играл на скрипке и писал стихи
Dec. 18th, 2023 01:15 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaнастоящая фамилия Скря́бин
allin77718 декабря 2023, 18:39
Своих не бросаем.
Письмо Международного Красного креста из Женевы в Москву наркому иностранных дел Молотову от 17 февраля 1942 года.
«…Британское правительство разрешает закупку продовольствия в Африке для посылок русским военнопленным в Германии и перевозку на судах Международного Красного Креста.
Просим ваше Превосходительство благоволить сообщить нам свои соображения по этому вопросу. Фонды, необходимые для этих закупок, могли бы быть нам предоставлены Банком международных расчетов в Базеле…»
На письме виза Молотова: «Не надо отвечать»
.................
https://allin777.livejournal.com/435113.html
..............
"Во время учёбы в школе Вячеслав Скрябин играл на скрипке и писал стихи.
allin77718 декабря 2023, 18:39
Своих не бросаем.
Письмо Международного Красного креста из Женевы в Москву наркому иностранных дел Молотову от 17 февраля 1942 года.
«…Британское правительство разрешает закупку продовольствия в Африке для посылок русским военнопленным в Германии и перевозку на судах Международного Красного Креста.
Просим ваше Превосходительство благоволить сообщить нам свои соображения по этому вопросу. Фонды, необходимые для этих закупок, могли бы быть нам предоставлены Банком международных расчетов в Базеле…»
На письме виза Молотова: «Не надо отвечать»
.................
https://allin777.livejournal.com/435113.html
..............
"Во время учёбы в школе Вячеслав Скрябин играл на скрипке и писал стихи.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
2015-08-01 10:54:00
Date: 2023-12-19 01:46 pm (UTC)http://www.muslimphilosophy.com/ir/tt/tt-all.htm
вряд ли я смог бы самостоятельно решить, чью сторону принять: на половину аргументов Газали у Аверроэса нет хороших ответов. Он не мог сказать: следуйте за мной, и ответы могут появиться; следуйте Газали, и ответы не появятся никогда. Битва была проиграна вчистую еще тогда. Запад принял сторону поверженной стороны; это был выбор гостки людей, не имеющих рациональных оснований его сделать. Если это не чудо - не знаю, что и назвать чудом.
Философский скептицизм (который нищие духом считают основой "научного метода" и причиной успеха Запада - последнее совершенно справедливо) был начальным толчком к превращению Востока из центра просвещения в край полоумных фанатиков. Если нынешние адепты будут столь же прилежно упражняться в этом направлении, кончат тем же самым, но быстрее.
http://shkrobius.livejournal.com/539630.html
no subject
Date: 2023-12-19 06:54 pm (UTC)Простите? Вообще-то в современном мире постулируется снижение насилия весь XX век и начало XXI. Разумеется, с некоторыми выбросами (даже не только войны).
Там можно подкопаться под некоторые методы, но вот так просто постулировать рост насилия немного дерзко.
Вы совершенно зря считаете, что мы и все, кого мы знаем - ненастоящие люди. А есть ещё какие-то настоящие люди. И у них всё по-другому. Это большая беда.
- Вам повезло. Мне нет, жена пропала бесследно, сын убит и никому до этого нет дела.
Походили бы с мое по кабинетам - поняли, поиск и поимка преступников никому не нужны, ведь есть отчетность и статистика.
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1947492.html?thread=104988004#t104988004
no subject
Date: 2023-12-19 06:56 pm (UTC)27 июля 2015, 22:32:52
Вам повезло. Мне нет, жена пропала бесследно, сын убит и никому до этого нет дела.
Походили бы с мое по кабинетам - поняли, поиск и поимка преступников никому не нужны, ведь есть отчетность и статистика.
Я же столкнулся с очевидным, чем больше полиции и органов правопорядка, тем его самого меньше. Вы же не станете спорить с тем, что вся эта масса бездельников и преступников только увеличивается?
Следовательно, мой вывод о росте насилия, он очевиден.
Мог бы и с цифрами в руках, но к чему это? Ведь вы и сами понимаете, что происходит!
no subject
Date: 2023-12-19 07:00 pm (UTC)Во-первых, я тогда так и не смог донести основную, довольно узкую, свою идею, а именно: позднесоветский строй (начиная с оттепели и позже в застой) сформировал на выходе слой людей, которые оказались готовы к перестройке и построению нового государства. Я бы даже сказал, что это были просвещённые идеалисты. Те самые, которые выходили на стотысячные митинги в Москве. Каким способом это получилось - это для меня было вторично, но именно вторичное стало основной темой нашего разговора - мы оба окунулись в описание ужасов своей личной вселенной. Это для меня, скажем, было полезно и интересно, но изначальная тема ушла.
Во-вторых, я концентрировался на понятиях "культурная среда", "культурный бульон". Меня меньше интересовало то, что принято называть культурными явлениями. В этих терминах для меня что бульдозерная выставка, что принуждение членов УИК к подлогу и вбросам, что отмена рок-концерта, что насаждение "православия", что кампания доносов, что парламентский бред, что чтение Стругацких, что судейский беспредел - явления одного порядка. Но для себя я решил, что на выходе системы, которая вроде как воспроизводит сама себя, в первом случае (крах СССР) получился продукт лучше, чем выдаёт в преддверии краха нынешний клон. И подниматься придётся намного дольше.
В третьих, Вы в этой дискуссии ориентированы на прошлое, и это абсолютно обоснованно и понятно. Я же с ужасом воспринимаю нынешнее время, и не из-за текущего уровня зла, а именно из-за тренда, связанного в моей голове именно с отравлением того самого бульона. Нынешняя система заряжена не просто на самоуничтожение - она заряжена на постоянное повышение уровня зла, как сталинская придуманная постоянно обостряющаяся классовая борьба. И за прошедший год я получаю только подтверждение этому.
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1948551.html?thread=104989575#t104989575
no subject
Date: 2023-12-19 07:03 pm (UTC)28 июля 2015, 07:53:31
Да не самое "страшное", конечно (о страшном - лишь разговор). Я лишь уточнил основной тезис, не вполне, как кажеься, воспроизведённый Вами сейчас.
И всё же - мне по-прежнему трудно сдержать удивление.
no subject
Date: 2023-12-19 07:04 pm (UTC)28 июля 2015, 09:56:24
В нашем с Вами разговоре (и тогдашнем тоже) я вижу три проблемы, и, наверное, все три мои.
no subject
Date: 2023-12-19 08:09 pm (UTC)http://zogin.livejournal.com/79292.html
no subject
Date: 2023-12-19 08:30 pm (UTC)Вынесено из коментов, точное авторство мне неизвестно.
- Бггг, так получается, что социальные лифты в России работают! :))))
http://afranius.livejournal.com/483051.html?thread=58489579#t58489579
no subject
Date: 2023-12-19 08:39 pm (UTC)При этом я абсолютно уверена, что внешнее полностью передает внутреннее -- от характера человека до, конечно, его болезней для врача (наверняка же учат внешней диагностике, ну Наташа, моя институтская старая знакомая, петербургский врач об этом писала). Это такое эволюционное, необходимое знание и совершенно очевидное -- но не по фотографии. Нужен живой человек, в комплексе.
http://tannenbaum.livejournal.com/141648.html?thread=2662480#t2662480
no subject
Date: 2023-12-19 08:42 pm (UTC)...Сейчас Россия в том же тренде, что и ИГИЛ - отрицательном. Чудес не бывает - средний гражданин РФ должен быть похож уже не на среднего американца-француза-англичанина-чеха, а на среднего игиловца. Россия на всех парах летит в другую цивилизацию, к другим ценностям.
---------------------------------------
А оправдания нет. Самое плохое, что в недавнем прошлом я не вижу системных ошибок. Ну, наверное надо было провести люстрацию. Но как, когда половина страны завязана на КПСС и на силовых структурах? И ведь сейчас та же тупиковая ситуация. Может, надо было быстрей переходить к парламентской республике - но, по-моему, вышло бы ещё хуже - олигархи всех перекупили. Наверное, надо было гэбню отодвинуть за околицу - ну так они бы всё то же самое через своих кукол проделали бы для начала, а потом реанимировались; в принципе, так и произошло.
no subject
Date: 2023-12-19 08:46 pm (UTC)28 июля 2015, 19:11:00
Ну, если о различиях во взглядах.
no subject
Date: 2023-12-19 08:54 pm (UTC)- Это я могу точно объяснить. Прежде всего это связано с интернетом. Дело в том, что сейчас в мире циркулирует информация. Информация не может быть о фикции, только о фактах. Раньше режимов функционирования языка, как нас учил Роман Якобсон и многие другие, было два. Один режим — информационный, то есть я говорю что-то, чтобы передать информацию. Вы можете не согласиться с этой информацией или возразить. Другой — я говорю, не передавая информацию, a демонстрирую работу языка как таковую. Если я пишу роман «Анна Каренина», я выключаю информационную функцию, и вы не можете мне сказать: «Вы неправильно изобразили жизнь Анны Карениной, жизнь Анны Карениной была совсем другой, потому что у меня есть другая информация».
...Если мы возьмем эту концепцию Якобсона за исходную, то поймем, что сейчас искусство рухнуло потому же, почему рухнуло все остальное. А именно: раньше границы между фикцией и не фикцией фиксировались институционально. Например, на фабрике производились реальные вещи и полезная информация, а в музее висели фикции. Но сейчас разница между музеем и фабрикой стерлась и больше не существует. Вот вы хотите пойти в музей и обращаетесь на его веб-сайт. Веб-сайт сообщает вам — о чем? О реально происходящем в этом музее. Так же как если вы хотите выяснить, что производится на заводе Форда, вы идете на сайт, и вам говорят, что там производятся такие-то и такие-то машины. Что производится в музее? Выставки, лекции, экскурсии. Это все реальные события, а не фиктивные. Таким образом, само искусство становится реальным. Кстати, еще до того, как оно начало заниматься фактографией, искусство стало реальным во времена авангардистов. Смотришь на картину, видишь квадрат, и это квадрат и есть. Квадрат не является фикцией, это не изображение Борея, похищающего Орифию, где они оба являются фикциями. Если вы видите писсуар в музее, то это и есть писсуар. Радикальный авангард с начала XX века начал уничтожать разницу между фактическим и фиктивным. Перформансы, хеппенинги, временные выставки, кураторские проекты — все фактичны, и информация о них является фактической информацией о событии.
- ...Культура сейчас абсолютно тавтологична, люди хотят читать про то, что они уже очень хорошо знают. Но, кстати, студенты, если посмотреть на это с другой стороны, живут так же, как наше поколение в 70-е годы. Я преподаю европейскую философию. Один из моих студентов играет по вечерам в ресторане на гoбое, другой пишет программы. Оба занимаются философией.
- То есть зарабатывают одним и занимаются другим?
- Абсолютно. Вообще, это началось в Берлине, из Восточного Берлина перешло в Западный, а оттуда сейчас переходит в крупные города. Этот образ жизни — зарабатывать одним и делать другое — в Америке раньше не был принят. Сейчас благодаря берлинской культуре это становится популярным. Это восточноевропейская модель поведения.
http://vozduh.afisha.ru/art/boris-groys-za-predelami-ssha-nelzya-obyasnit-nichego-krome-supermena/?fb_action_ids=848694518539092&fb_action_types=og.likes http://irin-v.livejournal.com/1142460.html
no subject
Date: 2023-12-19 08:57 pm (UTC)...Ту же роль, что для Англии Дом, для Франции играет семейное предприятие - лавка, гостиница, мастерская, мельница и т. д. Франция - одна из тех стран, где понятия "нация" и "буржуазия" практически тождественны. Последнюю в последнее время стало модно называть "средним классом" и приписывать ей всевозможные достоинства; как правило, дифирамбы "среднему классу" слышатся из уст любителей Америки, с которой это понятие главным образом и ассоциируется, так же как и трепетное отношение к Собственности. Между тем, во Франции этот комплекс проявляется едва ли не отчётливее, поскольку, в отличие от Америки, хорошо отрефлексирован; в Америке буржуазии было некому себя противопоставлять
...Италия - Семья. Семейный обед как священнодействие, родственные связи превыше всего, лёгкий налёт мафиозности в отношении к самым разным сторонам жизни.
...Символ Германии - садовое товарищество. Разумеется, это может быть и жилищный кооператив, коллектив предприятия (в меньшей степени), любой союз пайщиков. Одним словом, не один собственник, как во Франции, а непременно Коллектив. Есть в немецком языке малопереводимое слово Verein, означающее любого рода добровольное содружество - как раз из этой оперы. Естественно, коллективистская доминанта порождает массу сопутствующих качеств: демократизм, дисциплина, порядок, кретинизм
...Ключевое слово польской культуры - Честь. Не знаю, есть ли ещё один язык, где бы это слово использовалось как приветствие - причём не в высоком штиле, а на уровне бытовой речи. О польском национальном характере говорено и писано немало, всё больше лишнего, но пресловутый польский гонор - вещь более чем реальная.
...Что же касается "русской идеи", то, безо всякого нацбилдинга, сто лет назад это было слово Земля. Но с тех пор, как у нас ускоренными темпами вывели, как крыс, крестьян, свято место пустует.
http://buyaner.livejournal.com/173093.html
no subject
Date: 2023-12-20 11:51 am (UTC)http://vasily-sergeev.livejournal.com/7388591.html
no subject
Date: 2023-12-20 12:02 pm (UTC)В пресловутой дискуссии вокруг СПИ обе стороны смешивают два вопроса - вопрос подлинности текста и объяснение его аномальности.
1) Предположим, мы признаем СПИ подделкой. Но это никоим образом не решит вопроса о том, мог ли быть создан древнерусским автором подобный аномальный текст, а лишь перенесёт этот вопрос на "Задонщину". Потому что большинство уникальных стилистических черт СПИ (кроме упоминания языческих богов) есть и в "Задонщине". Вне зависимости от нашего отношения к СПИ, нам всё равно придётся объяснять, почему "Задонщина" кишит формулами, известными по позднему фольклору, что такое "харалужный" или "река Каяла" и какое там "диво кличет". Сторонники гипотезы поддельности СПИ делают вид, что этих вопросов не существует. В действительности это как с тезисом "человека сделали из обезьяны инопланетяне" - хорошо, а инопланетяне откуда взялись?
2) Признание СПИ подлинным древнерусским памятником (о чём неумолимо свидетельствуют данные лингвистики), однако же, не снимает вопроса о его аномальности. Сейчас уже ясно, что постулировать наличие некой обширной утерянной традиции светской культуры, осколком которой является СПИ, затруднительно - при нынешнем состоянии изученности древнерусской культуры её следов до сих пор обнаружить не удалось. Однако такой постулат и не нужен.
...У древних англосаксов такой аномалией является "Беовульф", у скандинавов - "Старшая Эдда" (оба памятника сохранились в единственных списках). Если уж говорить об исландских памятниках, то там имеется потрясающий пример "Саги об Эгиле Одноруком", где мало того что применён приём рассказа в рассказе, так ещё и от лица великанши - звучит как современный феминистский боевик.
Причин аномальности текста, по которым он не вписывается в традицию, может быть много, но самая простая и очевидная - это аномальность автора. Например, аллегорический диалог с Властью мог написать только Максим Грек и никто другой - человек с западной ренессансной учёностью.
http://steblya-kam.livejournal.com/174864.html
2015-08-08 10:27:00
Date: 2023-12-20 01:11 pm (UTC)Собственно, определённая часть поколение наших соотечетвенников, которым сейчас где-то около сорока, структурно похожа на тот "актив" - хотя, безусловно, те существа были сущим гротеском в сравнении с современными. Всё сглажено, всё мягче... Это очень славно, что всё так мягко, но всё равно весьма противно. Но, похоже, как раз сейчас время этих людей заканчивается, или вообще закончилось. У них сейчас - у значительной части - кризис среднего возраста, и всё такое прочее.
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1950033.html?thread=105054033#t105054033
no subject
Date: 2023-12-20 05:07 pm (UTC)http://ivanov-petrov.livejournal.com/1946003.html?thread=105085331#t105085331
no subject
Date: 2023-12-20 05:09 pm (UTC)3 августа 2015, 15:09:57
no subject
Date: 2023-12-20 05:23 pm (UTC)При этом цимбиум не имеет непосредственного контакта с семенниками, и, более того, обычно самец даже не может достать до них педипальпами. Поэтому еще до контакта с самкой самец ткет из своей паутины небольшую сперматическую сеточку и выделяет на нее сперму. А затем, погружая туда концы педипальп, заполняет ею цимбиумы (их, как и педипальп — два).
...После завершения этого процесса самец покидает самку. Он засыпает вход в норку с оставшейся внутри самкой песком и уходит жить в другое место. Самка откладывает яйца в норке, здесь же появляются маленькие паучата. А дальше, как и у других пауков-волков, они залезают на спину самки. Самка покидает норку вместе сидящими на ней паучками.
http://elementy.ru/news/432549/U_yuzhnoamerikanskikh_paukov_volkov_vsyo_naoborot
no subject
Date: 2023-12-20 05:32 pm (UTC)http://jenya444.livejournal.com/392922.html
2015-08-17 19:21:00
Date: 2023-12-20 05:48 pm (UTC)«15.8.1972. Семинарист отвечает на экзамене о чуде. Епископ напрямую спрашивает его, что такое чудо. Тот молчит. Епископ хочет ему помочь: если звонарь упал с колокольни и остался цел – это чудо? – Счастье, ваше преосвященство! – А если несколько раз падал и остается цел? – Случайность! – А если десять дней подряд? – Привычка!
http://0nomatodox.livejournal.com/31065.html
no subject
Date: 2023-12-20 08:37 pm (UTC)http://synthesizer.livejournal.com/1480146.html
no subject
Date: 2023-12-20 08:42 pm (UTC)http://tannenbaum.livejournal.com/142223.html
no subject
Date: 2023-12-20 09:10 pm (UTC)Ходил я под ним, зонта не раскрывая, и просил у Бога помощи для всех для вас, ребята, а себе просил, ёлки, терпения. Терпение мне очень-очень нужно, просто позарез. А то куда в меня не ткни, прохожий, своим лакированным ногтем: везде одно недержание, а терпения нигде не видать. Энурез души и мозга.
И случилось со мной удивительное дело: еще в темноте возле сберкассы поймали меня в свои лапы хитрые злобные бандиты. Хотели меня убить, испугать и за это ограбить. А я бандитов почему-то совсем не боюсь, и они когда зловеще выскочили из кустов, посмотрели вдруг на моё скорбное лицо сквозь прорези масок и как-то сразу стушевались, замолчали, повинились, маски сдернули с голов. Хорошие ребята. Предлагали мне своих денег и проституток, только бы я не грустил. А я тихонько то и дело отказывался, едва заметно мотая головою, и говорил им в сотый раз: "Спаси, Господи, этого я не хочу. Спаси, Господи, и этого я не хочу".
Ну, и оказалось: один из них, из бандитов, ко мне пару лет назад на беседы в храм приходил: крёстным становился. Вот было смеху! Сели с ними на лавке всё у той же сберкассы, и я им на бис снова всю лекцию прочёл от начала и до конца, едва заметно мотая головою и делая небольшой акцент в сторону того, что бандитизм вообще-то говоря, Богу не очень угоден. "А благоразумный разбойник?" — уел меня тот самый крёстный, и я был посрамлён. "Тогда, — говорю, — хотя б проституток своих отпустите к мамам и папам: стыдно же таким огромным лбам такой гадостью заниматься и девочек неволить!". — "Девочек отпустим!", — обещали бандиты, сунули мне в карман брюк тысячу рублей, сели в тонированные жигули и уехали в ночь и темень.
http://sasha-bor.livejournal.com/931038.html
2015-08-28 22:14:00
Date: 2023-12-20 09:32 pm (UTC)*спросил один студент
http://amoro1959.livejournal.com/2576358.html
no subject
Date: 2023-12-20 09:41 pm (UTC)Она обратила мое внимание на то, что когда-то главной задачей медицины был прогноз. Умрет или будет жить, конечно, но и не только. Например, врачу пришлось дать пациенту честное слово, что от такой головной боли ему не угрожает сумасшествие. От этого многое зависело, и кто мог правильно сказать, что случится, тот и был молодец.
Потом наступил период, когда самым главным стал диагноз. Когда придумали саму идею классификации болезней, стали давать им имена и потом еще уточняющие имена, имена по процессам, по органам, по развитию; самый лучший врач был тот, кто мог правильно узнать, от чего умирает пациент (самые артистичные потом красиво демонстрировали на вскрытии, что все так, как он и думал). Это еще довольно недавно было, все эти рассказы о великих диагностах, которые говорили, едва увидев пациента в дверях: здравствуйте, больной с митральным стенозом! Помнится, один преподаватель рассказывал, как в студенчестве от считал выпендрежниками тех старших коллег, кто якобы различал на глаз гемолитическую желтуху (лимонную) и механическую (шафранную), а потом еще подтверждал анализами - ясное дело, мол, с анализами любой знаток оттенков; теперь же он не понимает, зачем расточать время и деньги на анализы, и считает студентов, не распознающих оттенки взглядом, нерадивыми недоучками, тут же ничего общего, ну как лимон и шафран!
В наше же время самое интересное - что делать. Как поправить, убрать, замаскировать, скомпенсировать, улучшить качество жизни. Против какой именно болезни ты все это предпринимаешь, как именно она будет протекать - перестало быть так важно. Мы редко спрашиваем, разве что у онкологов "доктор, сколько я буду жить?" Ясно, что буду. Нам надо, чтобы нас починили. Ну, хоть подлатали, подклеили и подперли подпоркой.
Отдельно, уже не у КЙ, сама придумала - у медиков исчезает представление о "натуральной истории болезни". Невозможно пронаблюдать или узнать, как это бывает "на самом деле". Наши болезни стали дрессированными и домашними, их дикие предки сохранились только кое-где в джунглях. Мы вмешиваемся так рано и так много, что уже никто не помнит, и записей внятных не осталось почти, что будет, если не. Мы опять гадаем вместо того, чтобы знать. Понимания же - ну, того, о котором наука - у медицины и не было как следует никогда, кажется. Вообще мне смешно на то, как медицина пробует стать наукой. Увы, сначала не успела, а теперь уж и нет такой возможности. Лучше уж пусть будет честным ремеслом.
http://tannenbaum.livejournal.com/142642.html
404 Not Found
Date: 2023-12-20 09:45 pm (UTC)Изнасилование было групповым. Изнасилование видели все — в том числе и мужчины, однодельцы Зои Петровны, и сам рассказчик. Никто не вмешался. Включая рассказчика.
Рассказчик, именно что «забывший», надолго изъявший из повествования «тело Зои Петровны», «вспомнит» о нем только после того, как подаст вместе со старшим товарищем по оппозиции — тем самым М.Ю. Блюменфельдом — официальный протест, описывающий чудовищное положение женщин в лагере.
Дж. Лундблад полагает, что одна из причин исходного умолчания — отсутствие языка, на котором можно было описать открытое и безнаказанное групповое изнасилование при полном бездействии окружающих — и общую жизнь всех участников после этого. Ведь все свидетели, опять-таки включая рассказчика, потом лечили зубы у Зои Петровны.
Мы позволим себе не согласиться с этим построением. Варламу Шаламову неоднократно доводилось создавать языки для того, что до него нельзя было описать. Но в данном случае даже надобности в том не было — такой язык существовал. Волна безмотивных преступлений, затопившая крупные города в двадцатые годы, сделала изнасилование одной из деталей пейзажа. Деталью настолько бытовой и привычной, что в 1926 году знаменитые «чубаровцы» оказались под судом потому, что, совершив групповое изнасилование провинциалки, приехавшей поступать на рабфак, попросту отпустили жертву — им не пришло в голову, что их действия, для них самих нормальные и обыденные — «бабу повели», образуют состав преступления и могут им чем-либо грозить. К концу двадцатых это — катастрофическое — явление было осознано и освоено культурой.
Язык существовал — и бытовой, и официальный, и литературный, и графический (например, выставка коллектива МАИ в Доме печати 1927 года включала панно Вахрамеева и Борцовой «Чубаров переулок»[2]). Но исходно рассказчик не мог им воспользоваться, ибо его представление о себе не предусматривало беспомощности и невмешательства. Он заговорил, получил возможность заговорить, когда действием — официальным протестом, который мог в лагерных условиях обойтись ему очень дорого, — сумел наконец отделить себя от тех, кто так и продолжал молча лечить зубы у Зои Петровны.
Читателю приходится задаться вопросом — а о чем еще промолчал или мог промолчать рассказчик? Какие события были обойдены, потому что повествователь не нашел способа рассказать о них, не разрушив образ себя? Что еще происходило рядом с описываемым — и не попало в кадр?
...Эккерман — секретарь Гёте, записывавший беседы с ним. Эккерман для Шаламова — символ двойного искажения, безнадежной потери смысла, ибо сначала Гёте редактирует строй речи и мысли, применяясь к секретарю, а затем уже Эккерман фиксирует услышанное в меру своей — несовершенной — памяти и своего — еще более несовершенного — понимания.
Эссе «Эккерман», на наш взгляд, это ключ к прочтению «антиромана» — к осознанию встроенного в текст разрыва между:
а) некоей действительностью Вишеры,
б) тем, что способен был увидеть в лагере рассказчик — такой, каким он был в 1929—1931 годах, и
с) тем, что он, такой, каким он был, со своим тогдашним уровнем понимания, мастерства и вкуса, мог бы записать по свежим следам, если бы сделал это, вернувшись в Москву.
...Нам представляется, что «Вишерский антироман» задумывался как двойное зеркало, где отражаются друг в друге вишерский лагерь и вишерский лагерник. Изнутри. Из прошедшего времени.
Нам также кажется, что Шаламов почти решил эту задачу. Убедительно и точно. С удивительным мастерством.
Как теоретик литературы он выиграл.
И потерпел сокрушительное поражение как художник.
http://www.nlobooks.ru/node/6318#sthash.JarZorTU.dpuf
Re: 404 Not Found
Date: 2023-12-20 10:02 pm (UTC)Поздней осенью 1930 года мы подали заявление в адрес правительства – нет, не просьбу о прощении, а протест по поводу положения женщин в лагерях. Положение женщин в лагерях ужасно. Ни в какое сравнение не идет с положением мужчин. Только на Колыме карающая рука более тяжело ударила по мужчинам.
Мне никогда не забыть тело Зои Петровны, ростовского зубного врача, осужденной по пятьдесят восьмой статье за контрреволюцию по делу «православного Тихого Дона», которую в нашем этапе в апреле 1929 года напоил спиртом, раздел и изнасиловал начальник конвоя Щербаков. Все это делалось открыто, на глазах всего этапа и десятерых однодельцев Зои Петровны: штабс-капитана Баталова, грузинских князей Бердченишвили, студента Белых, болгарина Васильева. Все эти однодельцы старались просто не глядеть в открытую дверь на смятую кровать, где разложили Зою Петровну. Щербаков получил любовь не один, рядовым конвоирам тоже досталось.
Для меня, воспитанного на массовых самоубийствах политзаключенных в качестве протеста против телесных наказаний, вроде самоубийства Егора Созонова на Каре, воспитанного на примерах протеста против изнасилования Марии Спиридоновой, – сцена была дикой, неправдоподобной. Но все ее однодельцы лечили у Зои Петровны зубы в лагерной амбулатории. Лечил и я.
Помимо наказания, определенного приговором суда, тройки или особого совещания, женщине в лагере приходилось нести унижения особого рода. Не только каждый начальник, каждый конвоир, но каждый десятник и каждый блатарь считал возможным удовлетворить свою страсть с любой из встречных заключенных.
На Колыме в тридцатые и сороковые годы были какие-то иллюзорные связи, называемые «дружбой», какая-то потребность назвать эти отношения дружбой. Сцены ревности, полярные страсти разыгрывались и на Колыме.
На Вишере в 1929 году все было проще, грубее. Даже вопрос о каком-то нравственном обязательстве не возникал ни с той, ни с другой стороны.
Утром лагерная вахта была заполнена отрядом поломоек – классическая формула лагерной любви. Поломойки с тряпками и ведрами – это считалось привилегированной работой (иначе – на строительство, на гарцовку песка, на погрузку, в трудовую бригаду). Поломоек рассылали по квартирам привилегированных заключенных, мыть они в этих квартирах ничего не мыли, но не в мытье была там сила.
Я помню лагерного цензора, седовласого Костю Журавлева – бывшего работника органов. У него был домик, где он жил один, заказывая каждый день новых поломоек. Костя Журавлев одевался щегольски, был надушен хорошим одеколоном, чем-то французским, вроде «Шанели». В заграничном отутюженном костюме, в дорогой рубашке, Костя ходил по лагерю, брезгливо щурясь сквозь пенсне, и явно на «взводе». Пил он одеколон, наверное, но не только одеколон. Каждый вечер Костя Журавлев напивался до упития – дневальный укладывал его спать, а будить впускали новую, заказанную цензору с вечера поломойку.
Я подивился, откуда у Кости столько денег на пьянство. Сережа Рындаков, молодой полублатарь, с которым, как с земляком, у меня были хорошие отношения, посмеялся моей наивности.
– А марочки в письмах? Когда пишут в лагерь, всегда родные прикладывают марку на обратный ответ. Часто даже деньги вкладывают – рубль, например. Все это – законная добыча цензора.
Примеров унижения женщин было бесчисленное количество. И я, и Блюменфельд по своей работе – я в УРО, а он в планово-экономическом отделе – имели доступ к кое-какой статистике по этому поводу. Например, о числе венерических заболеваний в лагерях.
Вот мы и составили докладную записку – заявление по поводу положения женщин в лагерях. Блюменфельд перепечатал записку у себя – он хорошо печатал на машинке – в двух экземплярах, и мы подписали заявление оба и вручили каждый своему начальству для отправки его по назначению. Докладные были адресованы в ГУЛАГ, а также в ЦК ВКП(б). Я и Блюменфельд вручили документ в один и тот же час – в девять часов утра какого-то числа апреля 1931 года. Я вручил лично начальнику УРО Васькову, Блюменфельд – заместителю Филиппова, начальника Вишерских лагерей, Теплову.
В обед мы повидались, выяснили, что обе бумаги вручены.
2015-09-04 10:13:00
Date: 2023-12-20 10:14 pm (UTC)Мне один наш продюсер (умный, интеллигентный человек), из создающих вот это, что у нас в собирает кассу в кино и телевизоре, в случайной беседе жаловался, что хорошее кино никому не нужно. Он бы и рад мол, и хочет, и вообще — но нужно зарабатывать деньги. Народ мол, любит говно, и сделать что-то хорошее можно только заработав сначала на нём. Я горячился, спорил, доказывал, что люди покупают говно только потому, что другого не дают, но потом понял, что спорить не о чем.
Этот человек считает, что хороший фильм — это фильм непонятный. И думает, что его массовый продукт от голливудского отделяет только недостаток денег, хороших актёров и правильного зрителя. А на самом деле там пропасть. Разница не в качестве, а в роде деятельности.
При этом у нас есть талантливые режиссеры, гениальные операторы, потрясающие постановщики, каких нигде нет, классные спецы по графике — все эти люди есть. Даже актёры. А кино — нету.
- Я, кстати, не могу сказать, что постсоветский кинематограф ничего не породил. Фильмов пять-десять хороших назову. Именно с точки зрения не очень увлечённого зрителя.
- Да, пять-десять, даже пятнадцать может быть, породил. Но о состоянии культуры судить следует не по случайным вершинам, а по среднему уровню, на котором всё стоит и произрастает. Так вот его, этого уровня, нет. Вообще ничего нет — дырка. Выветрятся скудные советские удобрения и на этой почве не вырастет уже вообще ничего.
Ещё один небольшой пример из области в которой я чуть-чуть знаю.
В своё время большевики разучились делать книжки. Не до того было. Разучились верстать, оформлять, печатать, даже переплетать как следует разучились; Дело было давно и вроде бы должно как-то потихоньку наверстаться. Почему бы нет?
А вот нет. Уровень издательства какого-нибудь 1910 года для нас недостижим уже никогда. Всё. Потому что никто кроме спецов не заметит в чём разница (а там опять-таки пропасть).
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1952599.html?thread=105359703#t105359703
no subject
Date: 2023-12-21 10:57 am (UTC)http://ivanov-petrov.livejournal.com/1952599.html?thread=105369175#t105369175
no subject
Date: 2023-12-21 11:01 am (UTC)tdm11
31 августа 2015, 14:17:49
Хороший фильм - это который нравится непонятно почему. Ну, или необъяснимо почему.
no subject
Date: 2023-12-21 11:09 am (UTC)http://postnauka.ru/faq/6601
no subject
Date: 2023-12-21 11:12 am (UTC)И поступкам всегда есть свидетели.
За грехи — наказуемы Богом.
Человечеством — за добродетели.
(c) Георгий Фрумкер
http://rualev.livejournal.com/1160401.html
no subject
Date: 2023-12-21 04:23 pm (UTC)http://nature-wonder.livejournal.com/228369.html
no subject
Date: 2023-12-21 04:44 pm (UTC)С начала года два (три, но это как-то так себе третий раз) раза нормально поговорил. Тётя на улице Поморской напугала: сказала, что «весны не будет, рано, мол, радуетесь; вот я всю улицу снегом покрыла». В натуре, метров триста тротуара было покрыто довольно толстым слоем снега, нарисованного мелом — снежинки такие крупные, полуметровые, слоя в три. «То ли дело были зимы лет двадцать назад, вот я в позапрошлом году так же нарисовала снег, а на следующий день все деревья снегом засыпало, и в этом году тоже бует мороз в марте». Я ей сказал "доброго вам холода и смерти" на прощание.
http://i-anatta.livejournal.com/7897.html
no subject
Date: 2023-12-21 04:51 pm (UTC)20 декабря 2023, 22:19:53
Идея верхней границы, в общем-то понятна. Но мне не нравится сам подход. Почему именно верхняя граница? Почему не боковая, не налево-северо-западная граница? Расти во все стороны (если уж на то пошло; тоже метафора так себе, но всё же) никаких ресурсов не хватит. Посему такого сорта ограничения нужны. Другой вопрос в том, что подобные ограничения могут быть приобретены не очень-то сознаваемо, и находятся вне дальнейшего контроля и использования. И вряд ли до конца жизни человек что-либо сделает с этим вот ограничением. Но ведь не факт. Это такой вариант «границы» вы называете верхним? Пожизненный? Я встречал случаи, когда человек преодолевал возникшее ограничение. Сам, целенаправленно и сознательно. Такое, которое другие обладатели оставляют у себя на всю жизнь.
Или вот у меня папа был дальтоником, а все остальные в семье обладают превосходным цветным зрением. Это тоже граница. Верхняя или боковая?
Ответить
Развернуть
old_radist
old_radist
20 декабря 2023, 22:26:27
Да, тоже хотел написать нечто похожее, но опоздал. Граница, конечно, внешняя, а не верхняя. Ну или представлять человека Ванькой-Встанькой, тогда да. Но зачем
no subject
Date: 2023-12-21 05:22 pm (UTC)20 декабря 2023, 23:19:35
Хм я не знаю, об этом или нет, но бывает так, что человек величайшего ума и образованности, при этом совершенно не атеист, духовных понятий не чуждый, более того, у него связное и выстроенное именно духовное мировоззрение. И тут он начинает нести какую-то мощную геополитическую чушь, на грани с абсурдом, прямо так и перемежая ее с духовными тезисами, прямо в качестве иллюстрации. Каждый раз у меня оторопь - а как вообще это следует из этого? Как можно, условно говоря, прочитать всего Гуссерля, Ницше и сложить в сознании представление о богах, и вдруг повторять какую-то дикую конспирологическую телепрограмму?
Мне кажется, здесь может и не вершина, но какая-то боковая граница, что ли. Тут так, какой-то переход от высокой духовности к элементарному гуманизму и хорошему вкусу не происходит почему-то.
Мне тут вспоминается, как выдающийся мистик Абдрушин (без иронии) когда-то написал гневный памфлет на тему того, как оскорбляют его духовные представления женщины с узкими бедрами, как это противоречит изначальной кристально чистой женственности, что едина с Софией и т.д. Он не понимает, что вообще-то женщина не выбирает себе бедра? Он действительно считает это настолько важным, чтобы прямо так и лепить к разговорам о божественном? Он совсем с дуба того? Вот что я думаю...
no subject
Date: 2023-12-21 05:29 pm (UTC)http://roman-shmarakov.livejournal.com/780542.html
no subject
Date: 2023-12-21 05:31 pm (UTC)А нежная белая кошенька, наверное, думает: "Вот! Вот! Ведь могли! Ведь все это время - могли. Но не хотели. А теперь что? А теперь все, теперь уже поздно. Жестокий, жестокий мир".
Таких людей я тоже знаю.
http://kaffeesahne.livejournal.com/525680.html
no subject
Date: 2023-12-22 09:14 pm (UTC)http://dibr.livejournal.com/672061.html
no subject
Date: 2023-12-22 09:23 pm (UTC)https://ivanov-petrov.livejournal.com/2474031.html?thread=226934319#t226934319
2015-09-11 12:50:00
Date: 2023-12-22 09:39 pm (UTC)no subject
Date: 2023-12-23 04:48 am (UTC)Лёва не знал, кого слушать, и только растерянно кивал головой. По лицу мамы градом катились слёзы. После ухода ребята составили план — кто когда заходит, кто какие предметы объясняет, кто будет гулять с Лёвой и водить его в школу. В школе мальчик, который сидел с Лёвой за одной партой, тихонько рассказывал ему во время урока то, что учитель пишет на доске. А как замирал класс, когда Лёва отвечал! Как все радовались его пятёркам, даже больше, чем своим! Учился Лёва прекрасно. Лучше учиться стал и весь класс. Для того, чтобы объяснить урок другу, попавшему в беду, нужно самому его знать. И ребята старались. Мало того, зимой они стали водить Лёву на каток. Мальчик очень любил классическую музыку, и одноклассники ходили с ним на симфонические концерты...
Школу Лёва окончил с золотой медалью, затем поступил в институт. И там нашлись друзья, которые стали его глазами. После института Лёва продолжал учиться и, в конце концов, стал всемирно известным математиком, академиком Понтрягиным. Не счесть людей, прозревших для добра.
http://rualev.livejournal.com/1163956.html
no subject
Date: 2023-12-23 05:02 am (UTC)А ведь всё, что происходило в Петрограде в 1917 году, один в один совпадает с новейшими событиями в Каире и в Киеве: и всякие официальные и полуофициальные "Нуланды" летом 1917-го с наших революционных площадей не вылезали; и американские банкиры собственноручно выдавали лично бабушке революции Брешко-Брешковской "на её личное усмотрение" гигантские по тем временам 50 000 долларов (в дополнение к моторизованным передвижным киноустановкам с комплектами отснятого американскими документалистами пропагандистского материала). А потраченные "на русскую революцию" "лично банкиром Шиффом" 20 млн вполне сопоставимы с нынешними затратами Гос.депа на то же самое.
То есть мы сегодня, наблюдая за нередко вполне драматическими событиями арабской весны и украинского помутнения, как бы смотрим такой полу-документальный, полуигровой фильм о собственном монументально трагическом прошлом, что-то вроде туповатого американского римейка, снятого 30 лет спустя после блистательной французской комедии (как, например, Birdcage vs La cage aux folles).
http://bagaev-alex.livejournal.com/204323.html
no subject
Date: 2023-12-23 05:06 am (UTC)Дальше, в принципе, можно было бы точно так же просчитать и остальные, побочные расходы; и не только в международных организациях, а и в международных корпорациях. То есть сосчитать хотя бы самые главные статьи мировых «интеллектуальных таможенных пошлин» можно — они на поверхности, и, судя по всему, составляют многие миллиарды долларов в масштабах всей планеты. Просто за эту бодягу, естественно, никто не берётся и в обозримом будущем вряд ли возьмётся.
http://vbulahtin.livejournal.com/1686941.html
no subject
Date: 2023-12-23 07:03 am (UTC)http://shkrobius.livejournal.com/550076.html