arbeka: (Default)
[personal profile] arbeka

Тихо, шифером шурша,

Крыша едет, не спеша.

И вот, чуть свет, в один из июльских дней, обещавший быть весьма жарким,

солнце же стояло теперь так высоко и столь нещадно

палило, что если б в голове у Дон Кихота еще оставался мозг, то растопился

бы неминуемо.

(Что мы знаем о безумии?)



В старогреческом μανία, manía означает страсть, влечение и сродни μαντις, mantis, что означает прорицатель, пророк. В Античности полезными формами безумия считались поэтическое вдохновение, дар предсказания и экстаз, в особенности безумие Диониса. Платон различал четыре формы полезного безумия: магическое, мистическое, поэтическое и эротическое безумие. В средние века тоже существовало так называемое разрешённое безумие. К нему относились экстаз, восторг и видения.

Меланхолия

Эта форма сумасшествия была описана уже в Античности, а во времена гуманизма обрела особую популярность, хотя телосложение меланхолика с тонкими костями и мёртвым лицом и не считалось красивым. Причиной являлся намёк в работах Аристотеля и Цицерона на гениальность, заложенную в болезни, что и привело к распространению культа меланхолии. Считалось, что одарённые художники, писатели и поэты находятся на грани гения и безумия. Эта форма сумасшествия как средство самовыражения потеряла популярность только в начале XIX века.

Мания и истерия

Полной противоположностью меланхолии считается мания. В отличие от меланхолии мания проявляется свирепостью, возбуждением и горячностью. Характерными проявлениями мании также считаются повышение аппетита, нарушение внимания и переоценка собственной личности.

Истерия же долгое время считалась женской болезнью и причину искали в расстройствах женской половой системы. Во второй половине XIX века множество женщин было искалечено врачами, безуспешно лечившими истерию хирургическим вмешательством.

Отсутствие лечения

В средние века, когда безумие считалось наказанием за грехи или происками Сатаны, лечение безумия не предпринималось. Отношение общества к больным существенно различалось и зависело по большей части от общественного положения больного. Чем выше было социальное и материальное положение семьи, тем больше шансов имел больной на хороший уход и выздоровление. Больных из богатых семей чаще всего интегрировали в общество, тогда как больные из бедных семей были предоставлены сами себе. Безобидные часто носили одежду шута как предупреждение случайных людей о болезни. Если же больной представлял опасность, его сажали в клетку за городскими стенами или совсем изгоняли из города.

From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
за свою жизнь прочел немало книжек (из которых сейчас почти ничего не помню...)
единственное, чему меня научило почти ежедневное чтение, промолчать, когда сказать - нечего.
Скудный результат...
From: [identity profile] majstavitskaja.livejournal.com
Поступлю с точностью до "наоборот". Человеку, который "почти ежедневно читает" всегда есть соблазн, что-то сказать. Даже если он не ответит, ты совершенно точно знаешь, что не в пустоту упало.

всегда есть соблазн

Date: 2013-10-19 07:45 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
(тяжело вздохнув):
есть мнение, что с соблазном дОлжно бороться (в меру скудных сил...)

Re: всегда есть соблазн

Date: 2013-10-19 12:07 pm (UTC)
From: [identity profile] majstavitskaja.livejournal.com
И это правильное мнение. Я чемпион мира по борьбе с соблазнами. Как появляется какой на горизонте, тотчас молюсь. Отступают, что характерно.
А те, что не отступили, значит не от лукавого

Re: офф-топ

Date: 2013-10-20 03:58 am (UTC)
From: [identity profile] majstavitskaja.livejournal.com
Спасибо вам. Боль уходит понемногу, когда решаешь тронуть место в котором она давно сидела. Даже если пару десятков лет и не думал, что есть. Как вода в песок.
И все-таки зачем, почему такое глупое поведение? Вопреки инстинкту самосохранения, против логики. Ты назначаешь себе взойти на крест и делаешь все возможное, чтобы не миновала?

Re: офф-топ

Date: 2013-10-20 06:40 am (UTC)
From: [identity profile] belkafoto.livejournal.com
Как вариант:
в норме, у животных отсутствует желание сократить свою жизнь. Но известны факты "коллективного сумасшествия" (рыба, идущая на нерест погибает миллионами, чтобы "самые удачливые" дали потомство в верховьях).
Поэты - не единственное "слабое звено" в стройных рядах homo sapiens, но заметное своими метаниями от жажды жизни к ее добровольному (?) прерыванию.
Можно обсуждать, конечно, был ли у Мандельштама шанс "пересидеть незаметно" или "вовремя свалить", но пока история видится - вот так.

Re: офф-топ

Date: 2013-10-20 09:00 am (UTC)
From: [identity profile] majstavitskaja.livejournal.com
Да, так же подумала. И каждый имеет право на добровольный уход, особенно тогда, когда острые углы этого мира постоянно задевают, причиняя боль. Никакой специалист в его поэзии, но когда смотришь натальную карту, некоторые вещи очевидны.
Угу, сейчас посмотрела в вике, там есть это, Пастернак назвал "Кремлевского горца" актом самоубийства. Пастернак из самых любимых. Весь: "Живаго", стихи. Хотя одна моя подруга называет его стихи сплошным плачем, а другая - роман нечитабельной мутью. Я и не призываю никого любить его.
Про радий интересно. Вы это о том, что ценность добытого таким трудом может быть сильно преувеличенной? Маяковского тоже куча в голове.

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 1314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 13th, 2026 08:46 am
Powered by Dreamwidth Studios