![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaсвязи подростка с
((По тексту, "подростку" 19. Что для рабоче-крестьянской семьи как бы не мальчег.
А по аналогии, припомнилось вот что.
В году так 1971, жил я некоторое время в рабочей общаге недалеко от Медвежьегорска.
Соседями были два мужика из-под Москвы (?), приехавшие на сезонную работу.
Один из них рассказывал о первых послевоенных годах (возможно, слегка сочинял).
"Мужиков тогда не было вообще, на танцы приходишь - а там одни девки.
Горячие... оголодавшие.
Мне было лет 15, так она меня зажимала и вырваться не мог.
Жили тогда в казармах. В 11 (?) раздавался чей-то голос: "Туши свет, поехали!"
И все кровати начинали трещать и раскачиваться. Жуткое зрелище."
....................
2010-11-17 00:21:00
По поводу связи рабочих с деревней – не удержусь, чтобы не поделиться.
Некий человек (не автор мемуаров – сосед и сослуживец) даже белье в Москве не стирал. Он шел на вокзал – и с оказией (земляками) переправлял белье домой – а потом обратно. (Делал он это наверняка не часто, и дом у него был в Московской губернии – но те мне менее, железная дорога, вокзал, земляки… И доверял землякам, значит.) Раньше у меня были только «постилки» - это когда собирают на фабрике лоскут, отправляют в деревню, там раздергивают на узкие полоски и на ткацком станке ткут простыню – потом отправляют обратно (на Трехгорку, где производят ткани). Отправлять стирать белье домой – круче.
И какие дивные условия на вольной квартире – металлисты, крупный завод – в комнате 8 человек, нары вдоль обеих стен, на нарах лежат парами – голова к голове, двое ногами к окну, двое – к двери, одежда весит по стенам, в проходе – стол и два стула. Из этих восьми двое – муж с женой (эти жили так минимум десять лет – детей не было, жена богомольная – а куда деваться-то тогда, как не молиться?). Проход узкий, потому, если кто-то приходит пьяный или к кому-то приезжает жена, «напарник» как правило спит под нарами – в проходе все по тебе ходить будут, а на кухне слишком много крыс, клопов и тараканов (тут они тоже наверняка есть, но меньше). Жены приезжают с детьми, так что люльку вешают сверху (это обычная практика, всюду). Если фабрика расположена в деревне и живут по избам – про такое я знаю. Не то чтобы я в принципе удивляюсь - я всё знаю. Но что в городе Москве казармы действительно порой лучше вольных квартир… Чуть не в первый раз шкурой поняла, что действительно – лучше.
Начиталась.
(Если два часа читать с этого аппарата – лампочка в глаза – глаза начинают отваливаться, это тебе не монитор.)
Дивный текст попался сегодня – начинается как марксистский учебник, с цифрами и цитатами, продолжается как проповедь молодому поколению, переходит в редкостные по полноценности мемуары, а заканчивается как настоящий графоманский роман. Тут вот всё может быть и выдумано – но тем не менее, внушает. История сексуальной связи подростка с взрослой женщиной (той самой, восьмой, чужой женой). Не часто такое встретишь.
Страниц сорок человек написал. В тридцать третьем году.
Ему было уже 55 лет, когда он писал, писал длинно и подробно, на машинке – и вот в этом вот, финальном месте, когда всё уже было понятно и интересно только – скажет или не скажет, он вписывает от руки – «смотри на обороте». Оборота нет, есть отдельный лист, вложенный. От руки написана вставка: «Трудно было уйти и я не пытался уйти. Чудный весенний день и мои 19 лет были ее союзниками. Она победила». Потом он рассказывает, как пришел муж, обрадовался товарищу – они все уже разъехались с той, прежней, квартиры, не виделись несколько лет – велел сходить в лавочку, принести выпивку и закуску – и как она, собирая на стол, на глазах мужа преобразилась – сняла черный платок, причесалась и проч., расцвела – и муж всё понял. Потом рассказывает историю краткосрочного возвышения и окончательного падения этой семьи – смерть мужа, и ее смерть, уже после революции, в деревне, где ее приняли из милости родственники (откуда он всё это знает? всё выдумывает, от начала до конца – или правда знает?). Умерла она на Пасху. Он заливает все страницы, ей посвященные (их много), стандартными облечениями в адрес церковников – и пишет потом огромный абзац, как на Пасху, один раз в год, открываются врата, и один раз в год бог принимает к себе всех – рабочих и капиталистов, коммунистов и верующих.
Говорили мне вчера, что если что пишется в советское время – правда только проговорками. Я «душечка» – я всему верю, и повторяю – за всеми. Тонны мусора там, миллион умолчаний, пласты вранья – но это всё видно, как правило. 80% текста отбросить – остаются голые факты. Подробности, которые не приходит в голову выдумывать. Тут и начинаешь вопить и кататься по полу – действительность настолько страшна, что вранье не имеет значения. Люди же, живые. Были.
((По тексту, "подростку" 19. Что для рабоче-крестьянской семьи как бы не мальчег.
А по аналогии, припомнилось вот что.
В году так 1971, жил я некоторое время в рабочей общаге недалеко от Медвежьегорска.
Соседями были два мужика из-под Москвы (?), приехавшие на сезонную работу.
Один из них рассказывал о первых послевоенных годах (возможно, слегка сочинял).
"Мужиков тогда не было вообще, на танцы приходишь - а там одни девки.
Горячие... оголодавшие.
Мне было лет 15, так она меня зажимала и вырваться не мог.
Жили тогда в казармах. В 11 (?) раздавался чей-то голос: "Туши свет, поехали!"
И все кровати начинали трещать и раскачиваться. Жуткое зрелище."
....................
2010-11-17 00:21:00
По поводу связи рабочих с деревней – не удержусь, чтобы не поделиться.
Некий человек (не автор мемуаров – сосед и сослуживец) даже белье в Москве не стирал. Он шел на вокзал – и с оказией (земляками) переправлял белье домой – а потом обратно. (Делал он это наверняка не часто, и дом у него был в Московской губернии – но те мне менее, железная дорога, вокзал, земляки… И доверял землякам, значит.) Раньше у меня были только «постилки» - это когда собирают на фабрике лоскут, отправляют в деревню, там раздергивают на узкие полоски и на ткацком станке ткут простыню – потом отправляют обратно (на Трехгорку, где производят ткани). Отправлять стирать белье домой – круче.
И какие дивные условия на вольной квартире – металлисты, крупный завод – в комнате 8 человек, нары вдоль обеих стен, на нарах лежат парами – голова к голове, двое ногами к окну, двое – к двери, одежда весит по стенам, в проходе – стол и два стула. Из этих восьми двое – муж с женой (эти жили так минимум десять лет – детей не было, жена богомольная – а куда деваться-то тогда, как не молиться?). Проход узкий, потому, если кто-то приходит пьяный или к кому-то приезжает жена, «напарник» как правило спит под нарами – в проходе все по тебе ходить будут, а на кухне слишком много крыс, клопов и тараканов (тут они тоже наверняка есть, но меньше). Жены приезжают с детьми, так что люльку вешают сверху (это обычная практика, всюду). Если фабрика расположена в деревне и живут по избам – про такое я знаю. Не то чтобы я в принципе удивляюсь - я всё знаю. Но что в городе Москве казармы действительно порой лучше вольных квартир… Чуть не в первый раз шкурой поняла, что действительно – лучше.
Начиталась.
(Если два часа читать с этого аппарата – лампочка в глаза – глаза начинают отваливаться, это тебе не монитор.)
Дивный текст попался сегодня – начинается как марксистский учебник, с цифрами и цитатами, продолжается как проповедь молодому поколению, переходит в редкостные по полноценности мемуары, а заканчивается как настоящий графоманский роман. Тут вот всё может быть и выдумано – но тем не менее, внушает. История сексуальной связи подростка с взрослой женщиной (той самой, восьмой, чужой женой). Не часто такое встретишь.
Страниц сорок человек написал. В тридцать третьем году.
Ему было уже 55 лет, когда он писал, писал длинно и подробно, на машинке – и вот в этом вот, финальном месте, когда всё уже было понятно и интересно только – скажет или не скажет, он вписывает от руки – «смотри на обороте». Оборота нет, есть отдельный лист, вложенный. От руки написана вставка: «Трудно было уйти и я не пытался уйти. Чудный весенний день и мои 19 лет были ее союзниками. Она победила». Потом он рассказывает, как пришел муж, обрадовался товарищу – они все уже разъехались с той, прежней, квартиры, не виделись несколько лет – велел сходить в лавочку, принести выпивку и закуску – и как она, собирая на стол, на глазах мужа преобразилась – сняла черный платок, причесалась и проч., расцвела – и муж всё понял. Потом рассказывает историю краткосрочного возвышения и окончательного падения этой семьи – смерть мужа, и ее смерть, уже после революции, в деревне, где ее приняли из милости родственники (откуда он всё это знает? всё выдумывает, от начала до конца – или правда знает?). Умерла она на Пасху. Он заливает все страницы, ей посвященные (их много), стандартными облечениями в адрес церковников – и пишет потом огромный абзац, как на Пасху, один раз в год, открываются врата, и один раз в год бог принимает к себе всех – рабочих и капиталистов, коммунистов и верующих.
Говорили мне вчера, что если что пишется в советское время – правда только проговорками. Я «душечка» – я всему верю, и повторяю – за всеми. Тонны мусора там, миллион умолчаний, пласты вранья – но это всё видно, как правило. 80% текста отбросить – остаются голые факты. Подробности, которые не приходит в голову выдумывать. Тут и начинаешь вопить и кататься по полу – действительность настолько страшна, что вранье не имеет значения. Люди же, живые. Были.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-08-12 06:02 am (UTC)7 часов назад
С углом 30 градусов (на глаз на скрине клоча) дальность будет порядка 85% максимальной (на максимальную, по постам клоча, работали Pz2000 и многое другое, но теперь предположительно переходят к настильной ради скрытия себя от наших радаров КББ, теряя в дальности). Баллистической таблицы для 155 мм найти сходу не удалось, но допустим, что половинный заряд дает половинную дальность. Тогда, грубо округляя, топоры снарядом M795 в таком режиме работают на дистанцию 10 км. Для разравнивания опорников и поселков на лбс (о котором говорил каскадовец пару дней назад) вполне хватит. Можно на ту же дальность стрелять под 60 градусов, но это означает слишком сильно светиться для радаров КББ.
Главное, не нужно ничего выкатывать «почти на передок», с которого выстрелы рассмотрят с обычного мавика хоть с полным зарядом, хоть с половинным (с полным их в бессолнечную погоду и на 10 км видно, судя по видео из-под Марьинки).
А если топоры все же стали подгонять на 4-6 км к лбс, рано или поздно они появятся и в ланцетинге. Пока такому подтверждений нет.
Но главное даже не это. При украинском уровне цензуры строить предположения о работе по официальным репортажам – дело настолько же малоперспективное, как судить о настроениях в суспильстве по байкам пленных поросей. В середине прошлого года в раздел приносили репортаж о работе дареной арты со спецподвозчиком бк. Кто-то из камрадов сравнил кадры и выяснил, что хотя сюжет производит впечатление плотной работы, достигнуто это за счет работы нескольких камер, а всего было потрачено 2 (два) снаряда. Вы согласны, что ради дезинформации можно ради каждого из репортажей отправить пару снарядов куда бог пошлет?