из-за душной атмосферы
Jan. 14th, 2021 06:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka((Осилил две части трилогии нашего правдолюбца Ульриха.
От картинок - впечатление хорошее, свою выучку документалиста австрияк пропить не успел.
А вот сюжетики...
Подумалось, что надо в головке иметь или кристалл бесовский, или точный расчет того, за что будут платить евры-денежки.
Помнится, у Гоголя, чиновники приговаривали: "Полюбите нас черненькими..." Зайдль беленьких в упор не видит.
По-обывательски хочется думать патамучто сам такой.))
..................
"Как всегда, смотреть картины Зайдля - удовольствие не великое. Причём не столько из-за обилия откровенных сцен с не слишком атлетично сложенными героями, сколько из-за душной атмосферы какого-то вертепа. Любопытно, что периодически возникающее по ходу просмотра чувство тошноты, заметно сильнее, чем при каждодневном созерцании реальной действительности. Дело, надо полагать, в том, что мерзости нашего мира режиссёр подаёт на экране в концентрированном виде.
Фильм «Рай: Любовь» — первая часть трилогии, снятой У. Зайдлем. Вторая часть — «Рай: Вера». Третья часть — «Рай: Надежда» (2013).
Возрастное ограничение: 18+
...............
"Несмотря на сложившуюся традицию ни в чём не жалеть героев, причём до такой степени, что зрителям порой становится неловко за исполнителей, Зайдль на этот раз ведёт себя заметно скромнее, поскольку понимает, что играет с огнём. В роли огня тут выступает педофилия - самая злободневная тема современного кино, требующая уважительного отношения и аккуратного обращения. И режиссёр, не смотря на все откровения двух предыдущих частей трилогии, обходится с ней дипломатично и деликатно, прикрывая щекотливую проблематику уже изрядно застиранным камуфляжем самого популярного набоковского романа. Представляя дюжину подростков из той группы, в которую попадает Мелани, он обращает внимание на тот факт, что все они из неполных семей. Неполная семья рифмуется с полной фигурой. Поэтому возникает сильный соблазн трактовать подростковую зависимость от еды - как прямую реакцию на дефицит родительской любви, делённой в каждом данном случае, как минимум, на два.
От картинок - впечатление хорошее, свою выучку документалиста австрияк пропить не успел.
А вот сюжетики...
Подумалось, что надо в головке иметь или кристалл бесовский, или точный расчет того, за что будут платить евры-денежки.
Помнится, у Гоголя, чиновники приговаривали: "Полюбите нас черненькими..." Зайдль беленьких в упор не видит.
По-обывательски хочется думать патамучто сам такой.))
..................
"Как всегда, смотреть картины Зайдля - удовольствие не великое. Причём не столько из-за обилия откровенных сцен с не слишком атлетично сложенными героями, сколько из-за душной атмосферы какого-то вертепа. Любопытно, что периодически возникающее по ходу просмотра чувство тошноты, заметно сильнее, чем при каждодневном созерцании реальной действительности. Дело, надо полагать, в том, что мерзости нашего мира режиссёр подаёт на экране в концентрированном виде.
Фильм «Рай: Любовь» — первая часть трилогии, снятой У. Зайдлем. Вторая часть — «Рай: Вера». Третья часть — «Рай: Надежда» (2013).
Возрастное ограничение: 18+
...............
"Несмотря на сложившуюся традицию ни в чём не жалеть героев, причём до такой степени, что зрителям порой становится неловко за исполнителей, Зайдль на этот раз ведёт себя заметно скромнее, поскольку понимает, что играет с огнём. В роли огня тут выступает педофилия - самая злободневная тема современного кино, требующая уважительного отношения и аккуратного обращения. И режиссёр, не смотря на все откровения двух предыдущих частей трилогии, обходится с ней дипломатично и деликатно, прикрывая щекотливую проблематику уже изрядно застиранным камуфляжем самого популярного набоковского романа. Представляя дюжину подростков из той группы, в которую попадает Мелани, он обращает внимание на тот факт, что все они из неполных семей. Неполная семья рифмуется с полной фигурой. Поэтому возникает сильный соблазн трактовать подростковую зависимость от еды - как прямую реакцию на дефицит родительской любви, делённой в каждом данном случае, как минимум, на два.
