Про атеизм

[arbeka]

Про научный атеизм

Т ак мне попались «Великие посвященные»
Эдуарда Ш ю ре и «Откровение в грозе и буре» русского революционера
Н . М орозова, который написал свой труд в Шлиссельбургской крепости.

В нем он комментировал Апокалипсис с точки зрения атеиста.
Заикающаяся, плохо одетая, униженная, я была морально готова к
бунту, а также к тому, чтобы придавать чрезмерное значение собствен
ной персоне. Т о, что Христос был лишь обыкновенным человеком, при
общенным к святым таинствам, что легенда о конце мира — просто
выдумка старика, который слишком много смотрел на облака, мне весьма
понравилось. Это открытие, как я думала, давало мне преимущество над
людьми, верившими во всякие бредни. Таким образом, без внутреннего
спора с самой собой, торжествуя от обретенной независимости духа, я
вступила в короткий период атеизма. Он не был воинствующим, но
наполнял меня глупой самоуверенностью. С тех пор, все еще помня о
своей нелепой гордыне, соединенной с патетическим невежеством, я вос
принимаю атеизм только как отсутствие здравого смысла и как следствие
затянувшегося инфантилизма.