Это была сильная заявка
Oct. 14th, 2022 07:55 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbeka("491")
((Наверное, есть специалисты по такой забавной теме:
восприятие "старого" ("устаревшего") фильма современным зрителем.
В качестве общего признака я бы отметил такую штуку:
"старая лента" может радовать, потому что старая, а может раздражать.
Опять же, в общем смысле, обычно говорят о "подготовленном" зрителе.
Хотя, что при этом имеется в виду?))
..............
"В старом доме на улице Мастера Самуеля, где когда-то бушевал самый страшный пожар в Стокгольме, селятся шестеро парней. Они называют это место «пансионом» – здесь и впрямь не худшие условия для жизни: кормят, дают поспать, не заставляют работать, и даже платят 10 крон в неделю. Уж точно лучше, чем в тюрьме – а именно она светила этим юным правонарушителям, не согласись они принять участие в некоем социальном эксперименте под руководством загадочного «инспектора». В чём суть, никто не понимает; разве что живущий под одной крышей с парнями студент Кристер мог бы что-то поведать, но он предпочитает отмолчаться.
Компания подбирается разношёрстная и весьма фактурная: взломщик и вор Ниссе, ведущий бурную половую жизнь Пюрет, несдержанный на язык Фискен, два суровых пройдохи Игон и Бутчер, мечтающие сколотить банду и перепродавать алкоголь, и, наконец, совсем ещё подросток Йингис, имеющий определённые проблемы с психикой. Не считая душеспасительных бесед с «инспектором», выспрашивающим у ребят странные вещи типа их первого сексуального опыта, а также нотаций проповедника, пытающегося указать им путь к Иисусу, обязанностей в пансионе никаких: можно праздно шататься по улицам, а можно оставаться дома, благо организаторы эксперимента даже попытались организовать какой-то досуг.
Фильм Шёмана в своё время прослыл скандальным и его показ был запрещён из-за, в частности, сцен гомосексуального почти-что-изнасилования и совокупления героини по имени Стева (портовой проститутки, переехавшей к парням в пансион) с собакой, кажется, овчаркой, хотя я в этом не специалист. Для 1964 года это сильная заявка – в Голливуде на тот момент ещё работал, хоть и со скрипом, кодекс Хейса. Да и в целом экранных героев сложно назвать образцом для подражания – они демонстрируют деструктивное поведение по поводу и без, размахивают ножами в тесном помещении, играют в опасные игры, воруют и продают ворованное. Хотя режиссёр время от времени даёт понять, что ребята не рождены злодеями, и было в их жизни какое-то положительное влияние, которое, увы, было перекрыто неблагоприятной средой. Иначе их бы не завораживала красота интерьера случайно обнаруженной секретной комнаты, а классическая музыка и театр не значили бы ровным счётом ничего. Однако мы видим, что это не так.
....................
"491" is a 1964 Swedish black-and-white drama film directed by Vilgot Sjöman, based on a novel by Lars Görling [sv]. The story is about a group of youth criminals who are chosen to participate in a social experiment in which they are assigned to live together in an apartment while being supervised by two forgiving social workers. The film's tagline is: "It is written that 490 times you can sin and be forgiven. This motion picture is about the 491st."
This controversial film, which featured a male homosexual rape scene, was first banned in Sweden, but was rereleased after reediting.[1] One of the excised scenes depicted a woman being raped by a dog.[2]
В какой-то мере это и является лейтмотивом фильма – в людях есть определённая тяга к добру, к красоте, но чтобы эти семена дали всходы, нужна в высшей степени благоприятная почва. Здесь же мы с горечью наблюдаем, как персонажи в который раз за свою недолгую жизнь сталкиваются с ложью и насилием, ибо из надзирающего за ними инспектора так себе Макаренко, а возможность помочь одному-двум из ребят была вполне неиллюзорная. Трагичность истории подчёркивает отличная игра Лейфа Нюмарка и Фрэнка Сундстрёма, ну и Лена Нюман совершенно очаровательна и непосредственна в своей роли. Монохромный визуальный ряд тут как нельзя более к месту, а качество картинки для такой старой ленты приятно удивляет. Есть интересные решения вроде сменяющих друг друга статичных кадров под аккомпанемент рассказчика, есть грамотная расстановка акцентов, достигаемая работой с камерой, есть хороший музыкальный ряд и антураж. Наряды и автомобили – на тот момент, конечно, современные – сейчас играют роль машины времени и позволяют увидеть отдалённую эпоху глазами тех, кто жил в шестидесятые. Так что «491» хоть и не знаковое, но точно не проходное кино, и киноманам на него определённо стоит обратить внимание.
((Наверное, есть специалисты по такой забавной теме:
восприятие "старого" ("устаревшего") фильма современным зрителем.
В качестве общего признака я бы отметил такую штуку:
"старая лента" может радовать, потому что старая, а может раздражать.
Опять же, в общем смысле, обычно говорят о "подготовленном" зрителе.
Хотя, что при этом имеется в виду?))
..............
"В старом доме на улице Мастера Самуеля, где когда-то бушевал самый страшный пожар в Стокгольме, селятся шестеро парней. Они называют это место «пансионом» – здесь и впрямь не худшие условия для жизни: кормят, дают поспать, не заставляют работать, и даже платят 10 крон в неделю. Уж точно лучше, чем в тюрьме – а именно она светила этим юным правонарушителям, не согласись они принять участие в некоем социальном эксперименте под руководством загадочного «инспектора». В чём суть, никто не понимает; разве что живущий под одной крышей с парнями студент Кристер мог бы что-то поведать, но он предпочитает отмолчаться.
Компания подбирается разношёрстная и весьма фактурная: взломщик и вор Ниссе, ведущий бурную половую жизнь Пюрет, несдержанный на язык Фискен, два суровых пройдохи Игон и Бутчер, мечтающие сколотить банду и перепродавать алкоголь, и, наконец, совсем ещё подросток Йингис, имеющий определённые проблемы с психикой. Не считая душеспасительных бесед с «инспектором», выспрашивающим у ребят странные вещи типа их первого сексуального опыта, а также нотаций проповедника, пытающегося указать им путь к Иисусу, обязанностей в пансионе никаких: можно праздно шататься по улицам, а можно оставаться дома, благо организаторы эксперимента даже попытались организовать какой-то досуг.
Фильм Шёмана в своё время прослыл скандальным и его показ был запрещён из-за, в частности, сцен гомосексуального почти-что-изнасилования и совокупления героини по имени Стева (портовой проститутки, переехавшей к парням в пансион) с собакой, кажется, овчаркой, хотя я в этом не специалист. Для 1964 года это сильная заявка – в Голливуде на тот момент ещё работал, хоть и со скрипом, кодекс Хейса. Да и в целом экранных героев сложно назвать образцом для подражания – они демонстрируют деструктивное поведение по поводу и без, размахивают ножами в тесном помещении, играют в опасные игры, воруют и продают ворованное. Хотя режиссёр время от времени даёт понять, что ребята не рождены злодеями, и было в их жизни какое-то положительное влияние, которое, увы, было перекрыто неблагоприятной средой. Иначе их бы не завораживала красота интерьера случайно обнаруженной секретной комнаты, а классическая музыка и театр не значили бы ровным счётом ничего. Однако мы видим, что это не так.
....................
"491" is a 1964 Swedish black-and-white drama film directed by Vilgot Sjöman, based on a novel by Lars Görling [sv]. The story is about a group of youth criminals who are chosen to participate in a social experiment in which they are assigned to live together in an apartment while being supervised by two forgiving social workers. The film's tagline is: "It is written that 490 times you can sin and be forgiven. This motion picture is about the 491st."
This controversial film, which featured a male homosexual rape scene, was first banned in Sweden, but was rereleased after reediting.[1] One of the excised scenes depicted a woman being raped by a dog.[2]
В какой-то мере это и является лейтмотивом фильма – в людях есть определённая тяга к добру, к красоте, но чтобы эти семена дали всходы, нужна в высшей степени благоприятная почва. Здесь же мы с горечью наблюдаем, как персонажи в который раз за свою недолгую жизнь сталкиваются с ложью и насилием, ибо из надзирающего за ними инспектора так себе Макаренко, а возможность помочь одному-двум из ребят была вполне неиллюзорная. Трагичность истории подчёркивает отличная игра Лейфа Нюмарка и Фрэнка Сундстрёма, ну и Лена Нюман совершенно очаровательна и непосредственна в своей роли. Монохромный визуальный ряд тут как нельзя более к месту, а качество картинки для такой старой ленты приятно удивляет. Есть интересные решения вроде сменяющих друг друга статичных кадров под аккомпанемент рассказчика, есть грамотная расстановка акцентов, достигаемая работой с камерой, есть хороший музыкальный ряд и антураж. Наряды и автомобили – на тот момент, конечно, современные – сейчас играют роль машины времени и позволяют увидеть отдалённую эпоху глазами тех, кто жил в шестидесятые. Так что «491» хоть и не знаковое, но точно не проходное кино, и киноманам на него определённо стоит обратить внимание.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Lena Nyman
Date: 2022-10-14 06:02 am (UTC)Comenzó su carrera artística muy tempranamente participando a los 6 años en el Teatro Infantil de Estocolmo.
Лена Нюман начала сниматься в 1955 году, сыграв Грету в экранизации романа Астрид Линдгрен «Расмус-бродяга» и Хелену Томассон в криминальной драме «Опасные обещания».
В 1964 году она получила свою первую роль у Вильгота Шёмана, снявшись в фильме «491 (англ.)рус.». Известность ей принесли фильмы «Я любопытна — жёлтый» (1967) и его продолжение «Я любопытна — синий» (1968), получившие скандальную (из-за откровенности некоторых сцен) популярность псевдодокументальные ленты, в которых она под собственным именем брала интервью у известных деятелей политики и культуры.
Nyman died on 4 February 2011, aged 66, after a long battle with several illnesses including alcoholism, pancreatic cancer,[4] COPD from years of heavy smoking and Guillain–Barré.
Vilgot Sjöman
Date: 2022-10-14 06:06 am (UTC)Вильгот Шёман родился 2 декабря 1924 года в Стокгольме в семье рабочего. Учился в Стокгольмском университете. С 1948 года выступал как театральный и литературный критик в газетах. Работал ассистентом у режиссёра Ингмара Бергмана.
He died at age 81 from a cerebral haemorrhage in St. Görans Sjukhus in Stockholm,[1] leaving behind his wife of 37 years and three children.
no subject
Date: 2022-10-14 06:08 am (UTC)В отсутствие конкретного плана, борьба заботливых воспитателей с беззаботностью мальчишей оборачивается беззастенчивым соревнованием греха и прощения, соотношение которых дало название этой картине, отсылающей к Евангельскому тексту от святого Матфея, где в ответ на обращения Апостола Петра к Господу: - Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Получает ответ Иисуса: - не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
Услышавши это, пацаны затевают провокационную гонку, совершая всевозможные виды бесчестья и аморальщины, безудержно наращивая число своих греховных дел, в ожидании того условного четыреста девяносто первого раза, когда, по заповеди, наконец, нельзя будет их прощать по необходимости призвать к ответу и возложить наказание, пока же оставаясь наказанием для своего надзирателя, погибающего в своей слепой простоте.
no subject
Date: 2022-10-14 06:09 am (UTC)На взгляд режиссёра, те не лучше этих, взявшиеся спасать, сами нуждаются в спасении, праведники являются грешниками, вместо борьбы с грехом занимаясь умиротворением обманщиков. Однако, манифестируя протест уродливому порядку вещей, Шёман не знает, что предложить ему взамен, кроме своего вызывающего возмущения.
no subject
Date: 2022-10-14 06:11 am (UTC)