Простите наивность человека, окопавшегося в прошлом Смотришь Возрождение : Человек Высокий! Зритель молится и понимает, что если упорно будет тянуться вверх, и избавляться от всего низменного, ,сам станет таким. Смотришь соцреализм( лучшие образцы); Человек Простой!: Зритель смотрит, понимает, что такой простоты ему никогда не достигнуть, но пока она есть, мир держится. Современное искусство:Человек обычный( увиденный мельком) Что должен чувствовать зритель---равенство всех людей сложных и простых,возможность мельком посмотреть на свои волнения и идеалы и признать их незначительными, в лучшем случае занятными? Мне кажется,Вам известен ответ на этот вопрос.Только не говорите эту страшную фразу:Это нельзя передать словами, это надо почувствовать.
Сложные вопросы Вас тревожат теплым летним воскресным вечером....
Не уверен, что смогу кратко и внятно ответить. Но, хотя бы - попытаюсь.
Во-первых, я не занимаюсь искусством. Если попытаться загнать себя под некоторою графу, я бы сказал, что занимаюсь "быто-писательством".
2). Что есть человек "обычный"? Мы знаем и прославленных "обычных" людей, есть и малоизвестные "необычные". 3). Да, меня занимает, что МОЖЕТ почувствовать зритель, но я не могу и не умею на него повлиять.
4). Когда я вижу сотни и сотни фоторабот, которые мне "ничего не говорят" ласково выражаясь, а между нами, девочками, - "ниочем", я понимаю, что многие так могут думать и о моих фоточках.
5). Тогда приходит понимание, что живем мы все-таки общинами, что-то понимаем или не принимаем по сложной системе опознавания.
Когда я читаю миниатюры Т Толстой, или Линор Горалик, я понимаю, что их герои не похожи на них, и не являются образцом для подражания, тем не менее существует общий мир, в котором они все живут, и это делает наблюдения искусством.Ваши фотографии я тоже воспринимаю, как искусство,Чем -то близкое названному выше, поэтому спрашиваю.Если для Вас это по-другому ---извините.
В Вашем комментарии содержатся как минимум 5 близких тем.
Давайте взглянем на некоторые. Принято разделять «художественную литературу» и «документальную», с оговорками, что граница между ними – условна. В переводе на «бытовой язык»», документ, это то, что есть (или было). А вымысел – то, чего не было. Первое, условно, можно отнести к «реальности», второе – к «искусству». Считается, что язык «визуальных образов» отличен от знаков (текста). Но и в нем мы можем увидеть «документ» (фото на паспорт) и вымысел (интуитивно понятно, да?). Большинство фоток в моем журнальчике по жанру относятся к «жанровым зарисовкам» или «уличной фотографии» (“Street photo”). Есть мнение, что это смесь «документа» (репортажная съемка») и вымысла («художественная фотография»).
Ох, как условна граница между документальным и художественным.Письма, воспоминания так далеки от реальности, что только имея некоторый жизненный опыт ,можно вообразить,, что там вероятно было на самом деле.Как часто фотография на паспорт оказывается не похожа на модель.Много имею дело с художниками, причем использующих в своих работах собственные фотографии.Выбором объекта, ракурсом, композицией они в своих фотографиях говорят так много, что часто писать картину уже не имеет смысла.Не думаю, что фотографу, поставившему цель очистить работу от всего личного это удалось бы.
no subject
Date: 2014-07-27 05:19 pm (UTC)Смотришь Возрождение : Человек Высокий!
Зритель молится и понимает, что если упорно будет тянуться вверх, и избавляться от всего низменного, ,сам станет таким.
Смотришь соцреализм( лучшие образцы); Человек Простой!:
Зритель смотрит, понимает, что такой простоты ему никогда не достигнуть, но пока она есть, мир держится.
Современное искусство:Человек обычный( увиденный мельком)
Что должен чувствовать зритель---равенство всех людей сложных и простых,возможность мельком посмотреть на свои волнения и идеалы и признать их незначительными, в лучшем случае занятными?
Мне кажется,Вам известен ответ на этот вопрос.Только не говорите эту страшную фразу:Это нельзя передать словами, это надо почувствовать.
Современное искусство:Человек обычный( увиденный мель
Date: 2014-07-27 05:36 pm (UTC)Не уверен, что смогу кратко и внятно ответить.
Но, хотя бы - попытаюсь.
Во-первых, я не занимаюсь искусством. Если попытаться загнать себя под некоторою графу, я бы сказал, что занимаюсь "быто-писательством".
2). Что есть человек "обычный"? Мы знаем и прославленных "обычных" людей, есть и малоизвестные "необычные".
3). Да, меня занимает, что МОЖЕТ почувствовать зритель, но я не могу и не умею на него повлиять.
4). Когда я вижу сотни и сотни фоторабот, которые мне "ничего не говорят" ласково выражаясь, а между нами, девочками, - "ниочем",
я понимаю, что многие так могут думать и о моих фоточках.
5). Тогда приходит понимание, что живем мы все-таки общинами, что-то понимаем или не принимаем по сложной системе опознавания.
Не знаю, близки ли эти рассуждения Вам.
Re: Современное искусство:Человек обычный( увиденный ме
Date: 2014-07-27 05:48 pm (UTC)Re: Современное искусство:Человек обычный( увиденный ме
Date: 2014-07-27 05:50 pm (UTC)Смотреть Ваши работы мне интересно.
Date: 2014-07-27 06:34 pm (UTC)тем не менее существует общий мир,
Date: 2014-07-27 06:32 pm (UTC)Давайте взглянем на некоторые. Принято разделять «художественную литературу» и «документальную», с оговорками, что граница между ними – условна. В переводе на «бытовой язык»», документ, это то, что есть (или было). А вымысел – то, чего не было.
Первое, условно, можно отнести к «реальности», второе – к «искусству».
Считается, что язык «визуальных образов» отличен от знаков (текста).
Но и в нем мы можем увидеть «документ» (фото на паспорт) и вымысел (интуитивно понятно, да?).
Большинство фоток в моем журнальчике по жанру относятся к «жанровым зарисовкам» или «уличной фотографии» (“Street photo”).
Есть мнение, что это смесь «документа» (репортажная съемка») и вымысла («художественная фотография»).
Re: тем не менее существует общий мир,
Date: 2014-07-27 06:58 pm (UTC)фотография на паспорт оказывается не похожа на модель.
Date: 2014-07-27 07:07 pm (UTC)Съемка на улице - продукт очень деликатный.
Малейшее движение - и смысл фотографии утерян.
Легкий изгиб - и дева кажется принцессой, поворачивает лицо и...
Иногда завораживает эта фрагментальность казалось бы цельного "объекта".