старая добрая
Jan. 26th, 2024 10:10 amстарая добрая традиция
(("Все люди смертны. Иван человек. Эрго,..."
Вероятно, первое, что попыталось отрегулировать религиозное сознание, это это отношение к завтрашним покойникам.
Во-первых, им запретили "уходить" по своей воле.
Во-вторых, придумали пристойные ритуалы.
Сегодняшние беды происходят от того, что будущих покойников крайне сложно уравнять.
Одна еще бодрая и хочет жить до последней минуты. Другой - мечтает уколоться и забыться.
С богатыми, казалось бы, легче.
С нищими - сплошной проблемор.
Эвтаназия - наше светлое будущее!))
Вика:
"Эвтана́зия (от греч. εὖ — хорошо + θάνᾰτος — смерть)
................
Кстати, получается прекрасная версия Раскольникова. Вместо того, чтоб убить "двух ненужных старушек",
Родион, убейся сам! Право имеешь...
................
"Невыносимое...
Есть вещи в нашей жизни, на которые практически все закрывают глаза. А есть то, что просто выбрасывается в «мусорку» нашего сознания. Сегодня я с этим столкнулся. Шел с сумками – с рынка. На детской площадке сидела старуха в рваной одежде, с распухшими ногами, покрытыми трофическими язвами, с потерянным взглядом, в котором угадывались признаки деменции. Женщина обратилась ко мне с просьбой купить ей в столовой хлеб и рис (там торгуют нарезным хлебом и вареным рисом). «Не могу дойти второй день…». Стала доставать деньги – посыпались какие-то истлевшие бумажки, выпал даже доллар, но реальных денег нет. Она растерянно развела руками. Я пошел и купил ей хлеб, рис и пирожок. Женщина благодарила и потом жадно съела пирожок – по всему было видно, что она голодная. Все это время меня не покидало чувство, что лицо этой старухи мне знакомо. И тут я вспомнил: это медсестра детской больницы, которая приходила делать массаж еще моим племянникам в 80-90-х. Живет одна. В квартиру я не стал заходить – там ужас… Спросил соседей: они дружно ее ненавидят, одна тетка назвала «чучелом». Одна сердобольная женщина рассказала, что пыталась ее куда-нибудь пристроить, но ее никуда не берут. Какой-то «племянник» приходит и отбирает пенсию. В общем, полная безысходность. Но с пенсией и еще не потерянным сознанием. Следующий этап – такие же люди и без пенсии. «Мусорка», которую мы выносим подальше, чтобы не портила воздух нашей и так непростой жизни.
Ненавижу....
https://olnud.livejournal.com/336055.html
.................
- Геронтоцид практиковался издревле, это старая добрая традиция, незаслуженно забытая ныне. Антрополог в больших очках дребезжащим голосом расписывает традиционный уклад племени с далеких островов, которое жило очень счастливо до тех пор, пока не приплыли белые колонизаторы и не разрушили местную идиллию. После этого племя перестало убивать стариков, начало болеть и спиваться.
...В конце концов, и сами старики целиком за! Многие из них мечтают, наконец, избавиться от своих страданий! В кадре - пенсионерка, прикованная к больничной койке, плачет и просит положить конец ее мучениям. "Что в данном случае достойно называться гуманностью?!" - риторически восклицает холеный ведущий в красивом костюме.
- Тут есть и реальная проблема: наше общество действительно не знает, что делать со стариками. Не создан, так сказать, "стандарт старости" .
- Вообще, такая постановка вопроса уже изначально предполагает, что есть некие "старики", которые находятся вне "нашего общества", и "наше общество" должно с ними что-то делать.
- Возможно, я неудачно сформулировал. Старики тоже не знают, что с собой делать.
Есть некая норма жизни в детстве, молодости, зрелом возрасте, но нет нормы старости, которой могли бы следовать как сами старики, так и окружающие их люди.
- Отчего же нет? Норма есть. Работать на посильной работе, поддерживать здоровье, помогать детям, воспитывать внуков, заполнять досуг скромными развлечениями и хобби.
Например, человек работает консьержем, посещает врачей и что-то лечит, пьет таблетки и есть полезное, занимается семейной дачей, забирает маленьких детей из садика и сидит с ними до прихода с работы родителей, делает уроки со старшими детьми. Вечером смотрит кино по телевизору и читает детективы. Разве это не классический образ пенсионера?
- Зашибись! Т.е. сначала растить детей, вкладывая в это все силы и средства, а потом за внуками присматривать, "заполняя досуг скромными развлечениями" типа "занятий на семейной даче", видимо.
- Возможно, когда пенсионеры будут состоять из моих ровесников, типичным досугом пенсионера будет игра в бесплатные MMORPG и майнинг криптовалюты. Что касается воспитания внуков, то это дело добровольное. Не знаю никого из людей старшего поколения, кого дети силой принуждали бы к воспитанию внуков. Знаю, когда дети стараются несколько умерить помощь бабушек и дедушек.
- Вот мне сейчас 57 лет, и для многих я уже наверное старик. Я более-менее знаю, что с собой делать - уж никак не хуже, чем в 20 лет. А норма жизни у меня примерно такая же осталась, как и была. Она особо никогда не менялась.
https://navlasov.livejournal.com/131770.html?thread=5058234#t5058234 https://ivanov-petrov.livejournal.com/2139434.html 2018-07-23 14:51:00
(("Все люди смертны. Иван человек. Эрго,..."
Вероятно, первое, что попыталось отрегулировать религиозное сознание, это это отношение к завтрашним покойникам.
Во-первых, им запретили "уходить" по своей воле.
Во-вторых, придумали пристойные ритуалы.
Сегодняшние беды происходят от того, что будущих покойников крайне сложно уравнять.
Одна еще бодрая и хочет жить до последней минуты. Другой - мечтает уколоться и забыться.
С богатыми, казалось бы, легче.
С нищими - сплошной проблемор.
Эвтаназия - наше светлое будущее!))
Вика:
"Эвтана́зия (от греч. εὖ — хорошо + θάνᾰτος — смерть)
................
Кстати, получается прекрасная версия Раскольникова. Вместо того, чтоб убить "двух ненужных старушек",
Родион, убейся сам! Право имеешь...
................
"Невыносимое...
Есть вещи в нашей жизни, на которые практически все закрывают глаза. А есть то, что просто выбрасывается в «мусорку» нашего сознания. Сегодня я с этим столкнулся. Шел с сумками – с рынка. На детской площадке сидела старуха в рваной одежде, с распухшими ногами, покрытыми трофическими язвами, с потерянным взглядом, в котором угадывались признаки деменции. Женщина обратилась ко мне с просьбой купить ей в столовой хлеб и рис (там торгуют нарезным хлебом и вареным рисом). «Не могу дойти второй день…». Стала доставать деньги – посыпались какие-то истлевшие бумажки, выпал даже доллар, но реальных денег нет. Она растерянно развела руками. Я пошел и купил ей хлеб, рис и пирожок. Женщина благодарила и потом жадно съела пирожок – по всему было видно, что она голодная. Все это время меня не покидало чувство, что лицо этой старухи мне знакомо. И тут я вспомнил: это медсестра детской больницы, которая приходила делать массаж еще моим племянникам в 80-90-х. Живет одна. В квартиру я не стал заходить – там ужас… Спросил соседей: они дружно ее ненавидят, одна тетка назвала «чучелом». Одна сердобольная женщина рассказала, что пыталась ее куда-нибудь пристроить, но ее никуда не берут. Какой-то «племянник» приходит и отбирает пенсию. В общем, полная безысходность. Но с пенсией и еще не потерянным сознанием. Следующий этап – такие же люди и без пенсии. «Мусорка», которую мы выносим подальше, чтобы не портила воздух нашей и так непростой жизни.
Ненавижу....
https://olnud.livejournal.com/336055.html
.................
- Геронтоцид практиковался издревле, это старая добрая традиция, незаслуженно забытая ныне. Антрополог в больших очках дребезжащим голосом расписывает традиционный уклад племени с далеких островов, которое жило очень счастливо до тех пор, пока не приплыли белые колонизаторы и не разрушили местную идиллию. После этого племя перестало убивать стариков, начало болеть и спиваться.
...В конце концов, и сами старики целиком за! Многие из них мечтают, наконец, избавиться от своих страданий! В кадре - пенсионерка, прикованная к больничной койке, плачет и просит положить конец ее мучениям. "Что в данном случае достойно называться гуманностью?!" - риторически восклицает холеный ведущий в красивом костюме.
- Тут есть и реальная проблема: наше общество действительно не знает, что делать со стариками. Не создан, так сказать, "стандарт старости" .
- Вообще, такая постановка вопроса уже изначально предполагает, что есть некие "старики", которые находятся вне "нашего общества", и "наше общество" должно с ними что-то делать.
- Возможно, я неудачно сформулировал. Старики тоже не знают, что с собой делать.
Есть некая норма жизни в детстве, молодости, зрелом возрасте, но нет нормы старости, которой могли бы следовать как сами старики, так и окружающие их люди.
- Отчего же нет? Норма есть. Работать на посильной работе, поддерживать здоровье, помогать детям, воспитывать внуков, заполнять досуг скромными развлечениями и хобби.
Например, человек работает консьержем, посещает врачей и что-то лечит, пьет таблетки и есть полезное, занимается семейной дачей, забирает маленьких детей из садика и сидит с ними до прихода с работы родителей, делает уроки со старшими детьми. Вечером смотрит кино по телевизору и читает детективы. Разве это не классический образ пенсионера?
- Зашибись! Т.е. сначала растить детей, вкладывая в это все силы и средства, а потом за внуками присматривать, "заполняя досуг скромными развлечениями" типа "занятий на семейной даче", видимо.
- Возможно, когда пенсионеры будут состоять из моих ровесников, типичным досугом пенсионера будет игра в бесплатные MMORPG и майнинг криптовалюты. Что касается воспитания внуков, то это дело добровольное. Не знаю никого из людей старшего поколения, кого дети силой принуждали бы к воспитанию внуков. Знаю, когда дети стараются несколько умерить помощь бабушек и дедушек.
- Вот мне сейчас 57 лет, и для многих я уже наверное старик. Я более-менее знаю, что с собой делать - уж никак не хуже, чем в 20 лет. А норма жизни у меня примерно такая же осталась, как и была. Она особо никогда не менялась.
https://navlasov.livejournal.com/131770.html?thread=5058234#t5058234 https://ivanov-petrov.livejournal.com/2139434.html 2018-07-23 14:51:00
no subject
Date: 2024-01-26 09:12 am (UTC)Выделяются два основных вида эвтаназии: пассивная эвтаназия (намеренное прекращение медиками поддерживающей терапии) и активная эвтаназия (введение умирающему медицинских препаратов либо другие действия, которые влекут за собой быструю и безболезненную смерть). К активной эвтаназии часто относят и самоубийство с врачебной помощью (предоставление больному по его просьбе препаратов, сокращающих жизнь).
Помимо этого, необходимо различать добровольную и недобровольную эвтаназию. Добровольная эвтаназия осуществляется по просьбе больного или с предварительно высказанного согласия (например, в США распространена практика заранее и в юридически достоверной форме выражать свою волю об отказе быть реанимированным в случае потери сознания). Недобровольная эвтаназия осуществляется без согласия больного, как правило, находящегося в бессознательном состоянии. Она производится на основании решения родственников, опекунов и т. п. Совет по этике и судебным делам Американской медицинской ассоциации допускает при этом, что эти решения могут быть «не обоснованными». Однако, в случае «компетентного решения», считается, что люди имеют право принимать решения, которые другие считают неразумными, поскольку их выбор проходит через компетентно обоснованный процесс и совместим с их личными ценностями.
При современном уровне медицинских технологий можно очень долго поддерживать в теле жизнь при помощи различных аппаратов, а отключение этих аппаратов может считаться пассивной эвтаназией. Однако, исходя из определения, которое было дано в 2003 году в докладе Европейской ассоциации паллиативной помощи и к настоящему времени принято всеми международными организациями, эвтаназия может быть только активной (намеренное введение врачом соответствующих препаратов и т. п.) и только добровольной (по просьбе самого больного). То есть, согласно этому определению, прекращение жизнеобеспечения эвтаназией не считается. Если же введение смертельных лекарств не добровольно, то это — убийство. По современному определению к эвтаназии не относят и ассистированное врачом самоубийство, когда врач по просьбе пациента предоставляет ему лекарственные препараты с целью самоубийства[2].
История
Термин «эвтаназия» впервые употреблён Фрэнсисом Бэконом в XVI веке для определения «лёгкой смерти».
«Краткий оксфордский словарь» даёт три значения слова «эвтаназия»: первое — «спокойная и лёгкая смерть», второе — «средства для этого», третье — «действия по её осуществлению»
no subject
Date: 2024-01-26 09:23 am (UTC)Качество жизни все же сильно зависит от здоровья, но к 80 накрывает абсолютно всех. И мозги текут очень заметно, даже у тех кто явных признаков деменции не имеет, какие то изменения личности.
Мне скоро 50, если б открыли запись на добровольную эвтаназию по достижению 75, я б наверно записалась.
- Вообразился "суицидный адвокат", аналог нынешнего иммиграционного. Человек, обосновывающий перед центром эвтаназии (например, швейцарским Dignitas). что пациент уже достаточно плох и имеет право.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2139434.html?thread=125456938#t125456938
no subject
Date: 2024-01-26 09:31 am (UTC)Люди и не учатся, у детей постоянно "проблемы с родителями", тещу мало кто в доме может вытерпеть дольше недели, а один местный коллега мне сказал однажды, что и родителей своих он столько вытерпеть не может, когда они приезжают к нему на Рождество. И постепенно все больше становится людей добровольно одиноких, и все больше становится неполных семей и безотцовщины. Даже в нашей консервативной Америке процент детей, рожденных вне брака, недавно перевалил за 40%, а в Скандинавии какой он уже почти 60%.
То есть современный подход, со всеми этими законами и правами человека, он, по сути, капитулянтский. Он говорит, что эра милосердия не наступит, царства любви на земле никогда не будет, и поэтому лучшее, что мы можем сделать – отгородиться от ближнего законами и не дать ему нас ранить. И вся политкорректность, и все новые словечки типа "микроагрессии" – они все из этой идеи и идут. Они порождены глубоким пессимизмом, неверием в человека, чувством, что стоит немного дать ему волю – и он окажется мерзавцем. Поэтому единственный выход – как можно жестче взнуздать его правилами.
https://hroniki-paisano.livejournal.com/112439.html
no subject
Date: 2024-01-26 05:11 pm (UTC)Ðне кажеÑÑÑ, ÑÑо Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñкономии ÑÑедÑÑв гоÑÑдаÑÑÑвенного бÑджеÑа ÑÑо Ñамое ÑÑÑекÑивное, а в Ñакой ÑÑÑане, как РоÑÑиÑ, еÑе и Ñамое гÑманное ÑÑедÑÑво. ÐÑо не ÑÑÑка и не Ñ ÑлиганÑÑво. ÐÑÑÑÑ ÐºÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¸Ð· жÑÑналиÑÑов Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð² онкологиÑеÑкой болÑниÑе под видом болÑного или пÑÐ¾Ð²ÐµÐ´ÐµÑ Ð¸Ð½Ð¾Ðµ иÑÑледование Ñ Ð¿Ð¾ÑеÑением болÑнÑÑ Ð½Ð° домÑ. ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, лиÑемеÑÐ¸Ñ Ð² обÑеÑÑве ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÐ½ÑÑе.
- Ðдин из главнÑÑ Ð°ÑгÑменÑов "за" повÑÑение - ÑоÑÑ Ð¿ÑодолжиÑелÑноÑÑи жизни, но она в РФ пÑакÑиÑеÑки не ÑаÑÑеÑ.
2010 68,94
2011 69,83
2012 70,24
2013 70,76
2014 70,93
2015 71,39
2016 71,87
2017 72,70
7 леÑ, +5,5%
- Я, навеÑное, не оÑкÑÐ¾Ñ ÐмеÑики, еÑли ÑкажÑ, ÑÑо евÑÐ°Ð½Ð°Ð·Ð¸Ñ Ð² Ñом виде, в коÑоÑом она ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð² ÑпомÑнÑÑÑÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ , кÑайне недеÑевое ÑдоволÑÑÑвие. То еÑÑÑ "Ð¾Ñ Ð±ÐµÐ·Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð½Ð¾ÑÑи Ñвоего ниÑенÑкого ÑÑÑеÑÑвованиÑ" никÑо на ÑÑо пойÑи не можеÑ.
ÐÑиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñоже обÑÑждала ÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð´Ð½Ð¾ÐºÑаÑно и пÑиÑла Ð²Ð¾Ñ Ðº ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð²ÑводÑ: в ÑиÑÑаÑии, где еÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð²ÑбÑаÑÑ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°ÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑмеÑÑи, еÑÑÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ "вÑнÑжденноÑÑи" Ñакого ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ влиÑнием заинÑеÑеÑованнÑÑ Ð² ÑÑом ÑодÑÑвенников, в Ñом ÑиÑле и маÑеÑиалÑно. ÐÑÐ¿ÐµÐºÑ "Ñем ÑанÑÑе ÑÑ ÑмÑеÑÑ, Ñем болÑÑе наÑледÑÑво нам доÑÑанеÑÑÑ" нелÑÐ·Ñ ÑбÑаÑÑваÑÑ Ñо ÑÑеÑов. Ðак ÑолÑко поÑвлÑеÑÑÑ "возможноÑÑÑ", Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ½ÑÑÑ Ð¸ "долженÑÑвование". Ð ÑÑо Ð¼Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ не пÑикоÑнÑлиÑÑ Ðº Ñеме злоÑпоÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑой меÑой ÑÑеÑÑими ÑÑоÑонами.
https://belan.livejournal.com/270613.html