Все гениальное

[arbeka]

Все гениальное - просто

Вчера по испанскому ящику обсуждали наболевшую проблему "решальщиков проблем". В данном случае, речь шла о легальных предприятиях в Испании, которые "помогают" владельцам домов выселять нелегальных жильцов.
Вот кажется, провести современный закон, который бы "разрулил" эти ситуации - это как два пальца почесать, ан нет. Юридическая и политическая испанская мысль бессильно разводит лапками. Если проблемы НЕ решают, это кому-нибудь нужно?

Из ленты
" Я плохо понимаю аргументацию об "автоматизации" (что-де роботы вытеснили людей и тем осталось лечь и помереть). Роботы - часть производства. Кто-то должен построить корпуса, кто-то их должен устанавливать и чинить, кто-то должен возить продукцию и т. п."
.......................................
"- Доктор, я из спортсменов. Ну, еще нас иногда иногда называют "решальщиками проблем". Помните меня? Ну, Вы тогда еще удивились, что во время панической атаки у меня был страх не того, что я умру, а что своей смертью огорчу маму.
Прошел я назначенный Вами курс лечения и полностью восстановил душевное равновесие и былую крутизну.
- Так что, и совсем тревожных эпизодов за этот месяц не было?
- Ну так, один раз, легкий намек на возможную тахикардию, когда серьезная такая беседа у нас пацанами вышла, меня схватили за шею и приставили пистолет. Почувствовал я, что сердце забилось вроде как, но вспомнил Вас, Ваши уверения в том, что моя нервная система отныне восстановлена и поверите ли, почувствовал, что все под контролем и я здоров. А когда здоров, то у меня все получается как надо. Так вышло и в этот раз."

Comments

доверенными людьми Нечаев шел еще дальше

[belkafoto.livejournal.com]

" Сторонники демонстраций, -- нечаевцы или "радикалы", как их начали называть в то время не совсем удачное название, только что введенное, приобревшее впоследствии право гражданства для обозначения членов революционных кружков), -- возражали не столько опровержениями, сколько упреками в трусости, в неискренности, спрашивали: какой же путь могут они предложить с своей стороны для приобретения касс и сходок? Противники отвечали, уклончиво. На общих сходках и те, и другие, видимо, не договаривали до конца. Ha частных же собраниях, в кругу единомышленников, езеровцы говорили, что кассу можно устроить и без дозволения начальства; если не поднимать о ней большого шума, то на нее, наверное, посмотрят сквозь пальцы; сходки же можно заменить литературными, музыкальными и т. п. собраниями. И большинство, видимо, склонялось на сторону Егерского.
Нечаевцы же в своих интимных собраниях говорили, что, конечно, демонстрациями касс и сходок не добьешься, да их и не нужно, они только [58] развратили бы молодежь, облегчив, ее положение, но что демонстрации нужны для возбуждения духа протеста среди молодежи.
С самым близкими, доверенными людьми Нечаев шел еще дальше и рисовал приблизительно такой план: за демонстрациями, конечно, последуют высылки на родину. Они отзовутся в других университетах, и оттуда тоже по высылают лучших студентов. Таким образом, к весне по провинциям рассыплется целая масса людей недовольных, возбужденных и, следовательно, настроенных очень революционно. Их настроение, конечно, сообщится местной молодежи и главным образом семинаристам, а эти последние по своему положению почти ре разнятся от крестьян, и, разъехавшись на вакации по своим родным селам, сольются, сблизятся с протестующими элементами крестьянства и создадут революционную силу, которая объединит народное восстание, момент которого приближается. (Это приближение момента и говорившими и слушавшими принималось за аксиому, не требующую доказательств. Сомнение было бы принято за неуважение к народу: "Ведь он недоволен, обманут, так неужели вы думаете, что так вот он и станет сидеть, сложа руки?").
Между тем, сходки принимали все более и более бурный характер, и многие из езеровцев уже перестали ходить на них.