Охотники негодуе

[arbeka]

((Причины "отсутствия в продаже, наверное, разные.
"Охотники" отстреливали продавцов?

Сцена насилия показалась несколько условной.
Для столь реалистического фильма.
Да и "выстрел в живот" на сцене выглядит слегка фантастическим.

В единственной рецензии, дева задается вопросом,
почему юная англичанка без всякого страха сунулась туда, куда собака нос не сует?
Этот вопрос представляется вполне практичным.

Взрослые люди не склонны искать приключения на свою упругую пятую точку.
Если в ленте не подразумевается, что одинокий путник не размышляет о своей безопасности,
кино фальшивит.
..............
Слегка раскручу Тему.
Практически до сих пор, в мелких отдаленных деревнях,
местные рассматривают СВОЮ территорию, как собственную вотчину.
Все ЧУЖАКИ, по определению, находятся ВНЕ местных норм.
От расправы (грабежа-изнаса-мочилово) их удерживают
ТОЛЬКО наличие каких-то связей с местными.
И/или страх перед наказанием со стороны "федералов".))
...........
«Травля» (фр. La Traque) — художественный фильм совместного производства Франции и Италии, снятый французским режиссёром Сержем Леруа (фр. Serge Leroy) в 1975 году.
.............
«Травля» — это второй полнометражный фильм Сержа Леруа, который также считается самой значительной работой режиссёра. Он оказался почти забытым: изредка шёл по французскому телевидению, но полностью отсутствовал в продаже, вероятно, из-за проблемы с правами на дистрибуцию, принадлежащих Warner Bros.
..........
"Выход фильма на экраны кинотеатров Франции в 1975 году сопровождался горячей полемикой. Работы Сержа Леруа, также как и его коллеги Ива Буассе (фр. Yves Boisset ), неоднократно подвергались нападкам французской критики, которая ставила им в упрёк, помимо прочего, якобы, благодушие по отношению к насилию и отсутствие полутонов в их интерпретациях[2]. Надо принять во внимание также социальные процессы, происходящие в жизни общества а то время, когда вышел фильм. В 1980 году был принят ряд законов, ужесточающих наказание за преступления сексуального характера: до тех пор было труднее добиться осуждения за изнасилование даже при рассмотрении дела судом присяжных[5]. Кроме того, в начале 1975 года во Франции был принят закон о легализации абортов, известный как «Закон Вейль» (фр. Loi Veil)[6]. Фильм был довольно хорошо принят организациями, защищающими права женщин, и гораздо хуже обществами охотников[7].

Comments

[belkafoto.livejournal.com]

"Что было нужно Хелен Уэлс в этой забытой Богом нормандской деревушке? Покоя. Ей хотелось в тишине и спокойствии отдохнуть вдали от городской суеты, от людей, в лесу, поближе к природе. Неужели в родной Англии глухих деревушек уже не осталось? Но она приехала в Ле Гитьер – деревню, где все друг друга знают, все друг с другом связаны и каждый чем – то обязан другому. Традиционное развлечение мужчин – охота на кабанов в здешних лесах. Места в округе красивые, жизнь спокойная и размеренная. Можно даже купить тут дом и ездить отдыхать на выходные. Ну, есть в деревне два брата – Поль и Альбер Данвилли, местные самовлюбленные грубияны, но в деревне, где все знают друг друга с детства, и привыкли к их выходкам и «шалостям», относясь к ним снисходительно.

Хелен, поселившись в домике на лесной опушке, гуляла по лесу, знакомясь с окрестностями. Неподалеку несколько охотников преследовали кабана, разбившись на группы по 2-3 человека. Братья Данвилли и еще один охотник, трус и тюфяк Шамон, встретились с Хелен в старой часовне. Не привыкшие себе ни в чем отказывать братья, разозленные нежеланием Хелен общаться с ними, насилуют её, чтобы проучить заезжую гордячку. В то время как Шамон ждал их снаружи, не желая вмешиваться. После вся троица идет охотиться дальше, бросив девушку в часовне. Однако Шамон быстро спохватывается – он забыл там ружье. Поль возвращается за ружьем, снова пытается пристать к девушке и она стреляет ему в живот, после чего бежит домой, чтобы вызвать полицию. Поняв, что дело приняло опасный оборот, Альбер преследует девушку, чтобы договориться с ней: она молчит о том, что сделали они, и Хелен не вызывает полицию. А они не рассказывают никому, что это она стреляла в Поля. Но девушка убегает в страхе. Её нельзя отпустить, ведь если она доберется до полиции, то в историю окажутся впутанными все, кто был на охоте. А среди них есть весьма влиятельные люди, которым эти разговоры не нужны. Да и выборы на носу… Проще заткнуть девушке рот, а выстрел и ранение Поля выдать за несчастный случай.

[belkafoto.livejournal.com]

"И начинается новая охота. Группа охотников преследует новую дичь – испуганную девушку, мечущуюся по совершенно незнакомому ей лесу, в попытке выйти к людям, уйти от своих преследователей. Действие становится все напряжённее, ведь и среди преследователей не все согласны с тем, что им приходится делать. Но, не смотря на споры и ссоры, преследование продолжается. Ведь они все оказались втянуты в это, значит и меры собственной безопасности предпринимать нужно всем вместе. И показания потом давать одинаковые, о которых договорились заранее.

Начало может показаться несколько затянутым, но именно так мы знакомимся с яркими характерами персонажей и их взаимоотношениями, что в дальнейшем будет очень важно для морально – нравственной и психологической составляющей фильма.

Сцены преследования сняты и сыграны замечательно. Поединок между охотниками с ружьями и их жертвой получился острый, напряженный, безжалостный. И осенний лес без листьев, серый, мертвый, сухой, по которому группа «скованных одной цепью» мужчин гонят испуганную жертву, он без края, без выхода. В нем нельзя спрятаться тому, кто даже не знает, в какую сторону бежать. В нем нет людей, нет жилья, только развалины брошенных домов попадаются изредка. В этих глухих местах можно кричать и звать на помощь сколько угодно – помощи не будет. Только страх и отчаянье уместны в этом пейзаже.

[belkafoto.livejournal.com]

"И обе эти эмоции блестяще сыграны исполнительницей главной роли Мимзи Фармер, которая известна многими своим заметными ролями в жанре триллера, хоррора, нуар. Мимзи родилась в Америке, в Чикаго, где и начала работать как актриса, в основном в небольших ролях. Но в 1969 году, путешествуя по Европе, знакомится с Винченцо Керами, выходит за него замуж, переезжает в Италию, где и становится одной из самых популярных актрис 70 – 80 годов, снимаясь в Италии и Франции, где выходило по 3-4 фильма в год с её участием. Самый известный из них – «Двое в городе», где её партнерами были Ален Делон и Жан Габен. Для жанра хоррор же её открыл Дарио Ардженто, сняв в главной роли в своем фильме – джалло «Четыре мухи на сером бархате». Потом были «Аромат дамы в черном», «Черный кот» (Лючо Фульчи), «Жестокое лицо Нью – Йорка», «Спасите Конкорд» Руджеро Деодато и его же «Отсчет тел»/»Лагерь ужаса», на её актерском счету работы в фильмах «Девушка из Триеста», «Чувства», «Дыра в ветровом стекле» и многие другие. С 1992 года актриса проживает во Франции со своим вторым мужем, художником и скульптором Франсисом Пуарье. Тоже увлеклась скульптурой и они, вместе с мужем, готовили статуи к фильмам «Троя», «Мария Антуанетта», «Чарли и шоколадная фабрика» и другим.

Роль в этом фильме сыграна Мимзи Фармер на очень высоком эмоциональном уровне, особенно мощная финальная сцена, столь символичная и выразительная. В этом фильме весь актерский состав достоин похвалы за свою работу. И основные черты характера их персонажей очень выразительны, будь то циник, трус, грубиян, или конформист, они все сыграны запоминающимися и живыми. И события там развиваются как в жизни, а не как в «Дне женщины».

Mimsy Farmer

[belkafoto.livejournal.com]

Мимзи Фармер (англ. Mimsy Farmer; род. 28 февраля 1945) — итальянская, французская и американская актриса, сценарист.

В 1969 году во время путешествия по Европе познакомилась с будущим мужем — писателем и сценаристом Винченцо Черами. В 1970 году окончательно переехала в Италию, снималась во французских и итальянских лентах. С этого времени она начала специализироваться на фильмах с эффектом саспенса — криминальных и остросюжетных лентах, триллерах, фильмах-нуар, фильмах ужасов, джалло («Аромат дамы в чёрном» Франческо Барилли).

После развода с Винченцо Черами в 1986 году вместе с дочерью Айшей (ныне тоже актрисой) переехала во Францию, где продолжила сниматься в кино и на французском ТВ. В 1989 года Мимзи Фармер вышла замуж за скульптора и художника Фрэнсиса Пуарье, от этого брака родился сын. В 1991 году исполнила ведущую роль в телефильме Роже Вадима «Сафари».

She was born Merle Farmer in Chicago Illinois. Her father was a newsman and a writer for radio.[2] Her mother was French. She attended Hollywood High School.

[belkafoto.livejournal.com]

Serge Leroy (14 May 1937 – 27 May 1993) was a French film director and screenwriter.[1]



Leroy, der sich seit den frühen 1970er Jahren einen Namen als Spezialist für harte „Männer-Stoffe“ machen sollte, kam ursprünglich von der dokumentarischen, journalistischen Reportage. Zu Beginn der 1960er Jahre stieß der Pariser zum Team der Fernsehreihe „Cinq colonnes à la une“, nachdem er mit einer Alaska-Reportage für das belgische Fernsehen auf sich aufmerksam gemacht hatte. Er ging daraufhin zur staatlichen Fernsehanstalt ORTF und drehte dort, aber auch für andere Sender wie RTB, Radio Canada und SSR, über 200 Reportagesendungen. Zu seinen bekanntesten Arbeiten dieser frühen Jahre zählen der Bericht über die Untersuchungen zum Mord an John F. Kennedy und ein weiterer über Vietnam. 1967 erhielt Serge Leroy einen Pressepreis für den Märchenfilm „Pierre et le loup“ (Peter und der Wolf) mit dem belgischen Chansonsänger Jacques Brel als Erzähler.

Ab 1970 inszenierte Serge Leroy Kinofilme. „Dort überzeugte er mit realitätsbezogenen Beschreibungen gesellschaftlicher Zustände, vor allem im Gangstermilieu. Sein Versuch, Realismus und Spannung in eine kompakte Form zu bringen, brachte ihm jedoch häufig den Vorwurf ein, Gewalt zu mystifizieren oder gar zu glorifizieren.“[1] Bereits seine zweite Inszenierung „Gefährliche Partner“ brachte Leroy den Durchbruch und setzte in seiner Kompromisslosigkeit Maßstäbe im Gangsterfilm-Genre. Als Stilelement Leroyscher Inszenierungen herrschte bereits in dieser Geschichte ein „Klima der Bedrückung und Anspannung, der ständigen Gefahr und Bedrohung.“[1] Leroy legte jedoch nicht primär Wert auf eine veräußerlichte Spannungserzeugung mit den gängigen Ingredienzien Action, Schlägereien, Schießereien und Verfolgungsjagden, sondern er versuchte, ein Spannungsfeld zwischen den Antipoden, seinen Protagonisten, zu erzeugen um so ein Abbild der gegenwärtigen französischen Gesellschaft nachzuzeichnen.

[belkafoto.livejournal.com]

Лерой, которому с начала 1970-х годов суждено было сделать себе имя как специалисту по жестким «мужским вещам», изначально пришел из документальных и журналистских репортажей. В начале 1960-х парижанин присоединился к съемочной группе телесериала «Пять колонов в одиночестве» после того, как привлек внимание репортажем об Аляске для бельгийского телевидения. Затем он отправился на государственную телекомпанию ORTF и снял там более 200 репортажей, а также для других станций, таких как RTB, Radio Canada и SSR. Среди его самых известных работ тех ранних лет — отчет о расследовании убийства Джона Ф. Кеннеди и еще один о Вьетнаме. В 1967 году Серж Леруа получил приз прессы за фильм-сказку «Pierre et le loup» («Петя и волк») с бельгийским певцом Жаком Брелем в роли рассказчика.

С 1970 года Серж Леруа снимал кинофильмы. «Там он убеждал реалистичными описаниями социальных условий, особенно в бандитской среде. Тем не менее, его попытка свести реализм и интригу в компактную форму часто приводила к обвинениям в мистификации или даже прославлении насилия». жанр. В качестве стилистического элемента постановок Леруа в этом рассказе преобладала «атмосфера угнетения и напряжения, постоянной опасности и угроз», он пытался создать поле напряжения между антиподами, своими героями, чтобы проследить картину современной французской общество.