Персонажи буквы
Aug. 3rd, 2024 10:02 pmПерсонажи буквы Z
((Чисто реально: все люди одинаковы.
Чисто обывательски, на букву Z возможны исключения из общего правила, но верится в это с трудом.))
.............
А́нна Петро́вна До́лгарева (укр. Анна Петрівна Долгарєва; также использует псевдонимы Анна Ле́мерт и Алонсо Кехано; род. 4 августа 1988, Харьков) — украинская, затем российская поэтесса, журналистка[5], пропагандистка[6][7][8]. Представительница Z-поэзии.
.....................
/из клевера/
happy_coder
3 августа 2024, 18:06:06
Не могу с вами согласиться насчёт того, что волновало и что нет. Залезть в мозг автора в целом задача нетривиальная. Христос Долгаревой вполне конкретен во времени и пространстве, это правда, однако с "посылает" иначе вижу — просит. Не посылает. Победи, пожалуйста. Это просьба, не приказ, не посыл. Если не сможешь, я всё равно тебя за руку держать буду, но вдруг у тебя выйдет, было бы здорово. Потому что, на самом же деле, надо же мерзость изживать.
А вот у Беркович изжитие мерзости вторично — поэтому и Христос вторичен, объектен. Фокус у неё на матери, на том, чему она радуется и печалится.
Понимаете? Христос неважен, его мотивы и собственная воля для попадания неважны. Не отдам, моё.
У Долгаревой Христос свой собственный, его просят. А у Беркович — мамина сладкая булочка. И это настолько, простите, франкоолимпиадно, что аж оторопь вызывает.
Ответить
ivanov_petrov
ivanov_petrov
3 августа 2024, 18:28:54
Согласен. Просит.
((Чисто реально: все люди одинаковы.
Чисто обывательски, на букву Z возможны исключения из общего правила, но верится в это с трудом.))
.............
А́нна Петро́вна До́лгарева (укр. Анна Петрівна Долгарєва; также использует псевдонимы Анна Ле́мерт и Алонсо Кехано; род. 4 августа 1988, Харьков) — украинская, затем российская поэтесса, журналистка[5], пропагандистка[6][7][8]. Представительница Z-поэзии.
.....................
/из клевера/
happy_coder
3 августа 2024, 18:06:06
Не могу с вами согласиться насчёт того, что волновало и что нет. Залезть в мозг автора в целом задача нетривиальная. Христос Долгаревой вполне конкретен во времени и пространстве, это правда, однако с "посылает" иначе вижу — просит. Не посылает. Победи, пожалуйста. Это просьба, не приказ, не посыл. Если не сможешь, я всё равно тебя за руку держать буду, но вдруг у тебя выйдет, было бы здорово. Потому что, на самом же деле, надо же мерзость изживать.
А вот у Беркович изжитие мерзости вторично — поэтому и Христос вторичен, объектен. Фокус у неё на матери, на том, чему она радуется и печалится.
Понимаете? Христос неважен, его мотивы и собственная воля для попадания неважны. Не отдам, моё.
У Долгаревой Христос свой собственный, его просят. А у Беркович — мамина сладкая булочка. И это настолько, простите, франкоолимпиадно, что аж оторопь вызывает.
Ответить
ivanov_petrov
ivanov_petrov
3 августа 2024, 18:28:54
Согласен. Просит.