Не ходите, дети,

[arbeka]

Не ходите, дети, в Африку гулять.
Ужасный ужастик. Народ в комментах негодуе.
..........................
«Ад каннибалов» (итал. Cannibal Holocaustbal) — фильм ужасов итальянского режиссёра Руджеро Деодато, снятый в псевдодокументальной манере по сценарию Джанфранко Клеричи, рассказывающий о судьбе маленькой съёмочной группы, бесследно исчезнувшей в джунглях Амазонки. Считается одним из первых примеров фильмов жанра найденной плёнки.

Holocausto Canibal legendado
https://www.youtube.com/watch?v=uwjjhJIM9vo

Comments

Синемá веритé (фр. cinéma vérité

[belkafoto.livejournal.com]

Возникло во французском кинематографе конца 1950-х — 1960-х годах. Термин впервые употреблён социологом и теоретиком кино Эдгаром Мореном. Он представляет собой дословный перевод на французский язык названия известной серии советских документальных фильмов «Киноправда» (1922—1924), выпущенных объединением КИНОКи, возглавляемым Дзигой Вертовым. Так, Жорж Садуль писал: «Жан Руш и Крис Маркер настолько открыто заявили себя последователями Вертова, что вызвали к жизни жанр, заимствованный у Дзиги Вертова — жанр „киноправды“ (синема-верите)»[1].

Смысловое поле термина синема верите включает несколько уровней. Во-первых, «это метод съёмок документальных и художественно-документальных фильмов, основанный на развернутых интервью и наблюдении за реальными или искусственно провоцируемыми ситуациями»[2]. Кино здесь воспринимается как «инструмент социально-психологического анализа»[2], в котором фигура героя (особенно в документалистике) становится чрезвычайно активной и расширяет возможности в реализации авторского замысла («Я — негр», 1958, режиссёр Жан Руш). Автор получает возможность вместо ориентированного на массового зрителя кинорепортажа создать более сложный кинодокумент, например «фильм-эссе», эквивалент литературной эссеистики («Без солнца», 1983, режиссёр Крис Маркер). Во-вторых, движение синема верите возникает в конкретных социальных, культурных и экономических условиях и тесно связано с развитием, например, производственной базы. Расцвет этого направления в 1960-е годы был в немалой степени обусловлен «появлением лёгкой и бесшумной съёмочной и звукозаписывающей аппаратуры, высокочувствительной плёнки»[2].

Близкие синема верите черты обнаруживаются в работах представителей английского «свободного кино» 1950-х годов, а формальные и содержательные предпосылки возможно усмотреть в кинематографе неореализма послевоенной Италии.