Тихо, шифером шурша,
Oct. 18th, 2013 12:37 pmТихо, шифером шурша,
Крыша едет, не спеша.
И вот, чуть свет, в один из июльских дней, обещавший быть весьма жарким,
солнце же стояло теперь так высоко и столь нещадно
палило, что если б в голове у Дон Кихота еще оставался мозг, то растопился
бы неминуемо.
(Что мы знаем о безумии?)
В старогреческом μανία, manía означает страсть, влечение и сродни μαντις, mantis, что означает прорицатель, пророк. В Античности полезными формами безумия считались поэтическое вдохновение, дар предсказания и экстаз, в особенности безумие Диониса. Платон различал четыре формы полезного безумия: магическое, мистическое, поэтическое и эротическое безумие. В средние века тоже существовало так называемое разрешённое безумие. К нему относились экстаз, восторг и видения.
Меланхолия
Эта форма сумасшествия была описана уже в Античности, а во времена гуманизма обрела особую популярность, хотя телосложение меланхолика с тонкими костями и мёртвым лицом и не считалось красивым. Причиной являлся намёк в работах Аристотеля и Цицерона на гениальность, заложенную в болезни, что и привело к распространению культа меланхолии. Считалось, что одарённые художники, писатели и поэты находятся на грани гения и безумия. Эта форма сумасшествия как средство самовыражения потеряла популярность только в начале XIX века.
Мания и истерия
Полной противоположностью меланхолии считается мания. В отличие от меланхолии мания проявляется свирепостью, возбуждением и горячностью. Характерными проявлениями мании также считаются повышение аппетита, нарушение внимания и переоценка собственной личности.
Истерия же долгое время считалась женской болезнью и причину искали в расстройствах женской половой системы. Во второй половине XIX века множество женщин было искалечено врачами, безуспешно лечившими истерию хирургическим вмешательством.
Отсутствие лечения
В средние века, когда безумие считалось наказанием за грехи или происками Сатаны, лечение безумия не предпринималось. Отношение общества к больным существенно различалось и зависело по большей части от общественного положения больного. Чем выше было социальное и материальное положение семьи, тем больше шансов имел больной на хороший уход и выздоровление. Больных из богатых семей чаще всего интегрировали в общество, тогда как больные из бедных семей были предоставлены сами себе. Безобидные часто носили одежду шута как предупреждение случайных людей о болезни. Если же больной представлял опасность, его сажали в клетку за городскими стенами или совсем изгоняли из города.
достаточно прочесть пару книг для
Date: 2013-10-18 05:54 pm (UTC)единственное, чему меня научило почти ежедневное чтение, промолчать, когда сказать - нечего.
Скудный результат...
Re: достаточно прочесть пару книг для
Date: 2013-10-19 03:32 am (UTC)всегда есть соблазн
Date: 2013-10-19 07:45 am (UTC)есть мнение, что с соблазном дОлжно бороться (в меру скудных сил...)
Re: всегда есть соблазн
Date: 2013-10-19 12:07 pm (UTC)А те, что не отступили, значит не от лукавого
офф-топ
Date: 2013-10-19 10:28 pm (UTC)Re: офф-топ
Date: 2013-10-20 03:58 am (UTC)И все-таки зачем, почему такое глупое поведение? Вопреки инстинкту самосохранения, против логики. Ты назначаешь себе взойти на крест и делаешь все возможное, чтобы не миновала?
Re: офф-топ
Date: 2013-10-20 06:40 am (UTC)в норме, у животных отсутствует желание сократить свою жизнь. Но известны факты "коллективного сумасшествия" (рыба, идущая на нерест погибает миллионами, чтобы "самые удачливые" дали потомство в верховьях).
Поэты - не единственное "слабое звено" в стройных рядах homo sapiens, но заметное своими метаниями от жажды жизни к ее добровольному (?) прерыванию.
Можно обсуждать, конечно, был ли у Мандельштама шанс "пересидеть незаметно" или "вовремя свалить", но пока история видится - вот так.
Re: офф-топ
Date: 2013-10-20 09:00 am (UTC)Угу, сейчас посмотрела в вике, там есть это, Пастернак назвал "Кремлевского горца" актом самоубийства. Пастернак из самых любимых. Весь: "Живаго", стихи. Хотя одна моя подруга называет его стихи сплошным плачем, а другая - роман нечитабельной мутью. Я и не призываю никого любить его.
Про радий интересно. Вы это о том, что ценность добытого таким трудом может быть сильно преувеличенной? Маяковского тоже куча в голове.
Re: офф-топ
Date: 2013-10-20 07:21 am (UTC)http://shkrobius.livejournal.com/429165.html