Массивная сила

[arbeka]

Массивная сила, палка и пистолетик

"Людям, тесно общавшимся с поэтом, было хорошо известно, что он не расстаётся с пистолетом."
...........
"Вдруг возвращается Лавут. Оказывается, Владимир Владимирович забыл палку. Лавут потом говорил, что этого с ним никогда не случалось».
...........
Николай Асеев:
«С Маяковским страшно было играть в карты. Дело в том, что он не представлял себе возможности проигрыша как естественного, равного возможности выигрыша, результата игры. Нет, проигрыш он воспринимал как личную обиду, как нечто непоправимое.

Это было действительно похоже на какой-то бескулачный бокс, где отдельные схватки были лишь подготовкой к главному удару. А драться физически он не мог. “Я драться не смею”, -отвечал он на вопрос, дрался ли он с кем-нибудь. Почему? “Если начну, то убью”. Так коротко определял он и свой темперамент, и свою массивную силу.

Comments

[belkafoto.livejournal.com]

Парадокс автобиографии Маяковского заключается в том, что она противоречит основной тенденции этого жанра. История автобиографии - это история индивидуализма, история обособления индивида от коллективного целого. «В европейской интеллектуальной традиции сложилась идея самоценности каждого человека, согласно которой он признавался значимым сам по себе, а не потому, что является частью какой-либо общественной группы» [Зарецкий, с. 218]. Но Маяковский в годы создания своей автобиографии движим прямо противоположной идеей: Единица - вздор, / единица - ноль [Маяковский, т. 6, с. 266]; Я счастлив, / что я / этой силы частица, / что общие / даже слезы из глаз [Там же, с. 304]; он мечтает о том, чтоб каплей литься с массою [Маяковский, т. 8, с. 305]. Подобные установки, казалось бы, противоречат жанровому канону. Но это не совсем так. Титаническое Я поэта пытается конструировать новую идентичность на основаниях осмысленного преодоления индивидуализма, и автобиография способствует оформлению вновь обретаемой цельности.