Застенчивая Вера

[arbeka]

Застенчивая Вера

Вера Засулич, несомненно, привлечет будущую исследовательницу темы: девы российского рев. движения.
Ее судьба вызывает такие, к примеру, вопросики.

Связь трудного детства (наличие физических наказаний и отсутствие родительской любви) с предрасположенностью к "бунтарству". Роль в этом религии и влияние сестер.
Случайность одного из самых "громких" процессов ("мы с Машей бросали жребий", Маша, кстати, не убьет того, кого обещала: не сложилось). Влияние Нечаева.

Скромность, неряшливость в одежде, отсутствие (?) сексуальной жизни, крепкое здоровье, которое удалось подорвать только отсутствием полноценной пищи и вливанием литрами кофеича. Любовь к цветочкам, ей бы монахиней быть в горном монастыре, а не робкой "пламенной рреволюционеркой".

Отход Веры от личного террора, скорее закономерность. Как и отвращение к государственному.

Comments

и ничего кроме правды

[belkafoto.livejournal.com]

((стрелять в генерала это похвально, а вот как могла ходить юная дева по горам с самцом, общество не поймет))

" 190
Кравчинский написал в "Подпольной России", что я одна бродила по горам, когда на меня нападала тоска.
-- Когда же я бродила одна, Сергей? Зачем вы это выдумали? -- спросила я его.
-- Бродили вы не одна, а с Дмитрием, но не мог же я сказать этого иностранцам ("Подпольная Россия" была написана по итальянски [259]). Они увидели бы в этом нечто предосудительное, и вышла бы опять-таки неправда, да еще больше, чем теперь. Прим. В. 3.

Сергей Михайлович Ингерман

[belkafoto.livejournal.com]

Сергей Михайлович Ингерман (1868, Каменец-Подольский—1943) — деятель российского и международного социалистического движения.
Выходец из народовольцев. По профессии — врач. В 1883 году, после того, как завербованный полицией Дегаев выдал несколько сот членов организации, Ингерман уезжает из Одессы за границу, где, во время обучения в университете в Берне, сближается с Плехановым, Аксельродом и Засулич и в 1888 входит в группу «Освобождение труда».

В 1889 году Ингерман переезжает в США, где становится членом «Социалистической партии».

((Дегаевы тоже обосновались в Штатах))

как ни совестно мне в этом признаться

[belkafoto.livejournal.com]

"При выходе из церкви к нам подходит знакомый няни в длинном подряснике (должно быть, дьякон или дьячок) и подает ей просфору: «Кушайте на здоровье, сударыня», — говорит он ей.

— А ну-ка, скажите, как вас зовут, моя умница? — обращается он ко мне.

Я молчу и только гляжу на него во все глаза.

— Стыдно, барышня, не знать своего имени! — трунит надо мной дьячок.

— Скажи, маточка: меня, мол, зовут Сонечка, а мой папаша генерал Крюковской! — поучает меня няня.

Я стараюсь повторить, но выходит, должно быть, нескладно, так как и няня, и ее знакомый смеются.

Знакомый няни провожает нас до дому. Я всю дорогу припрыгиваю и повторяю слова няни, коверкая их по-своему. Очевидно, этот факт для меня еще нов, и я стараюсь запечатлеть его в моей памяти.

Подходя к нашему дому, дьячок указывает мне на ворота.

— Видите ли, маленькая барышня, на воротах висит крюк, — говорит он, — когда вы забудете, как зовут вашего папеньку, вы только подумайте: «висит крюк на воротах Крюковского» — сейчас и вспомните.

И вот, как ни совестно мне в этом признаться, этот плохой дьячковский каламбур врезался в моей памяти и составил эру в моем существовании; с него веду я мое летосчисление, первое возникновение во мне отчетливого представления, кто я такая, какое мое положение в свете.

Давно уже не приходилось мне слышать нигде

[belkafoto.livejournal.com]

"Стоит мне подумать о нашей детской, как тотчас же, по неизбежной ассоциации идей, мне начинает чудиться особенный запах — смесь ладана, деревянного масла, майского бальзама и чада от сальной свечи. Давно уже не приходилось мне слышать нигде этого своеобразного запаха; да я думаю, не только за границей, но и в Петербурге, и в Москве его теперь редко где услышишь; но года два тому назад, посетив одних моих деревенских знакомых, я зашла в их детскую, и на меня пахнул этот знакомый мне запах и вызвал целую вереницу давно забытых воспоминаний и ощущений.