Удаленные от стола
Jun. 24th, 2025 08:06 pm((Киевские и пр. князья, если память не изменяет, "держали стол" в разных городах.
То есть, понятие "общественного пирога" и доступа к оному восходит к временам Тьму-Таракани.
Очень-очень упрощая, каждый, пардон" член общества имеет право на ту долю общественного пирога,
к которой он сам руку или голову приложил.
Это - теория.
В реале, многие или большинство стремятся к "шоб у нас все было, а нам за это ничего не было".
Государство и обчество худо бедно (во всех смыслах) блюдет дабы этот принцип соответствия вноса к выносу
более-менее с некоторыми, естественно, исключениями, соблюдался.
Большинством.
Потому как меньшинству закон не писан ("тварь ли я дрожащая").
Применяя эти банальные рассуждения к дебиту/кредиту русских, сов и постсов. писателей, можно составить забавную картинку.
Когда кто-то жил на гроши и создавал шедевры, а условный Лешка Толстой брал не по чину и таланту, потому как совести не имел.))
То есть, понятие "общественного пирога" и доступа к оному восходит к временам Тьму-Таракани.
Очень-очень упрощая, каждый, пардон" член общества имеет право на ту долю общественного пирога,
к которой он сам руку или голову приложил.
Это - теория.
В реале, многие или большинство стремятся к "шоб у нас все было, а нам за это ничего не было".
Государство и обчество худо бедно (во всех смыслах) блюдет дабы этот принцип соответствия вноса к выносу
более-менее с некоторыми, естественно, исключениями, соблюдался.
Большинством.
Потому как меньшинству закон не писан ("тварь ли я дрожащая").
Применяя эти банальные рассуждения к дебиту/кредиту русских, сов и постсов. писателей, можно составить забавную картинку.
Когда кто-то жил на гроши и создавал шедевры, а условный Лешка Толстой брал не по чину и таланту, потому как совести не имел.))