Зайцы прыгают по морю

[arbeka]

Voy a contar mis mentiras.

(время появления элементов абсурдного в попу-лярной культуре - тема для товарищей ученых (доцентов с кандидатами).
Привожу пересказ, НЕ перевод ( в смысле, НЕ подстрочник).

Пока медленно иду
я вам песенку спою.
Зайцы прыгают по морю,
а сардины по горам,
по жнивью гуляют рыбки,
ступкой можно их глушить.
И продать в богатом доме.
Я увидел ручеек,
что не бегал без сапог.
Я увидела кота,
ему мешала борозда.
Я увидел, что зерно в Испанию завезено давно.
Я увидел мельницу, дунешь и завертится.
Я увидел что разбито можно травкою связать,
и две ящерки потащат, если мышку им придать.
Я увидел как плелись слепни и комарики,
и кричала старая: "Вижу я кошмарики!"
Ты закрыла бы глаза, не кричала бы зазря.
Можно заплатить огнем,
иль простой водою.
По соседски расплачусь
клещами я с тобою.
Если за нос уцеплю,
на облако закину,
если поднатужусь,
еще выше кину.
Как ударю я по пятке,
так из горла брызнет кровь.
-----------------------
Ahora que vamos espacio
Voy a contar mis mentiras.
Por el mar corren las liebres,
por el monte las sardinas
por los rastrojos corren los peces,
los pillan con almireces.
Y los llevan a vender al pie de una rica torre.
Yo he visto un río que no corre
porque no tiene zabatos.
Yo he visto una gresca de gatos
pelearse con un surco.
Yo he visto salir trigo para toda España.
Yo he visto a un molino moler
con el aire de una gota.
Yo he visto una cosa rota,
atada con dos espartos
que tiraban dos lagartos
y acompanaba un ratón.
Yo he visto una procesión
de tábanos y mosquitos
y una vieja dando gritos
"¡Que se me quema mi casa!"
Calla, calla tonta vieja
que no se quema nada.
Unos acuden con fuego
otros acuden con agua
y yo como buen vecino
acudí con tenazas.
La cogí por la nariz
la heche un ramblizo arriba
y allá mucho más arriba,
le pegué una patada en el tobillo
que le salió la sangre por el colodrillo.

(Cantaba una tal señora Paci, de Francesca en Barcelona en los años 1960. La tía tenía unos 70 años, origen de Murcia).

https://www.youtube.com/watch?v=pMok-ehIlPc
(Тексты есть интернете).

Comments

[alnika-1.livejournal.com]

Прелесть какая. Откуда бабушка это взяла, интересно. Неужто же сама?))

Откуда бабушка это взяла

[belkafoto.livejournal.com]

Увы мне! Даже приблизительно не знаком с темой. Прокручиваются версии с ответвлениями сказок. Но ведь их, кажется, раньше притягивали к мифам и прочей "картине мира".

С другой стороны, те же сказки Гримма (как и русские) насыщены элементами абсурда.
На какой стадии это творчество стало выделяться?
И нет ли здесь отголосков "ученых" знаний, от средневековых монахов?

Но, по большому счету, ножки у Хармса растут отсюда.

Абсурд отличается от бессмысленного

[belkafoto.livejournal.com]

"Абсурд отличается от бессмысленного: бессмысленное не истинно и не ложно, его не с чем сопоставить в действительности, чтобы решить, соответствует оно ей или нет. Абсурдное высказывание осмысленно и в силу своей противоречивости является ложным. Например, высказывание «Если идет дождь, то трамвай» бессмысленно, а высказывание «Яблоко было разрезано на три неравные половины» не бессмысленно, а абсурдно. Логический закон противоречия говорит о недопустимости одновременно утверждения и отрицания.

В обычном языке

[belkafoto.livejournal.com]

"В обычном языке однозначности в понимании слова «абсурд» нет. Абсурдным называется и внутренне противоречивое выражение, и бессмысленное, и всё нелепо преувеличенное.

Литература абсурда

[belkafoto.livejournal.com]

"Литература абсурда затрагивает самые разные сферы и проблемы: психология, социум, кризис духовности, культурные ценности, тоталитаризм государства как такового, онтология внутреннего и не связанного с надындивидуальным или идеальным.

Эдвард Лир (1812—1888) важный пример писателя работавшего в жанре литературы абсурда. Льюис Кэрролл также один из основателей такого рода литературы.

Хорошо известными представителями литературы абсурда являются Франц Кафка, Сэмюэль Беккет и Эжен Ионеско. Философски литература абсурда наиболее близка к экзистенциализму, но её первоистоки наблюдаются ещё в творчестве Антона Чехова.

Небылицы

[belkafoto.livejournal.com]

"Небылицы — это сказки, построенные на бессмыслице. Они небольшие по объёму и часто имеют вид ритмизованной прозы. Небылицы представляют собой особый жанр фольклора, который встречается у всех народов как самостоятельное произведение или как часть сказки, скоморошины, былички, былины.

«действительность выворочена наизнанку»

[belkafoto.livejournal.com]

"По определению филолога-фольклориста В. Я. Проппа, небылица — разновидность сказочного жанра, в которой «действительность выворочена наизнанку»[2][3]. К небылицам относятся повествования «о совершенно невозможных в жизни событиях вроде того, что человек проваливается по плечи в болото, утка вьёт гнездо на его голове и откладывает яйца, волк приходит лакомиться яйцами и т. д.»[4]

рассчитанные на комический эффект

[belkafoto.livejournal.com]

"Андрей Синявский в исследовании русского фольклора называет небылицы и небывальщины[5] рассказами «о том, чего никогда не было и заведомо не могло быть. Это откровенно алогичные ситуации и словосочетания, рассчитанные на комический эффект»[6]. В качестве примера он приводит следующий фрагмент из «Северных сказок» Н. Е. Ончукова:

Бывал да живал, на босу ногу топор надевал, топорищем подпоясывался, кушаком дрова рубил… Жона была раскрасавица… за окошко зглянёт, так три дня собаки лают…

представляют собою пародию на подлинную волшебную ска

[belkafoto.livejournal.com]

"Небывальщина — это сказка, потерявшая честь и стыд и поверившая, после долгих уговоров, что все в ней дурь и вранье. Как подгулявшая баба, сказка начинает молоть вздор, нести околесицу — по старой (чтобы было смешнее), освящённой веками канве. Все мотивировки утрачены, священные запреты и обязательства забыты. (...) От прошлого осталась лишь фикция — принцип соединения слов в слаженную цепь тарабарщины. Как если бы сказка напрашивалась на какой-то скандал или шла на откровенный шантаж[8].

Известны с XI века.

[belkafoto.livejournal.com]

"Скоморошина — термин без точных границ, которым пользуются для определения различных видов русского песенного (стихотворного) фольклора с явно выраженным сатирическим, комическим, шутейным, пародийным началом, с откровенной установкой рассмешить, позабавить слушателей, высмеять отдельные явления жизни. В скоморошинах логика сочетается с абсурдом, конкретное с абстрактным, вымысел с реальностью[1].