Охотники негодуе
Nov. 24th, 2022 09:05 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka((Причины "отсутствия в продаже, наверное, разные.
"Охотники" отстреливали продавцов?
Сцена насилия показалась несколько условной.
Для столь реалистического фильма.
Да и "выстрел в живот" на сцене выглядит слегка фантастическим.
В единственной рецензии, дева задается вопросом,
почему юная англичанка без всякого страха сунулась туда, куда собака нос не сует?
Этот вопрос представляется вполне практичным.
Взрослые люди не склонны искать приключения на свою упругую пятую точку.
Если в ленте не подразумевается, что одинокий путник не размышляет о своей безопасности,
кино фальшивит.
..............
Слегка раскручу Тему.
Практически до сих пор, в мелких отдаленных деревнях,
местные рассматривают СВОЮ территорию, как собственную вотчину.
Все ЧУЖАКИ, по определению, находятся ВНЕ местных норм.
От расправы (грабежа-изнаса-мочилово) их удерживают
ТОЛЬКО наличие каких-то связей с местными.
И/или страх перед наказанием со стороны "федералов".))
...........
«Травля» (фр. La Traque) — художественный фильм совместного производства Франции и Италии, снятый французским режиссёром Сержем Леруа (фр. Serge Leroy) в 1975 году.
.............
«Травля» — это второй полнометражный фильм Сержа Леруа, который также считается самой значительной работой режиссёра. Он оказался почти забытым: изредка шёл по французскому телевидению, но полностью отсутствовал в продаже, вероятно, из-за проблемы с правами на дистрибуцию, принадлежащих Warner Bros.
..........
"Выход фильма на экраны кинотеатров Франции в 1975 году сопровождался горячей полемикой. Работы Сержа Леруа, также как и его коллеги Ива Буассе (фр. Yves Boisset ), неоднократно подвергались нападкам французской критики, которая ставила им в упрёк, помимо прочего, якобы, благодушие по отношению к насилию и отсутствие полутонов в их интерпретациях[2]. Надо принять во внимание также социальные процессы, происходящие в жизни общества а то время, когда вышел фильм. В 1980 году был принят ряд законов, ужесточающих наказание за преступления сексуального характера: до тех пор было труднее добиться осуждения за изнасилование даже при рассмотрении дела судом присяжных[5]. Кроме того, в начале 1975 года во Франции был принят закон о легализации абортов, известный как «Закон Вейль» (фр. Loi Veil)[6]. Фильм был довольно хорошо принят организациями, защищающими права женщин, и гораздо хуже обществами охотников[7].
"Охотники" отстреливали продавцов?
Сцена насилия показалась несколько условной.
Для столь реалистического фильма.
Да и "выстрел в живот" на сцене выглядит слегка фантастическим.
В единственной рецензии, дева задается вопросом,
почему юная англичанка без всякого страха сунулась туда, куда собака нос не сует?
Этот вопрос представляется вполне практичным.
Взрослые люди не склонны искать приключения на свою упругую пятую точку.
Если в ленте не подразумевается, что одинокий путник не размышляет о своей безопасности,
кино фальшивит.
..............
Слегка раскручу Тему.
Практически до сих пор, в мелких отдаленных деревнях,
местные рассматривают СВОЮ территорию, как собственную вотчину.
Все ЧУЖАКИ, по определению, находятся ВНЕ местных норм.
От расправы (грабежа-изнаса-мочилово) их удерживают
ТОЛЬКО наличие каких-то связей с местными.
И/или страх перед наказанием со стороны "федералов".))
...........
«Травля» (фр. La Traque) — художественный фильм совместного производства Франции и Италии, снятый французским режиссёром Сержем Леруа (фр. Serge Leroy) в 1975 году.
.............
«Травля» — это второй полнометражный фильм Сержа Леруа, который также считается самой значительной работой режиссёра. Он оказался почти забытым: изредка шёл по французскому телевидению, но полностью отсутствовал в продаже, вероятно, из-за проблемы с правами на дистрибуцию, принадлежащих Warner Bros.
..........
"Выход фильма на экраны кинотеатров Франции в 1975 году сопровождался горячей полемикой. Работы Сержа Леруа, также как и его коллеги Ива Буассе (фр. Yves Boisset ), неоднократно подвергались нападкам французской критики, которая ставила им в упрёк, помимо прочего, якобы, благодушие по отношению к насилию и отсутствие полутонов в их интерпретациях[2]. Надо принять во внимание также социальные процессы, происходящие в жизни общества а то время, когда вышел фильм. В 1980 году был принят ряд законов, ужесточающих наказание за преступления сексуального характера: до тех пор было труднее добиться осуждения за изнасилование даже при рассмотрении дела судом присяжных[5]. Кроме того, в начале 1975 года во Франции был принят закон о легализации абортов, известный как «Закон Вейль» (фр. Loi Veil)[6]. Фильм был довольно хорошо принят организациями, защищающими права женщин, и гораздо хуже обществами охотников[7].
