Виды на урожай
Dec. 18th, 2023 06:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka"Но пока не было, с одной стороны, надежной контрацепции, с другой стороны, зачатия в пробирке, нельзя было говорить о том, что это полноценно произошло.
А с тех пор как оно появилось, можно теоретически сказать, что это полноценно произошло. Сейчас уже в любом случае очень трудно взять и спонтанно зачать ребенка, то есть надо сначала решить, а потом зачать, то есть бросить контрацепцию и зачать. А можно, в принципе, вообще иметь секс в одной области, может быть, даже с каким-то другим полом, не с тем же самым, а ребенка иметь вот таким образом. То есть гомосексуалы тоже используют эти методы, потому что это избавляет их от необходимости иметь репродуктивный секс. Но не только они. Они все равно тоже меньшинство в этой области.
И, скажем так, это просто такая иллюстрация того, что это совсем получается отделение, во-первых, сексуальности от деторождения. И внутри уже этого зачатия происходит еще дальнейшее деление смыслов. То есть некоторые говорят, что можно усыновить, а можно биологического ребенка родить, и это еще одно деление — социальное материнство или отцовство и биологическое. А теперь можно еще биологическое разделить на части, и, более того, это иногда происходит вынужденно, то есть это либо генетическое, либо гестационное — от английского слова gestation («беременность»). И иногда можно даже повыбирать. Пока еще по закону только бесплодные женщины вообще имеют право ко всему этому прибегать, в России по крайней мере и, по-моему, везде — я же говорю, во Всемирной организации здравоохранения это не очень рекомендуют пока, но и не запрещают. Соответственно, перед такой дилеммой встают очень немногие, но тем интереснее то, что с ними происходит.
...Есть тем не менее женщины, которые предпочитают именно эту генетическую связь, и тогда их материнство становится немножко отцовством, даже не немножко, а очень. То есть они понимают, они задумываются, они это все начинают артикулировать. Они говорят: «Нет, это же должен быть мой ребенок, значит, похожий на меня генетически — мои глазки, ушки, волосы и все остальное». И тогда они идут по этому более сложному, более дорогому и даже общественно порицаемому пути. Сейчас это одна из кампаний, которая ведется нашей Государственной думой, за то, чтобы запретить или свести его к такому минимуму, который фактически равен запрету. Но женщины по этому пути идут. И в случае, когда все хорошо, у них складываются с этими суррогатными мамами отношения, похожие на отношения мужчины и женщины в процессе беременности. То есть они вместе с ними ходят на УЗИ, они смотрят на этого ребенка, они заботятся о том, чтобы они хорошо кушали, и так далее. Они от этого не становятся мужчинами, но их родительство меняется, то есть это уже не то, что обычное женское родительство. Это то, что касается со стороны пациентов.
Теперь я хочу все-таки вернуться к тому, о чем я говорила вначале, может быть, еще даже не говорила, к этим биоэтическим паникам. Одна из них связана с тем, что это будет такой designer baby, искусственно созданный человек, которого родители создают. Это даже связано с предыдущей темой, как раз с генами, потому что некоторые люди предпочитают гены, но не свои. Они говорят: «Подумаешь, что мы два белых мужчины — один американец, другой гаваец и так далее, а мы хотим, чтобы у нас была дочка, девочка с голубыми глазами, похожая на индианку и с черными кудрявыми волосами. Пожалуйста, сделайте нам такую». То есть такой заказ в головах людей уже существует.
...на самом деле увеличивается эта родительская ответственность, которую люди не понимают. Они могут придумать этого дизайнерского ребенка, не понимая, что это создание живого человека, который потом на них же обратит свой гнев, если это будет неудачный опыт.
...Есть паники, связанные с тем, что женщины — феминистки об этом говорят — становятся вообще не нужны, потому что фактически все идет к созданию искусственной матки, к тому, что человеческие клетки можно будет делать искусственно из любой клетки нашего тела. Тогда и мужчины тоже, кстати, будут не нужны, потому что сперму как раз легче создать, чем яйцеклетку. Но это не очень обоснованно, потому что люди все меньше, как известно, хотят вообще растить детей, и, возможно, это будет единственным способом продолжать человечество. Кроме того, не известно точно, есть ли эпидемия бесплодия, но факт в том, что мужское репродуктивное здоровье с каждым поколением становится хуже, и на эту тему есть измерения. Но пока еще оно таково, что его хватает, чтобы естественным путем оплодотворять женщину, но не исключено, что через пару поколений уже не будет хватать, поэтому, конечно, эти технологии надо развивать.
http://postnauka.ru/video/49459 https://www.youtube.com/watch?v=NKrhl7caPLg
https://ivanov-petrov.livejournal.com/1947492.html 2015-07-17 14:40:00
А с тех пор как оно появилось, можно теоретически сказать, что это полноценно произошло. Сейчас уже в любом случае очень трудно взять и спонтанно зачать ребенка, то есть надо сначала решить, а потом зачать, то есть бросить контрацепцию и зачать. А можно, в принципе, вообще иметь секс в одной области, может быть, даже с каким-то другим полом, не с тем же самым, а ребенка иметь вот таким образом. То есть гомосексуалы тоже используют эти методы, потому что это избавляет их от необходимости иметь репродуктивный секс. Но не только они. Они все равно тоже меньшинство в этой области.
И, скажем так, это просто такая иллюстрация того, что это совсем получается отделение, во-первых, сексуальности от деторождения. И внутри уже этого зачатия происходит еще дальнейшее деление смыслов. То есть некоторые говорят, что можно усыновить, а можно биологического ребенка родить, и это еще одно деление — социальное материнство или отцовство и биологическое. А теперь можно еще биологическое разделить на части, и, более того, это иногда происходит вынужденно, то есть это либо генетическое, либо гестационное — от английского слова gestation («беременность»). И иногда можно даже повыбирать. Пока еще по закону только бесплодные женщины вообще имеют право ко всему этому прибегать, в России по крайней мере и, по-моему, везде — я же говорю, во Всемирной организации здравоохранения это не очень рекомендуют пока, но и не запрещают. Соответственно, перед такой дилеммой встают очень немногие, но тем интереснее то, что с ними происходит.
...Есть тем не менее женщины, которые предпочитают именно эту генетическую связь, и тогда их материнство становится немножко отцовством, даже не немножко, а очень. То есть они понимают, они задумываются, они это все начинают артикулировать. Они говорят: «Нет, это же должен быть мой ребенок, значит, похожий на меня генетически — мои глазки, ушки, волосы и все остальное». И тогда они идут по этому более сложному, более дорогому и даже общественно порицаемому пути. Сейчас это одна из кампаний, которая ведется нашей Государственной думой, за то, чтобы запретить или свести его к такому минимуму, который фактически равен запрету. Но женщины по этому пути идут. И в случае, когда все хорошо, у них складываются с этими суррогатными мамами отношения, похожие на отношения мужчины и женщины в процессе беременности. То есть они вместе с ними ходят на УЗИ, они смотрят на этого ребенка, они заботятся о том, чтобы они хорошо кушали, и так далее. Они от этого не становятся мужчинами, но их родительство меняется, то есть это уже не то, что обычное женское родительство. Это то, что касается со стороны пациентов.
Теперь я хочу все-таки вернуться к тому, о чем я говорила вначале, может быть, еще даже не говорила, к этим биоэтическим паникам. Одна из них связана с тем, что это будет такой designer baby, искусственно созданный человек, которого родители создают. Это даже связано с предыдущей темой, как раз с генами, потому что некоторые люди предпочитают гены, но не свои. Они говорят: «Подумаешь, что мы два белых мужчины — один американец, другой гаваец и так далее, а мы хотим, чтобы у нас была дочка, девочка с голубыми глазами, похожая на индианку и с черными кудрявыми волосами. Пожалуйста, сделайте нам такую». То есть такой заказ в головах людей уже существует.
...на самом деле увеличивается эта родительская ответственность, которую люди не понимают. Они могут придумать этого дизайнерского ребенка, не понимая, что это создание живого человека, который потом на них же обратит свой гнев, если это будет неудачный опыт.
...Есть паники, связанные с тем, что женщины — феминистки об этом говорят — становятся вообще не нужны, потому что фактически все идет к созданию искусственной матки, к тому, что человеческие клетки можно будет делать искусственно из любой клетки нашего тела. Тогда и мужчины тоже, кстати, будут не нужны, потому что сперму как раз легче создать, чем яйцеклетку. Но это не очень обоснованно, потому что люди все меньше, как известно, хотят вообще растить детей, и, возможно, это будет единственным способом продолжать человечество. Кроме того, не известно точно, есть ли эпидемия бесплодия, но факт в том, что мужское репродуктивное здоровье с каждым поколением становится хуже, и на эту тему есть измерения. Но пока еще оно таково, что его хватает, чтобы естественным путем оплодотворять женщину, но не исключено, что через пару поколений уже не будет хватать, поэтому, конечно, эти технологии надо развивать.
http://postnauka.ru/video/49459 https://www.youtube.com/watch?v=NKrhl7caPLg
https://ivanov-petrov.livejournal.com/1947492.html 2015-07-17 14:40:00
