения человека 80-х, муж поступил неправильно. Но на дворе – XXI век, и его реалии таковы, что, предложив помощь чужому ребёнку, вы можете схлопотать срок по «весёлой» статье.

Кстати сказать, после инцидента муж обратил внимание, что участок парковки, на котором его угораздило остановиться, находится практически в «слепой» зоне камер наблюдения.

Получается, что вызов полиции – неплохой тест: если ребёнок не виноват, вы спокойно дождётесь экипажа, который и займётся проблемами ребёнка. А если дитя – пособник мошенников, то он, скорее всего, при упоминании полиции убежит.

Паранойя? Возможно. Но, как говорится, «даже, если у вас паранойя, то это не значит, что за вами не следят»!

И… берегите СВОИХ детей!

[belkafoto.livejournal.com]

Священное писание - это писание, которое без комментариев непонятно, а с комментариями не священно.

Не устаю удивляться, какъ нѣкоторымъ – въ наше-то время - удается говорить о НЕОБРАТИМОМЪ процессѣ секуляризацiи.
Если не очень стараться кое-чего не видѣть, то нельзя не замѣтить, что процессъ не однонаправленный.
Мы всѣ наблюдали движенiе въ обратномъ направленiи, причемъ дважды: въ 60-хъ гг., когда въ Церковь пошла интеллигенцiя, и въ 80-хъ, когда процентъ опредѣляющихъ себя как атеистовъ рушился съ неправдоподобной быстротой.
Въ началѣ ХХ в. едва ли не во всѣхъ культурахъ Европы на авансцену вышли христианскiе интеллектуалы - при томъ, что въ XIX в. ихъ не видно совсѣмъ.
Это я еще не говорю объ исламском мiрѣ, объ Индiи и проч. Да просто сравнить Римъ I и V вв.

Сидим за столом. Обсуждаем публичную персону местного значения (все совпадения случайны). Характеризую личность скрытой цитатой: "Добрые люди кровопролитиев от него ждали, а он Чижика съел". Советское поколение ухмыляется. Молодежь в непонятках. В том числе, кандидат филологических наук, дочь хозяина стола. Хозяин, иронически глядя на дочку: "Они не знают, их не учили".

От него кровопролитие ждали, а он чижика съел
Из сказки «для детей изрядного возраста» «Медведь на воеводстве» (1884) Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826--1889). В первой части этой сказки повествуется о деяниях Топтыгина 1-го, которого Лев послал в лес «внутренних супостатов усмирять».

Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович ... - Lib.ru/Классика
http://az.lib.ru › saltykow_m_e › text_0460
добрые люди кровопролитиев от него ждали, а он Чижика съел! Он -- за вороной, ан из-за куста заинька выпрыгнул: -- Бурбон стоеросовый! Чижика съел!

[belkafoto.livejournal.com]

24 марта 2011 года домой к Годболдо пришли представители детской опеки вместе с полицией, чтобы изъять дочь, поскольку Марианна "пренебрегла здоровьем ребенка". Марианна требовала показать ордер, этого не сделали. Полиция взломала дверь. Марианна взяла пистолет и выстрелила (ни в кого не попала, может, в воздух стреляла, может, повезло).
После выстрела полиция отступила и вызвала штурмовой отряд SWAT, который незамедлительно прибыл на броневичке, вертолет, спецназовцы окружили дом и т.п. Осада продолжалась 10 часов. Марианну убедили сдаться и отдать ребенка под обещание, что Ариану передадут родственникам, а не в приют, и что лекарство ей не дадут.
Марианну арестовали, Ариану родственникам (отцу, тете) не отдали, а забрали ее в государственную психиатрическую больницу и давали ей Риспердал. Родственники и адвокат искали девочку два дня. К моменту, когда адвокат (с судебным ордером на прекращение лечения) нашла Ариану, она не реагировала на обращения, изо рта текла слюна. Протез в больнице у нее забрали.
Через полтора месяца ребенка отдали тете. Через полгода суд постановил вернуть девочку к маме.
Суд несколько раз снимал с Марианны все криминальные обвинения (числом до 8 разных). Однако прокуратура выдвигала их снова и снова в течение шести лет. Окончательно обвинения были сняты по медицинским основаниям, когда стало известно, что Марианна Годболдо умирает из-за аневризмы и не сможет предстать перед судом. В сентябре 2017 года Марианна умерла.

[belkafoto.livejournal.com]

сражение с психотиками
Автоматон ЖЖ напомнил историю, которую я описал 10 лет назад. Я решил проверить, чем дело закончилось. Воспроизведу целиком:

Жила в США, в городе Детройт женщина по имени Марианна Годболдо. У нее родилась дочь Ариана, с деформированной ногой - ребенку пришлось ампутировать стопу. Годболдо перешла на работу из дома, растила, воспитывала и учила дочь до 13 лет дома (на домашнем обучении). Девочка плавала, занималась музыкой, ездила на лошадях, пела в хоре. В 13 лет семья решила, что Ариане пора идти в обычную школу.

Для поступления от Годболдо потребовали ввести девочке все недостающие прививки. После вакцинации у девочки начались приступы агрессии, гримасничанье, изменился характер.
Годболдо обратились за помощью в Детский медицинский центр. Ариане назначили антипсихотический препарат Риспердал (нейролептик рисперидон). Прием препарата значительно ухудшил ее состояние. (В России этот препарат продается под названием Рисполепт.)

Марианна Годболдо отказалась продолжать лечение дочери Риспердалом, и сказала, что будет искать выход в альтернативной медицине. Врачи (как потом выяснилось, из сразу нескольких медучреждений) сообщили в опеку. Ранее семья никак не появлялась на радаре ни опеки, ни полиции.

Было очевидно с самого начала, что стиль и объект Шаламова — не исключение, но важность стиля и объекта и важность Шаламова предопределили оправданность присваивания его имени этому методу описания действительности.

Ваш очерк, написанный в таком же ключе и на ту же тему — важное подтверждение.

Космический ужас — не где-то далеко, он — среди нас.

[belkafoto.livejournal.com]

…За двадцать лет я не слышал, чтобы кто-то задним числом выражал недовольство принятым коллективно решением. В худшем случае деревенские жители констатируют, мол, в этом году было так, а в другие годы иначе. Ответственность за те или иные действия, даже в случае явной оплошности, они никогда не связывают с кем-то конкретно или с самими собой. В их вселенной все свершается так, как должно свершаться.
...Есть ощущение, будто жизнь здесь складывается не из индивидуальных впечатлений, не из осмысленной исторической памяти, не из воспоминаний и забвения, а из глухого молчания.
...…Не только знание, но и зрение, слух у сельчан функционируют как бы на коллективно-безличном уровне. Они одинаково видят и одинаково слышат. Меня всякий раз приводит в неописуемое изумление, что стоит кому-либо надеть что-то новое, незнакомое, как его перестают узнавать. И становится вдруг понятным, что в эпохи доиндивидуального существования переодевание, действительно, могло вводить людей в заблуждение. Больше того, когда в деревне появляется чужак, местные жители затрудняются определить его возраст. Не так у них, видно, глаза устроены, они изучают не внешний вид, а характер, качества незнакомца. И часто ведут себя с чужаком в полном противоречии с его внешностью. Ко всякому незнакомцу проявляют бесконечное, мучительное недоверие и в то же время бездумно пускают в дом всякого, кто одет в костюм с галстуком да еще предъявляет какую-нибудь бумажку. Соответственно, воры, желающие проникнуть к ним, прикидываются налоговыми инспекторами или землемерами. И трюк этот всякий раз безотказно срабатывает.
...Знание этих глубоко укорененных премодерных особенностей подводит нас ближе к пониманию, почему в наших краях люди так легко поддавались, да и сегодня еще поддаются, таким убийственным искушениям европейской истории, как национализм, фашизм или тот же большевизм. Когда вдруг появляется некто, начинающий вещать от имени коллективного сознания, исходя из своекорыстных намерений, премодерное сознание не способно распознать скрываемый за декларациями субъективный умысел.
…Разговаривая, они друг друга не слушают, жанр диалога им незнаком. При этом они не обмениваются мнениями о каком-то предмете, а безумолчно повествуют, рассказывают одну-единственную большую историю. Когда в одном месте собирается несколько человек, то все говорят одновременно, втроем, вчетвером, словно бы наговаривая свои обезличенные монологи на бесконечную магнитофонную пленку. И несмотря на жуткую какофонию, они все же прекрасно воспринимают, истолковывают с точки зрения коллективного сознания утверждения и высказывания друг друга и заносят их в обширную хронологию деревенской истории на положенное им место.
…Если работу выполняют пришлые, то за нее платят, однако в пределах деревни и по сей день никто ничего за деньги не делает.

[belkafoto.livejournal.com]

В тексте Петера Надаша описывается венгерская деревня конца ХХ века. Но тут важно, что венгерская деревня не знала ни сплошной коллективизации, ни сплошной алкоголизации, не переродилась и не разрушилась. Похоже на то, что авторские замечания о «досовременном мире», премодерне, можно расширить и на другие края и сообщества. И не только деревенские.


Петер Надаш
Прогулки вокруг дикой груши

«/…/ Кстати, следует пояснить, что когда местные говорят “деревня”, то понимают под этим не населенный пункт с конкретным географическим наименованием. Для них это синоним мира, как для французов, когда они говорят: tout le monde — все, весь свет. Деревня — это и есть “все”, а если кто-то в этот круг не входит, то, естественно, не имеет отношения и ко “всем”. В определенном смысле они ведут себя подобно жителям Спарты, Лесбоса, Афин и других греческих полисов, которые всех, исключая себя, считали варварами. Или некими животноподобными существами, которые не знают и не почитают их богов, не знают толком их языка, словом, нелюдями. Примерно так вела себя рекрутированная из немецких, польских, венгерских, чешских и итальянских наемников средневековая армия, которой предстояло помериться силами — кстати, совсем недалеко от деревни — с грозными турками. В ночь перед битвой разноплеменные воины так перессорились, что повернули оружие друг против друга. Они не могли стерпеть, что другой, вместо нормальных слов, говорит что-то непонятное и не понимает их нормального человеческого языка. Перебив и разогнав друг друга, они открыли путь свирепому врагу, который за несколько веков почти дотла разорил эти края.

[belkafoto.livejournal.com]

…Когда деревня принимает решение, что пришло время сажать картошку или убирать кукурузу, то решение это больше не вызывает споров и все дружно сажают картошку или убирают кукурузу. Долгое время я с отчуждением наблюдал за их согласованной и поставленной в зависимость от погодных условий деятельностью и если принимал свое собственное решение, то неизменно попадал впросак. Делая не то, не тогда и не так, как делала вся деревня, я в физическом смысле усложнял себе жизнь. Разумеется, в том, что касается отношений земли и неба, осадков и почвы, деревня тоже может исходить только из вероятности. Зато никакие индивидуалистические представления не мешают ей полностью подчиниться этой вероятности. Подневольность эта, распространяющаяся буквально на все проявления жизни, настолько незыблема, что просто невыносима для человека, привыкшего принимать самостоятельные решения.

…В конце войны деревня неоднократно переходила из рук в руки, и однажды, когда русские в очередной раз выбили из нее немцев, шестеро немецких солдат, дезертировав из своей части, укрылись на чердаке винодельни на одном из ближайших холмов. Сдаваться в плен им не хотелось, но и воевать, видимо, надоело. Деревня отнеслась к их решению с уважением и укрывала их на протяжении шести лет. Что вовсе не значит, будто шесть лет они так и сидели на чердаке — напротив, они жили, работали на полях точно так же, как все остальные. Первой весной один из солдат на пашне распорол себе плугом ногу, получил заражение крови и, несколько дней провалявшись в жару, скончался. Деревня, иными словами “все”, знала, что немец при смерти, но врача к нему все-таки не позвала. Окружной врач, живший в дальнем селении, в число “всех” не входил. Точно так же, как и священник. Так без попа и похоронили. Обособленное и непроницаемое миросознание, не позволившее спасти жизнь одному из немцев, сделало вполне безопасной и вольной жизнь остальных пятерых — настолько, что позднее они не только батрачили на местных хозяев, но ходили на заработки даже в соседние деревни. Ничто этому не препятствовало, поскольку жители ближних селений относятся к числу “всех”, а то, о чем знают “все”, обсуждать не имеет смысла, то есть никто посторонний об этом и знать не может. Почему я и говорю, что живу в местах, где люди мыслят понятиями премодерными. В самую мрачную пору “холодной войны”, когда все венгерское общество сплошь было опутано сетью доносчиков и секретных агентов, пятеро немцев не только чувствовали себя в полной безопасности, но в один замечательный день, когда их совсем заела тоска по родине, местные жители переправили их через расположенную неподалеку австрийскую границу. Невзирая на ограждения из колючей проволоки, на минные поля, на страшный “железный занавес”.

Есть ощущение, будто жизнь здесь складывается не из индивидуальных впечатлений, не из осмысленной исторической памяти, не из воспоминаний и забвения, а из глухого молчания.

Что, конечно, можно понять: ведь если люди, наделенные индивидуальным сознанием, неизменно вынуждены говорить чуть больше того, что они знают, то в премодерном обществе каждый в отдельности говорит всегда меньше того, что известно всем.

[belkafoto.livejournal.com]

…Если работу выполняют пришлые, то за нее платят, однако в пределах деревни и по сей день никто ничего за деньги не делает.

…Десятилетиями они не просто держат в уме, кто кому и когда что-то дал и что получил взамен, кто остался в долгу, но все эти меновые акции глубже, чем что бы то ни было, определяют связи между отдельными семьями и людьми. Эта система взаимных интересов, для постороннего человека загадочная и непостижимая, сложилась в далеком прошлом и продолжится в необозримом будущем. Поскольку ценность подобных связей существенно выше ценности конкретных вещей, а меновая стоимость этих вещей не может быть пересчитана или обменена на деньги, то, соответственно, не существует ни требований, ни долгов в классическом их понимании. Если я что-то получил, то, естественно, должен что-то отдать, однако основанные на доверии и никогда не фиксируемые на бумаге обязательства можно отложить в долгий ящик, пока у другой стороны не возникнет потребность в том, что могу дать я.

…Раньше в этих краях люди не знали заборов и свои огороды, которые здесь называют “капустниками”, защищали от вольно бродящих домашних и диких животных разве только зеленой изгородью. Дома ставили из бревен, обмазывая их глиной.

Последнюю ведьму здесь сожгли заживо в конце восемнадцатого столетия.

До конца девятнадцатого не знали, что такое печная труба, и дым очага выпускали через отверстие над кухонной дверью

[belkafoto.livejournal.com]

- Вот да, вспоминаю свои школьные годы (Пенза, 70-е) — мы все знали, кто из какого района, какой район с каким на ножах, куда вечером лучше не соваться. Уж на что я был книжный мальчик, но и мне пару раз прилетело на улице, до сих пор шрам остался. В этом смысле 90-е с их стрельбой и рэкетом были так, лыко в строку — естественное продолжение предыдущего.
- В моем детстве в каждом дворе была своя компания, они объединялись по микрорайонам и дети очень редко ходили в чужие дворы гулять одни, если там не жили их друзья, а по городу мальчишки перемещались преимущественно по улицам, а не по дворам. У девочек было больше свободы в этом вопросе, но я на чужих площадках по дороге из школы домой тоже практически никогда не играла, мог возникнуть конфликт с местными. При этом по городу дети перемещались совершенно свободно, общественные места были вне этой сетки. Я ходила гулять в наш единственный городской парк, там была ничейная зона. И это я жила в городе коммунистического завтра с большим количеством ИТР.
Сейчас на локальных площадках по-прежнему есть местные компании, но общая агрессивность сильно упала, хотя раньше на улице тусили все дети, а сейчас это преимущественно те, кто родителям не особо нужен и кому некуда больше себя деть.
- Смутное воспоминание, что в 70-80-х комендантский час для детей был везде и всюду. Правда, для меня тогда "везде и всюду" сводилось к райцентру, где я вырос (тайга, две зоны, химия) и ещё к паре-тройке городишек в области. Но ощущения, что вокруг сплошной ужас-ужас-криминал, не помню.
- Я вот ничего не могу сказать, птч вырос в тепличных условиях академического закрытого наукограда.. У нас и замки дверные редко когда на ночь закрывались, а что такое "преступность" мы даже в уже пубертатном возрасте знали только из "Международной панорамы": преступность это в США где негров вешают, а у нас лучше в одиночку в " Болшево" ночью не шляться, можно по морде получить ( это до института наверное было самое страшное из возможных последствий:))
- не было у нас в украинском областном центре комендантского часа в 70-80-е. районы были, стенка на стенку, но я так поняла, не особо серьезно. иногда вечером какие-то компашки пацанов на улице начинали бычить, но удавалось уходить. другое дело, что шариться по улицам после девяти вечера было небезопасно, и лично я так не делала. и мало кто так делал вроде.
- Мне просто не приходило в голову, что можно выйти из дома после восьми вечера. Однажды пришлось убегать в два часа дня. Мне было плохо в школе и во дворе (не били, но нервы жутко потрепали), а на другом конце города меня даже не обругали ни разу.

[belkafoto.livejournal.com]

22 июня. Война! Мы о ней знаем только по книгам и кинофильмам. Даже в песнях говорилось, что если будем воевать, то на чужой территории. А немцы с четырех часов утра топчут нашу советскую землю.

Здесь, в Рыбинске, не верится, что где-то уже льется кровь.

Коллектив театра весь в сборе. Начался митинг. Выступает артист Стагронский: «Враг не пройдет дальше!» — читает Маяковского. Артистка Чудинова: «Не будет гранат, камнями будем драться». Артист Политимский: «Встанем все, как один, на защиту отечества!»

Хорошие, верные слова. Но почему так много пафоса, а глаза испуганные, растерянные, тревожные?

Вечером, на открытии гастролей, в огромнейшем зале Дворца культуры 18—20 человек. Открыли занавес. От пустого зала стало на душе холодно. Война! За кулисами все ходят на цыпочках и говорят шепотом. Война!

https://prozhito.org/notes?diaries=%5B259%5D

20 августа. В театре организуется народное ополчение. Все мужчины должны пройти боевую подготовку. Уговорила взять и меня в стрелковый взвод. Я в отделении нашего молодого режиссера Семы Оршанского. Дали мне из костюмерного синий комбинезон, сапоги и берет. По утрам, до репетиции, ползаем, бегаем. Изучаем материальную часть винтовки, пулемета, но все это, мне кажется, как-то не всерьез. Самодеятельность какая-то. Идет война, такая страшная, жестокая. А мы тут... Неужели не понятно, что надо действовать, действовать там! Ну чего мы ждем, и чему мы тут научимся! Ведь каждый день дорог. Каждый день (а может, и час) уносит тысячи жизней. С каждым днем враг все ближе к Москве, к Ярославлю — страшно подумать!

Подала заявление в партию. Хочу быть в эти трудные дни коммунистом. Но заявление мое не разбирают, никто со мной об этом не говорит. Конечно! Что я сделала такого, чтобы меня приняли в партию, членом которой был Ленин!

1 сентября. Надеваю свое лучшее платье, новое пальто, сшитое перед войной, сбиваю повыше белобрысый чуб и иду в облвоенкомат.

Около театра встречаю наших актеров Володю Митрофанова и Дмитрия Аборкина. Они тоже идут в военкомат. Надо же, такое совпадение!

Почтенный военком внимательно выслушивает моих спутников, а потом, повернувшись ко мне и устало окинув меня взглядом, спрашивает: «Ну, а вам что, барышня?» Я волнуюсь, объясняю, говорю о своей обиде: на мое заявление до сих пор нет ответа.

— А военная специальность у вас есть? Что вы намерены делать в армии?

— Шофером была на Дальнем Востоке, лет девять тому назад.

— Так вот, приобретайте специальность, тогда и приходите.

Прямо из военкомата бегу в автомотоклуб. Там открываются курсы мотоциклистов. Идет набор. Подаю заявление.

[belkafoto.livejournal.com]

20 сентября. Уже идут ожесточенные бои под Киевом. Занятия на курсах мотоциклистов проходят регулярно. В театр по-прежнему не достанешь билетов. Сережу Тихонова взяли в армию. Ушел на фронт и Семен Оршанский.

С питанием все хуже и хуже. Черный хлеб, чечевичный суп без мяса. У меня часто кружится голова. С утра обливаюсь холодной водой, закаляюсь, чтобы легче было на фронте. А в пять часов ежедневно выезжаю за город на клубном драндулете-мотоцикле.

Ужасная штука наш клубный драндулет, одно мученье. Собирали мы его, тщательно ремонтировали, а все равно одна тоска. Каждый раз приходится минут тридцать тратить, чтобы завести.

Вот и сегодня лишь после долгих усилий мотор заработал, с выстрелами и чиханием. Сажусь, включаю скорость, мотоцикл подскакивает и делает прыжок. Шипит, ухает, тарахтит, гудит, дымит, но движется вперед. А следом мальчишки со всей улицы. Включаю третью скорость, вырываюсь из «окружения», мчусь по улицам моего родного Ярославля.

Но вот несчастный начинает потихоньку вздрагивать, пищать, визжать, биться, как в лихорадке и... останавливается. Прочищаю, продуваю. Просматриваю зажигание, нажимаю рычаги и рычажочки. Никакой жизни. Опять толпа ребятишек. Откуда они только берутся? Окружают, дают советы. Толкаем все вместе, дружно — не помогает. Сажусь на него верхом, ребята тащат меня вместе с мотоциклом. Вдруг он вздрагивает и с прискоком делает рывок. Под дружное улюлюканье ребят вырываюсь на простор. Мальчишки смеются. Вид у меня, пожалуй, забавный: лицо, руки, комбинезон — в мазуте. ...закрыть

[belkafoto.livejournal.com]

21 сентября. Сегодня, как и вчера, случилась такая же беда с мотоциклом на улице Волкова. И тут среди мальчишек появилась группа летчиков. Все вместе принялись мне помогать. Спасибо моему драндулету, на этот раз он не долго капризничал. Я облегченно вздохнула и помчалась. Слышу, меня догоняют. Обернулась: летчик на мотоцикле. Газую до отказа, но этот тип перегнал и начал вокруг гарцевать. Ему легко, у него ИЖ-9, а у меня несчастный гибрид фабрики «Красный Октябрь». Даже настроение испортилось. Добралась до гаража и заявила начальнику клуба, что наш мотоцикл — позор!

25 сентября. Теорию сдала на «отлично». Практические экзамены проходят на Советской площади. Один за другим сдают ребята. Вот и моя очередь. Волнуюсь, как перед выходом на сцену. Сажусь, мотор работает чудесно. Это тебе не «Красный Октябрь»! Плавно включаю скорость, постепенно прибавляю газ. Убыстряю ход и точненько по линиям вывожу фигуры, начерченные мелом. Остается самая сложная — восьмерка. Сосредоточиваю все внимание, машина идет легко, плавно. Урра-а! Вот и восьмерка. Выезжаю из круга фигур и мчусь по площади. Делаю последний большой круг. Подъезжаю к комиссии.

— Отлично! Поздравляем.

26 сентября. Встаю чуть свет, одеваюсь, бегу в нашу фотомастерскую. Еще рано. Жду. Открыли в восемь. Сфотографировалась. Получаю еще мокрые снимки, бегу в автоинспекцию. Наконец долгожданное удостоверение у меня в руках. Мчусь в облвоенкомат. Но уже поздно, все разошлись.

Я подумала о том, что вся жизнь моя — ожидание! Живу, играю на сцене, работаю дома, дежурю в госпиталях, выезжаю с концертами. Но главное сейчас — ожидание ответа из военкомата.

[belkafoto.livejournal.com]

25 октября. В шесть утра постучалась ко мне высоченная женщина. Подавая руку, сказала: «Меня зовут фрау Ольга, я буду вам преподавать немецкий язык».

Началась у меня жизнь, полная забот!


10 ноября. Ольга Николаевна, или фрау Ольга, появляется каждое утро, пунктуально, в шесть. Высокая, тощая. Метод преподавания очень прост. Изучаю построение фраз, запоминаю каждый день множество немецких слов. Начинаем разговаривать: «Вер зинд зи?» — «Их бин айнэ руссише шаушпиллерин» — «Во вонен зи?» — «Их воне штадт Ярославль, Волков штрассе, цвей фир, вонунг айн у

15 декабря. Меня возьмут в армию, возьмут! Но надо все по порядку. Только что была на приеме у Николая Семеновича Патоличева. Я с большой надеждой ждала этого дня. В глубине души жила уверенность, что Патоличев поймет меня. Уж он не скажет: «А вам что нужно, барышня? Не мешайте работать!» Все знают его как очень внимательного, чуткого и справедливого человека. Секретаря обкома часто видят в цехах заводов, бывает он и в семьях рабочих. Рассказывают даже, что он заходит в магазины. В театре он, по-моему, бывает на всех премьерах. Приходит за кулисы поздравить с новой удачей...

И вот я в обкоме. Навстречу мне встал среднего роста, чернявый человек. Молодое энергичное, открытое лицо, приятная добрая улыбка, внимательный взгляд. Я страшно волновалась.

Николай Семенович усадил меня в кресло, стал расспрашивать о делах в театре, о моих успехах в освоении машины. Волнение мое постепенно улеглось. Я высказала ему свои обиды и неудачи, сопутствующие хлопотам о фронте. И он поверил в меня. Ведь никто не верил, что я могу стать бойцом. А я им буду, буду воином Ярославской коммунистической дивизии!

На всю жизнь сохраню я в памяти эту встречу и это строгое гранитное здание на улице Трефолева.

Домой идти не хотелось. Долго ходила по улицам моего чудесного Ярославля.

[belkafoto.livejournal.com]

Репортаж про женщину-математика, которая в 58 родила первенца. Журналист - лишь флюгер общественного мнения. Но, по-моему, внутреннее право оценивать степень самоотверженности имеет тот, кто имеет опыт как очень поздних родов, так и солидный стаж научной деятельности. Оба варианта прожил и пережил. А кто этот опыт имеет, вряд ли будет противопоставлять и вообще мыслить в категориях "а всего-то надо было простого женского счастья". Мелодрамщицы не понимают, что это не сказочное появление принца, который вернул "простые истины" в жизнь профессора, а весь ее стиль жизни и сформированное мышление - это подложка под появление таких отношений.

То, что интерес к узкопрофильной диссертации в широких кругах минимален, а к родам "за 55" велик, ну это вообще не критерий хоть чего-то, а уж тем более "значимости вклада"..Кстати, интерес - не к ее родам, а к своим проблемам, которые так или иначе навевают, противопоставляются, то есть, вступают в отношения с сюжетом. Или "какой я молодец, родил вовремя", или "а я робею", или что-то еще, но люди читают и вычитывают про себя. Конечно, из детско-родительских тем больше шансов что-либо вычитать, чем из научной деятельности, которая для многих остается неизведанной территорией, наполненной штампами

[belkafoto.livejournal.com]

Мария вспоминает: решила, что детей у нее уже не будет даже не после 40, а гораздо раньше – в 35.

«В тот момент умерла моя мама, и я осталась вместе с отцом вдвоем. Я понимала, что потерять отца я не могу. Ему было уже 65, надо было ухаживать. Вот и была моя семья», – рассказывает Мария.

«Желание иметь детей у него было давно, но, к сожалению, он не мог найти себе спутницу жизни, которая бы решилась на этот шаг. Все его девушки, ровесницы, давно отказались от этого… И поэтому он сказал: «я буду искать русскую, потому что русская со мной пройдет до самого последнего вздоха и родит мне детей». Его уверенность, она и во мне появилась», – говорит Мария.

В клинике профессорскую пару сначала приняли с энтузиазмом, а затем… начали отговаривать.

«В какой-то момент врач сказал, мол, зачем вам это надо, вы уже взрослые люди, вы состоятельные, карьера, все хорошо и у того, и другого. Может, вам как-то и так нормально будет? Подумайте, говорит, это же риски, мы в Германии не можем себе позволить настолько углубиться в этот вопрос, может быть, вы сможете это сделать в России», – вспоминает женщина.

Российские врачи вызов приняли сразу – растрогала история профессорской любви. На момент процедуры ЭКО маме было 57 лет, отцу – 59.

Юрий Николаевич Вильдероттер появился на свет 19 марта 2021 года. С именем профессорская чета определилась сразу – в честь первого полета Гагарина в космос.

https://mir24-tv.turbopages.org/turbo/mir24.tv/s/news/16452454/odin-sluchai-na-million-zhitelnica-volgograda-rodila-srazu-chetveryh-detei?utm_source=turbo_turbo&publisher_logo_url=https%3A%2F%2Favatars.mds.yandex.net%2Fget-turbo%2F2794285%2F2a0000017173d0ef37f05917f814b808760a%2Fsvg&promo=navbar&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&utm_campaign=dbr&fbclid=IwAR3RUkpsXSLACRUoPzJmPvSl4fORH3IcyjgKZFakk3Fz-rotpSyEQVWP8nI

[belkafoto.livejournal.com]

я все детство наблюдал пример "интелектуальной огородной общины": в райцентре преподавателям огороды выделили сплошным куском, на пригорке.

каждую весну эти огороды (поперек участков) вспахивал трактор, после чего по колышкам на краях восстанавливались границы участков.

в какой-то выходной преподаватели с семьями (включая) собирались на учасках и все вместе, участок за участком, засаживали огороды своих коллег. При этом было полное разделение труда — одни копали, другие бросали картошку, третьи закапывали, четвертые подносили картошшку бросавшим, пятые стояли у мешков с семенной картошкой и насыпали ведра...

это занимало какое-то абсолютно мизерное время, все шло поразительно быстро.

После засадки люди собирались пообедать-выпить а потом еще на час расходились по своим участкам что-то досадить-досеять, типа лука, кукурузы, моркави и свеклы.

Каждой осенью точно в таком же режиме картошку выкапывали — тоже вместе, с полным разделением труда и поразительно быстро.

[belkafoto.livejournal.com]

Западные системы мотивации эффективного труда кое-как приживаются в крупных городах, но терпят полное фиаско за их пределами. Да и Советский Союз погиб в пеpвyю очеpедь из-за того, что социалистическая концепция «морального и материального поощрения yдаpного труда» не работала. В российской провинции большинство составляют люди, которых работать не заставят ни деньги, ни власть, ни слава, потому что они им не нужны. А что нужно?
...когда я увидел результаты социологического исследования местного населения, мое состояние было близко к истерике, рассказывает Валерий Кустов. Оказалось, что материальных потребностей у этих людей нет, эмоциональных тоже. То есть мотивировать их нечем. Каждый второй респондент сказал, что ему не нужен туалет в доме. Двадцать восемь процентов не видят необходимости в душе, тридцать пять в легковом автомобиле. Шестьдесят пpоцентов ответили, что не стали бы pасшиpять свое личное подсобное хозяйство, даже если бы пpедставилась такая возможность. Такое же количество, шестьдесят процентов, открыто пpизнались чyжим людям опpашивающим, что не считают воровство зазоpным.
...Оказалось, что нет и лидеров, с которыми мы могли бы начать работу: пять процентов в принципе готовы к пpедпpинимательской деятельности, но пpогнозиpyют очень негативную pеакцию окpyжающих на свои действия и не решаются.
...Пpи этом пpеобладающая в сpеде мотивация — неопpеделенно-мечтательная. Hа вопpос, стpемятся ли они к достижению более высокого ypовня жизни, осyществляют ли для этого необходимые yсилия, каждый втоpой выбpал ответ: «Мечтаем, надеемся, что как-нибyдь положение yлyчшится». Смиpение с нынешним положением и покоpность высказала тpеть опpошенных. И только каждый пятый имеет в каком-то виде достиженческyю мотивацию, стpемление за счет дополнительных сеpьезных yсилий yлyчшить свою жизнь. Итак, выpисовалась катастpофическая мотивационная ситyация: пассивность, мечтательность, минимизация потpебностей и, соответственно, yсилий, пpосто лень.
...Вообще крестьяне склонны снимать с себя ответственность за свою жизнь. Абсолютное большинство считает, что их личное благосостояние зависит от того, как развивается общество в целом.
...— А ворует кто больше: бедные или не очень?
— Самое интересное, что кpадyт все одинаково. Воровство признается социальной нормой, оно легитимизиpовано.

[belkafoto.livejournal.com]

>>Да и Советский Союз погиб в пеpвyю очеpедь из-за того, что социалистическая концепция «морального и материального поощрения yдаpного труда» не работала.

Были квоты на фонд заработной платы, пропорционально количеству работников. Чтобы ударнику добавить, надо было у всех остальных убавить. Тут и сказке конец.
.................
По большому счету, не так уж много было, если с нынешним сравнивать. И ни на каком рынке нельзя было купить, например, путевку в братскую Болгарию без танцев с рекомендациями.

Вообще ситуация была двойственная: было множество народу, которые жили от зарплаты до зарплаты или на копеечную пенсию. Но у кого деньги водились, возможностей их потратить было мало, если не влезать в блат и черный рынок. А какой блат может быть у шахтера из горда Гурьевск?
............
О! Сферический директор в вакууме, да ещё в Черноземье. На годик бы его в станицу, чтоб огород только собственный за домом где-то там через пятьдесят соток в Дон упирался. Да на ферму вставать в четыре утра. С такими эффективными менеджерами точно каши не сваришь. Проложенная в конце XIX века железная дорога к нашему маслоэкстракционному до сих пор не электрифицирована, даже большевики не успели. Вот и прогнозируемость, и объективная потребность сразу прорежутся, как первые зубки.
..............
От станции "Графская", которая по магистральному направлению от Воронежа к Москве, есть ветка до Анны, через Перелёшино и тюрьму рядом, где "Бегущего человека" Реймер внедрял по всем каналам, а потом его посадили "за внедрение". То есть эклектика, по полной программе.
..............

[belkafoto.livejournal.com]

У нас в деревне городе 25 тыс. населения до сих пор половина дорог не асфальтирована — искандеры обо**ались от смеха, глядя на это.
..............
Не напоминай, одноклассница только вчера разбилась совсем(
..............
*Менты, как всегда, самоустранились, и народ стал очень сильно возмущаться, тогда собрались Очень Авторитетные Люди, которым шумиха мешала делать бизнес, и постановили бригадирам преступность с улиц убрать. Чтоб было тихо-красиво как в музее. * Вот я много слышал таких историй, но никогда за ними не стояли сколько-нибудь надежные источники. То есть, это всегда — слухи. А реальный жизненный опыт в России 90-х показывал как раз обратное — в отличие от какой-нибудь Сицилии, российские "бригады" и то что за ними оказались абсолютно неспособными превратиться в настоящую мафию, то есть взять на себя функции управления. Грабить — да, что-то гарантировать — нет. Даже гарантировать безопасность от поползновений других таких же. Это , кстати, самый массовый сюжет середины 90-х: фирма платит, платит бандитской крыше, думая, что за эти деньги хоть крышу имеет. Потом случается нужда и оказывается, что никакой крышей их за эти деньги не обеспечивали. То есть, с них не прочь содрать что-то экстраординарное за допуслуги — но качество этих допуслуг такое, что лучше бы их не было даже бесплатно. Грубо говоря, эта часть социума закономерно оказалась еще менее договороспособной, чем та, что от недоговороспособности страдала.
............
>как раз обратное — в отличие от какой-нибудь Сицилии
Так на Сицилии структуры возникли в очень традиционном обществе и только потом приспособились к модерновому городу. Все эти омерты, слово чести дона и вот это все имеет значение только если мнение общины имеет значение. А российские бригады сразу возникли в модернистком городе. Откуда вся эта архаика возьмется, архаику закатали под бетон два поколения назад. Как замечают разгул беспредела круто пошел вниз как только государство даже не закрутило гайки, а просто стало минимально выполнять законы, то есть сажать. И все эти таф гайс попав в СИЗО тут же сдавали всех подельников с потрохами и даже без битья. "Каждый за себя".

[belkafoto.livejournal.com]

Как там было в The Sopranos.
- Ничего не хочу слышать об экономическом кризисе. Сил, объясни им.
- С незапамятных времен экономическим передрягам не подвержены "некоторые аспекты шоу-бизнеса" и наше дело.
- Ясно?! Идите на улицы, разбейте пару голов. В семье должны быть деньги!
............
Запросто могу поделиться примером.
ВАИ, то есть левобережный Воронеж, остановка напротив одного из выносов/выедзов с авиазавода. Напротив — огромная многоэтажка среди прочих таких же. К ней пристройка — клуб с танцзалом, обычный советский культмассовый объект. В одной из каких-то разборок его подпалили, и власти его тупо закрыли. Часть его удалось выпросить отремонтировать "за свои". В приспособленном помещении ютился компьютерный клуб, в котором я работал (десяток ПК в локальной сетке, с выходом в интернет по модему, и пара Sony Playstation). Была там в одном из кабинетов с другой стороны ещё женщина, которой я просто восхищался в те времена. Она продолжала преподавать струнные, к ней ходили заниматься одна альтистка и один виолончелист. Но мы-то работали круглосуточно, просто закрывались, набрав желающих играть и сидеть в сети до утра. Вокруг, напоминаю, "музыка улиц и рабочих районов", зарплат нет, работы нет. Только я в том же самом доме на одиннадцать подъездов знал три точки, торгующие наркотиками, — все под ментовской крышей.
Наш ушлый хозяин армянин, у которого ещё были ларьки всякие с едой и напитками, по старому, ещё армейскому, кажется, знакомству, подключил для охраны бизнеса каких-то ребят с явным прошлым войн за интернационализм. У меня была тревожная кнопка в кабинете, и я её нажимал, доводилось. Прекрасно они справлялись с наведением порядка. Намного лучше мусоров.

[belkafoto.livejournal.com]

в 92-94 работал ночным продавцом в палатке. Сущевский вал, рядом Марьина роща, чуть дальше — Коптево — сливки общества. Крыша, естественно, как еще то. Реагировали моментально, надо сказать, вне зависимости от размера угрозы — пьяный ли быдляк разносил витрину, недовольный курсом обмена залетный коммерс качал ли права, проезжали ли мимо серьезные трезвые ребята с целью поправить свое материальное положение — всегда. Единственной проблемой было достичь телефона-автомата — мобил еще не было, но тут выручала порука — ларьков было штук 6, если видели, что на один быкуют — из дальнего кто-то срывался. Бригада прикатывала в пределах 10 минут. Ментам бы так.
.................
Интересная, конечно, штука. Интеллигенция очень не любит "бессудные репрессии", при этом просто млеет от рассказов как "авторитетные люди" без проволочек и волокиты решают вопросы.

А автор комментария ещё спорил зачем-то.
.............

[belkafoto.livejournal.com]

Все таки блог ИП — прекрасное место.
На 49 году жизни узнал новый фразеологизм: "понеслась коза по кочкам".

[belkafoto.livejournal.com]

А такое: доигрался буй на фортепиано.
.............
Помню вариант "на скрипке" с концовкой "очень музыку любил")
...........