Недавно ознакомился с книгой Ю.Слезкина «Эра Меркурия» (она, кажется, довольно известна, но я прочел только сейчас) и нашел ее довольно интересной, причем насыщенной множеством фактического материала (с удивлением обнаружил ссылки даже на мой «Интеллектуальный слой», причем на печатное издание в 300 экз. - и где достал-то?). Это книга еврея о евреях (впрочем, не встретившая, как слышал, единодушного одобрения последних). Свернуть
Первая глава, посвященная соотношению «меркурианства» (так он называет посреднический элемент во всех обществах, самым ярким примером коего и являются евреи) и «аполлонизма» (так маркируются коренные обитатели-производители) мне показалась несколько перегруженной парадоксальными умозаключениями, но материал (для жанра книги могущий показаться скучноватым) приведен вполне солидный и представительный. А дальше он рассматривает судьбы российского еврейства, символизируемые тремя путями, выбранными дочерьми Тевье-молочника, одна из которых уехала в США, преуспев в тамошнем обществе, другая – в Палестину, создав нормальное «апполонийское» государство, третья – осталась и рванула в советский истеблишмент.
О последнем пути написано особенно много и обстоятельно, приведено множество цифр, касающихся всех сколько-то «элитных» сфер, вполне подтверждающих суждение автора, что нигде и никогда в истории евреи не занимали такого завидного высокого положения, как в довоенном СССР. С этим едва ли возможно полемизировать (я тоже встречал данные, что в конце 20-х партийно-комсомольская прослойка составляла среди еврейской молодежи 33% - втрое выше, чем находящейся на втором месте русской – 11% и на порядок выше, чем занимающей последнюю позицию немецкой – менее 4%).
no subject
Date: 2018-11-06 11:38 pm (UTC)Свернуть
Первая глава, посвященная соотношению «меркурианства» (так он называет посреднический элемент во всех обществах, самым ярким примером коего и являются евреи) и «аполлонизма» (так маркируются коренные обитатели-производители) мне показалась несколько перегруженной парадоксальными умозаключениями, но материал (для жанра книги могущий показаться скучноватым) приведен вполне солидный и представительный. А дальше он рассматривает судьбы российского еврейства, символизируемые тремя путями, выбранными дочерьми Тевье-молочника, одна из которых уехала в США, преуспев в тамошнем обществе, другая – в Палестину, создав нормальное «апполонийское» государство, третья – осталась и рванула в советский истеблишмент.
О последнем пути написано особенно много и обстоятельно, приведено множество цифр, касающихся всех сколько-то «элитных» сфер, вполне подтверждающих суждение автора, что нигде и никогда в истории евреи не занимали такого завидного высокого положения, как в довоенном СССР. С этим едва ли возможно полемизировать (я тоже встречал данные, что в конце 20-х партийно-комсомольская прослойка составляла среди еврейской молодежи 33% - втрое выше, чем находящейся на втором месте русской – 11% и на порядок выше, чем занимающей последнюю позицию немецкой – менее 4%).