Ищите дяденьку

[arbeka]

Ищите дяденьку

Сколько мущин нужно нормальной даме?

Официальный ответ мы знаем: адын. Но такой формальностью не ограничимся.

Я. Корчак утверждал: "Дети не любят, они УЧАТСЯ любить." Оставим за (скобками), что учиться можно всю жизнь. И отметим методологический факт - подсчет должен начаться с "N".

Француженки намекали, что надо как мИнимум трех. Богатый муж, умный друг и красивый любовник.

Всех фаворитов Екатерины 2 я не считал, но штучек 20, наверное, было. Или не было?

Припоминается актриса с десятью замужествами - надеюсь, ей выдали медаль и записали в Пивную Книгу.

Хотел вспомнить, что по этому поводу писали в Кодексе строителя коммунизма, но кроме снов "Что делать?" и развеселой вдово-жены ее автора, ничего вспомнить не смог.

Comments

двусмысленность этих отношений

[belkafoto.livejournal.com]

"Они встают поздно, сразу после обеда "снимают кассу", обходя места, где живут их проститутки, остаток дня до вечера проводят в кафе или на ярмарке, а с семи часов вечера выходят на панель следить за своими девками. Женщины отдают им все: деньги, честь, достоинство. Сутенер — одновременно судья их жизни и их единственный спутник, он оазис, он убежище, он защита. Он даже в чем-то оправдывает их существование, сообщая ему смысл. Это страстное поклонение, этот добровольный мазохизм служат для проститутки механизмами искупления и очищения, укрепляют в ней мысль о самопожертвовании, откуда уже один шаг до того, чтобы решиться стать матерью. Насколько сильно это чувство, можно понять, взглянув на татуировки проституток: очень часто они выводят на своей собственной коже имя своего сутенера, вечный знак своей любви к нему. По выколотому образу — а это может быть кинжал, сердце, голубь — можно понять, какова природа их любви. Часто татуировки делают сами сутенеры. Если же происходит разрыв, то на теле у проститутки возникают другие образы, выколотые их подругами или профессиональными татуировщиками — сломанная стрела, слезы, могила. Сложно прочесть в этих знаках, тщательно изученных сначала Параном-Дюшатле, а затем Леблоном и Лукасом, свидетельство порабощения. Некоторые решаются говорить о том, что отношения сутенера и проститутки носят садомазохистский характер или подобны отношениям хозяин — раб, однако этот их вывод не находит подтверждения в немногих дошедших до нас свидетельствах самих проституток — в словах, сказанных ими в судах под присягой, в словах, написанных ими в письмах, обнаруженных на развалинах борделей. Да, их били, оскорбляли, подло обманывали, эксплуатировали, но они всегда оставались верными своим сутенерам. Где искать корень такой полной покорности? В страхе или в страсти? В природе самого образа их жизни, небезопасность которой делает наличие защиты вопросом жизни и смерти? Во всяком случае, двусмысленность этих отношений не раз приводила к трагедиям: никто еще не пересчитал их всех, найденных на рассвете в луже крови, чьих убийц полиция даже не пыталась искать.