отказ различать эти вещи
Nov. 19th, 2023 10:36 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaотказ различать эти вещи
Пишет Михаил Безродный (m_bezrodnyj) 2009-02-16 10:16:00
Еще о плагиате
...
"Пишу Вам по поводу статьи Омри Ронена о плагиате и откликов на нее – у Вас и в других местах. Если сочтете уместным, может быть, вывесите это в своем блоге?
Прежде всего, замечательная статья – по замыслу, по решимости и по исполнению. Давно пора кому-то авторитетному сказать такое вслух. Правда, Ронен прописывает не все имена, но оставляет возможность их вычислить.
По поводу обсуждения в Вашем блоге. Поражает отсутствие или незрелость у некоторых участников правового сознания. Они начинают отчитывать Ронена за то, что он, известный своим трудным характером, дескать, мелочно копил обиды и счеты и вот теперь их выплескивает. Личный характер Ронена, как и любого другого юридического лица, не имеет ровно никакого отношения к типично правовой проблеме, которую он поднимает, – проблеме различения своего и чужого. Как известно, отказ различать эти вещи привел к почти столетнему социальному кризису в России. То, что даже интеллектуалы (а кто еще читает такое?) позволяют себе усомниться в правомерности постановки вопроса Роненом, отчасти объясняет положение дел в России. Charity begins at home. Если вы не умеете / не желаете навести порядок у себя дома и на работе (а в нашей области «нормы порядка» можно считать заданными, например, формулировками Бурдьё о правильном функционировании поля науки), то вы теряете моральное право рассуждать о непорядках в государственных структурах.
Пишет Михаил Безродный (m_bezrodnyj) 2009-02-16 10:16:00
Еще о плагиате
...
"Пишу Вам по поводу статьи Омри Ронена о плагиате и откликов на нее – у Вас и в других местах. Если сочтете уместным, может быть, вывесите это в своем блоге?
Прежде всего, замечательная статья – по замыслу, по решимости и по исполнению. Давно пора кому-то авторитетному сказать такое вслух. Правда, Ронен прописывает не все имена, но оставляет возможность их вычислить.
По поводу обсуждения в Вашем блоге. Поражает отсутствие или незрелость у некоторых участников правового сознания. Они начинают отчитывать Ронена за то, что он, известный своим трудным характером, дескать, мелочно копил обиды и счеты и вот теперь их выплескивает. Личный характер Ронена, как и любого другого юридического лица, не имеет ровно никакого отношения к типично правовой проблеме, которую он поднимает, – проблеме различения своего и чужого. Как известно, отказ различать эти вещи привел к почти столетнему социальному кризису в России. То, что даже интеллектуалы (а кто еще читает такое?) позволяют себе усомниться в правомерности постановки вопроса Роненом, отчасти объясняет положение дел в России. Charity begins at home. Если вы не умеете / не желаете навести порядок у себя дома и на работе (а в нашей области «нормы порядка» можно считать заданными, например, формулировками Бурдьё о правильном функционировании поля науки), то вы теряете моральное право рассуждать о непорядках в государственных структурах.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-11-19 09:54 am (UTC)16 февраля 2009, 13:58:11
Ситуация крайне сложная. С одной стороны, разумеется, красть, не ссылаясь, грешно. С другой же стороны, невозможно отследить авторство каждой мысли, развиваемой тобой в своих конкретных целях. Если начинать ссылаться на источник каждой идеи, то работа превратится в бесконечную ретардацию психоаналитического характера. Мысль, раз порожденная, поступает в общее пользование, закрывать доступ к этому общему достоянию - грех еще больший, чем воровство. Паранойя с соблюдением авторских прав доводит дело до полного абсурда и невозможности свободно мыслить. Мне кажется, что отслеживание истории идей есть дело благородное, но не может становиться уделом любого мыслителя. Я не уверена даже, что такое благородное дело должно практиковаться всеми филологами. Честь и хвала тем, кто дает себе труд посвятить этому значительную часть своей жизни, но и тем, которые этим не озабочены в той же степени скурпулезности, не стоит ставить последнее обстоятельство в вину. В первую очередь, достойна осуждения дурно изложенная и логически неконсистентная мысль. Остальное - вопрос важный, но второстепенный.