![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaПогодите аплодировать.
((Сбегал к Вике. Про марксизмь есть, про фрейдизм есть. Про антисеми нету. Просто левак?))
...........
"Известный словенский философ Славой Жижек принял участие в церемонии открытия Франкфуртской книжной ярмарки, состоявшейся 18 октября.
Жижек вышел на сцену под овации собравшейся в зале публики. Ниже мы приводим стенограмму выступления Жижека:
- Погодите аплодировать. Потому что когда я закончу, вы этого не сделаете
https://centerforpoliticsanalysis.ru/news/read/id/slavoj-zhizhek-na-tseremonii-otkrytija-frankfurtskoj-knizhnoj-jarmarki-%C2%ABpogodite-aplodirovat-potomu-chto-kogda-ja-zakonchu-vy-etogo-ne-sdelaete%C2%BB
"Первое поколение руководителей Израиля от Бен-Гуриона до Моше Даяна – я хочу их здесь отметить – использовали абсолютно иной, честный язык. Они открыто признавали, что их претензии на землю Палестины не обоснованы некоей универсальной справедливостью.
Весьма актуальный пример. 29 апреля 1957 года случился инцидент, касающийся Газы. Группа палестинцев из Газы пересекла границу, чтобы украсть урожай с полей кибуца Нахаль Ос. Рой, молодой еврейский житель кибуца, который патрулировал поля, поскакал в их сторону на своей лошади, чтобы их прогнать. Его схватили палестинцы, и когда усилиями ООН его тело вернули, у него были вырваны глаза.
И вот как отреагировал Моше Даян, на следующий день посетив церемонию погребения. Послушайте: «Давайте не будем обвинять сегодня убийц. Что мы можем сказать им в ответ на их смертельную ненависть по отношению к нам? Они живут в лагере беженцев в Газе последние восемь лет. А мы на их глазах забрали их деревни и дома, на которой жили они и их предки, в свою собственность».
Можем ли мы сегодня представить себе подобные честные утверждения?
((Сбегал к Вике. Про марксизмь есть, про фрейдизм есть. Про антисеми нету. Просто левак?))
...........
"Известный словенский философ Славой Жижек принял участие в церемонии открытия Франкфуртской книжной ярмарки, состоявшейся 18 октября.
Жижек вышел на сцену под овации собравшейся в зале публики. Ниже мы приводим стенограмму выступления Жижека:
- Погодите аплодировать. Потому что когда я закончу, вы этого не сделаете
https://centerforpoliticsanalysis.ru/news/read/id/slavoj-zhizhek-na-tseremonii-otkrytija-frankfurtskoj-knizhnoj-jarmarki-%C2%ABpogodite-aplodirovat-potomu-chto-kogda-ja-zakonchu-vy-etogo-ne-sdelaete%C2%BB
"Первое поколение руководителей Израиля от Бен-Гуриона до Моше Даяна – я хочу их здесь отметить – использовали абсолютно иной, честный язык. Они открыто признавали, что их претензии на землю Палестины не обоснованы некоей универсальной справедливостью.
Весьма актуальный пример. 29 апреля 1957 года случился инцидент, касающийся Газы. Группа палестинцев из Газы пересекла границу, чтобы украсть урожай с полей кибуца Нахаль Ос. Рой, молодой еврейский житель кибуца, который патрулировал поля, поскакал в их сторону на своей лошади, чтобы их прогнать. Его схватили палестинцы, и когда усилиями ООН его тело вернули, у него были вырваны глаза.
И вот как отреагировал Моше Даян, на следующий день посетив церемонию погребения. Послушайте: «Давайте не будем обвинять сегодня убийц. Что мы можем сказать им в ответ на их смертельную ненависть по отношению к нам? Они живут в лагере беженцев в Газе последние восемь лет. А мы на их глазах забрали их деревни и дома, на которой жили они и их предки, в свою собственность».
Можем ли мы сегодня представить себе подобные честные утверждения?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-10-21 08:13 am (UTC)Из ЖЖ dan-il April 30th, 2016
"Молодой парень (21 год) был ответственный за безопасность кибуца, накануне во время очередного обхода кибуцных плантаций, он был зверски убит арабами . Убийцы забрали его тело с собой в Газу, где оно подверглось добавочным осквернениям, и только благодаря вмешательству посредников ООН вернули его обратно. И так уж было предназначено судьбой, что Моше Даян и Эзер Вейцман (которые как известно были родственниками) в те дни отдыхали в Нахаль Оз у своих родных. Кибуцники попросили Моше Даяна, который тогда занимал должность начальника генерального штаба, выступить на похоронах Рои. Даян конечно согласился - менее чем за час он написал своё выступление/ некролог, и лично зачитал его (прямо с листа) на похоронах. Так появилась на свет эта речь, которая навечно вошла в историю нашей страны как ההספד לרועי רוטברג. Мне удалось обнаружить его русский перевод, хотя о самом Ротенберге, как ни странно, нет ни слова. Вчитайтесь внимательно в эти слова - к сожалению за 60 лет мало что изменилось, настолько они актуальны прямо сейчас.
"Сегодня мы не будем предъявлять обвинений убийцам. Что нам с того, что обличим их глухую ненависть к нам? Восемь лет сидят они в лагерях беженцев в Газе, и на их глазах мы осваиваем земли и деревни, в которых жили они и их предки.
Не с арабов из Газы, а с самих себя мы спросим за пролитую кровь Рои. Как мы закрыли глаза и не увидели судьбу нашего поколения, со всей ее жестокостью? Разве забыто то, что эта группа молодых людей, сидящая в Нахаль Оз несет на своих плечах тяжелые ворота Газы?
С другой стороны пограничной борозды бушующее море ненависти и желания мести, ждущее, когда настанет тот день, когда спокойствие усыпит нашу бдительность, когда прислушаемся к посланникам лицемерия и притворства, призывающих нас сложить оружие.
К нам, и только к нам взывает кровь Рои с его истерзанного тела. Несмотря на тысячу клятв, что наша кровь не протечет напрасно, вчера мы снова расслабились и доверились.
Сегодня мы сведем наши счеты с самими собой, мы поколение поселенцев, и без каски и пушечного жерла не сможем посадить дерево и построить дом. Не бойтесь увидеть ненависть, что заполнила жизни сотен тысяч окружающих нас арабов. Не опустим глаза, чтобы не ослабли наши руки. Это выпало нашему поколению. Это наш выбор – быть бдительными и вооруженными, сильными и упорными, ибо когда падет меч из наших рук, прервется наша жизнь.
Рои — юноша, пришедший из Тель-Авива строить здесь свой дом у ворот Газы и стать нам стеной. Свет его сердца ослепил его, и он не увидел сверкания меча. Стремление к миру заглушило его, и он не услышал голос затаившегося убийцы. Тяжелы были ворота Газы для его плеч, и они свалили его».
Вики
"В годы после Войны Судного дня, после того как репутация Даяна среди израильской общественности ухудшилась, обе стороны политической карты в Израиле продолжали упоминать речь Даяна и придерживаться ее. Израильские левые приняли подход Даяна, который был выражен в словах: «Что нам за дело до того, что мы заявляем об их сильной ненависти к нам? Восемь лет они сидят в лагерях беженцев в секторе Газа, и на их глазах мы превращаем землю и деревни, где они и их предки жили, в наше наследие». В подтверждение того, что некоторые претензии палестинцев обоснованы. С другой стороны, израильские правые процитировали фразу: «Это судьба нашего поколения. Это выбор нашей жизни – быть правдивыми и вооруженными сильными и жесткими, иначе меч выпадет из наших кулаков – и наши жизни будут отрезаны» и подобные предложения, которые исключают переговоры с палестинцами и арабами и оправдывают военное усиление и готовность жертвовать как единственный ответ на конфликт."
no subject
Date: 2023-10-21 08:27 am (UTC)В Израиле живет порядка 2000000 арабов, Они вместе с евреями лечатся, ходят в торговые центры,
работают рядом. Ограничения есть, причем писаные.
В палестинской автономии по их законам евреям места нет. Если кто-то, упаси боже, собьется с дороги,
и заедет в такое место, то ему сильно повезет, если его передадут палестинской полиции, и отправят назад.
Постоянно есть случаи, когда погнавшиеся за дешевизною евреи, заезжают например к знакомому арабу в гараж в неправильном месте и там их убивают.
no subject
Date: 2023-10-21 09:54 am (UTC)но не понял, в чем их смысл.
............
"Добавление для европейских моралистов"
если Вы общаетесь напрямую со всем миром,
то причем тут мой журнал - тихое безлюдное болотце?
Здесь же кроме меня и нет никого.