Фюрер и Набоковы

[arbeka]

Фюрер и Набоковы

В ноябре 1967года жена ВН уезжала на неделю за границу. Решили на это время вызвать на помощь и в компанию ВН его сестру Елену из Женевы. Писатель составил для Елены памятку-инструкцию на время пребывания в отеле. В АиФ,№41,2005 приведено фаскимиле сей инструкции с рисунком(скрупулёзный план монтрёвского номера с указанием "маршрутов" и т.д.) и примечаниями от ред.(в скобках некурсивом).

Программа дня (26.XI - 3.XII.1967)


6:30 – 10:30 VN(Набоков именовал себя исключительно в третьем лице) пьёт соки, пишет в постели, потом за конторкой.
Перерывы: 7:45 бритьё, 8:00 – 8:30 брекфаст (завтрак) , просмотр почты, молчание, J.De Geneve(местный журнал) для Ел. 8:30 возвращение к лютрену (конторке).
10:30 – 11-15 ванна, одевание. 11:00 M-me Фюрер(служанка) прих. «кюир»(от франц. «жарить», «варить»).
11:30 Аида и слуга убирают. VN и Ел. вых. на прогулку(беседы с купцами и т.д.)
12:15 M-me Ф. подает завтрак. Бордо. 1:00 – 3:00 сиеста(послеобеденный отдых)
3:00 – 6.00 VN пьет vin de Vial(сорт вина), пишет за конторкой или в кресле. Перерывы для просмотра почты, набравшейся с 2:00. Первое пиво. 5:30 тихо прих. M-me Ф.
6:00 – 9:00 игры(scrabble) (игра в слова, аналогичная русскому «Эрудиту»), обм. впеч. 7:00 M-me Ф. Подает обед. Второе пиво.
9:00 конец интересного дня. VN читает в постели до 10:30. Перерывы старческие – около полночи и на заре. 6:30 – 10:30 VN пьёт соки, пишет и т.д.
...............
I. Обязанности гостьи: опрятный вид, варка утр. кофе (VN пьет две чашки), звонки утром поставщикам***. Приём телефонов(…) Стучать к VN. Иногда он подходит.
В 9:00 PM запираются три двери: кухни, ливинга(гостиной) и угловой. Ключ кухонный уносится гостьей к себе на случай ночного голода(…) и непременно возвращается рано утром(*). Мыть чашки (только) утром в воскр.(только). Пров. вечер. закр. ли обе плиты. Нигде не гадить.
II. Привилегии: пользование ливингом, где уютнее, чем в зелёном будуаре(60).
Пробираясь ночью за очками в ливинг, или за кэксом на кухню, пользоваться корид. маршр. В иное время: внутр. маршрутом – предпочтительнее, чем демонстративно по корридору****. Радио пускать тихо (есть TV внизу для любимых программ). Можно брать книги в дебара(кладовке) или у VN. Можно употреблять для туалетных принадл. или тайных яств столик(зеленая стрелка) в горнице.
III. Не допускается: впархивать на кухню, когда там Ф.: для советов, «русских» рецептов, сравниваний недугов, рассказов об Индии и львах, и т.д.

***только если нужно спиртное или что-нибудь такое. Или если не донесли чего из молочной. Тел. номера у Т64.
(*) а то M-me Ф. не сможет пробраться прямо из кухни в клозет слуг если ей будет нужно.
****топая(мы не одни в отеле)
Прим.: мелочь в стекл. пепельнице у телефона (64) – для начаёв поставщикам и т.д., а не для гостей.

Пояснения к тексту: VN — Владимир Набоков; J. De Genéve для Ел. — Journal de Genéve (местная газета) для Еленочки (Елена Сикорская, сестра писателя); «кюир» — от фр. cuire — варить, печь, жарить; M-me Ф. — мадам Фюрер, горничная Набоковых; ливинг — гостиная (от англ. living-room); дебара — кладовка, чулан (от фр. débarras).

https://ru-nabokov.livejournal.com/150002.html

Comments

[prosto-vitjok.livejournal.com]

Vin de Vial -- это не "сорт вина", это псевдолекарственное месиво, хоть и на основе малаги: хинин, бифосфат кальция, мясная вытяжка...

это псевдолекарственное месиво

[belkafoto.livejournal.com]

Пишут, что фирма основана в 1906. Сейчас еще фурыкает?

[belkafoto.livejournal.com]

То есть то, что человек принес новые знания, не говорит о том, что он сделал добро. Там надо смотреть - что принес. То, что спасал жизни - тоже; надо смотреть, как спасал, для чего, что получается из этих жизней.
С моей точки зрения, новые знания (если они, конечно, действительно знания, а не имитация знаний) и уж тем более спасенные жизни — вещь самоценная. Так что сделавший это — безусловно сделал доброе дело.

Да. Есть такая точка зрения. Видимо, в случае палача, откачивающего пытаемого после пытки, чтобы пытку продолжить — такая точка зрения будет различать часть действия, направленную к мучительству, и часть — к оживлению. Так себе мысль, на мой взгляд.

Тем не менее многие жертвы остались в живых потому, что палачи давали себе труд их откачивать. Так что и в этом казусном случае мне трудно считать спасение жизни злом.

Так себе мысль, на мой взгляд.
А на мой "так-себе-мыслью" является как раз представление о том, что спасение жизни может быть злом. Взгляд против взгляда.

Первое.
Какое моё собачье дело. Ну, спасает, ну, организовывает — мне что с его помыслов?

Второе.
Представьте, что с вами в постели дрожит от оргазма красивая женщина. Предварительно сделав вам великолепный минет. А потом — яичницу из перепелиных.
Имеет ли значение, почему она сегодня решила переспать с вами — вы ли ей так понравились, или бывшему хочет отомстить, или луна в нептуне, или просто давно никого не было, или бешенство органов?

[belkafoto.livejournal.com]

Николай Кузин
Меня зовут Наталья Николаевна Мальцева (Кузина).
Я взяла на себя смелость опубликовать здесь воспоминания моего отца.
К сожалению, это получилось сделать только после его смерти. Воспоминания остались не законченными.
Мой отец был человеком незаурядного ума и сильного, независимого характера, очень добрым; любознательным; он «сделал себя сам» - став из зажатого, застенчивого мальчика из глубоко нищей семьи – уверенным в себе патерфамилиас, уважаемым и любимым окружающими и своей семьёй. Главным бухгалтером КБ ТОЧМАШ.
Также, в его воспоминаниях даётся достаточно объёмная и красочная иллюстрация жизни и быта эпохи 20-х – 60-х годов прошлого столетия, описания тогдашних характеров.
Я буду очень рада, если люди, знавшие его, прочитают эти воспоминания, и окунутся на время в милое прошлое.

https://proza.ru/avtor/kuzinnp1944

[belkafoto.livejournal.com]

Татьяна Александровна Аксакова (урожденная Сиверс) (1892–1981) — русская аристократка, дочь статского советника, генеалога и нумизмата Александра Александровича Сиверса. В 1914 году вышла замуж за Бориса Сергеевича Аксакова из рода Аксаковых и взяла фамилию мужа. Она прожила тяжелую жизнь, полную лишений и утрат: счастливое петербургское детство и московская юность сменились в 1935 году арестом и приговором к пяти годам ссылки, которую она отбывала в Саратове; в 1937 году вновь была арестована и приговорена к восьми годам исправительно-трудового лагеря; в 1943-м по болезни — досрочно освобождена и выслана в Вятские Поляны, в Кировской области, где и начала писать свою хронику. В 1957 году была полностью реабилитирована и в 1967 году вернулась в Ленинград. Умерла и похоронена в Ижевске на Южном кладбище, могила утрачена. Ее воспоминания — с конца девятнадцатого века до 60-х годов двадцатого — один из лучших образцов ныне забытого жанра «семейной хроники» и один из лучших мемуаров о том сначала безоблачном, а потом грозовом времени, в котором Татьяне Александровне выпало жить. Вообще судьба «Семейной хроники» несет в себе много непонятного. Она впервые вышла небольшим тиражом в Париже, в издательстве «Atheneum», в 1988 году. В 2005 году — в издательстве «Территория» тиражом в 1000 экз., удивительно маленьким по тем временам. В 2006-м издательство «Индрик» выпустило «Семейные хроники» тиражом еще меньше — 800 экз. Неудивительно, что прочесть эту книгу можно было, только скачав ее из интернета.

http://loveread.ec/read_book.php?id=91637&p=1

[belkafoto.livejournal.com]

Оправившись от потрясения, Александра Николаевна принялась за постройку нового дома, на этот раз не каменного, а деревянного. В середине 20-х годов был закончен этот столь типичный для средней полосы России помещичий дом с четырьмя белыми колоннами, мезонином, полукруглым окном на фронтоне и террасой, которая широкой лестницей спускалась в сад, обвитая хмелем и диким виноградом. Этот дом простоял сто лет, видел в своих стенах пять поколений одной семьи и погиб в огне, когда, после революции, нас уже там не было. (В доме поселился лесничий, и крестьяне сожгли дом, думая таким образом избавиться от лесной конторы.)

[belkafoto.livejournal.com]

таршая дочь Чебышёвых, Анна Афанасьевна, оказалась для матери незаменимой помощницей. Семейное предание гласит, что она отказалась от весьма желательного брака, чтобы воспитывать младших братьев и сестер. Удивительно, что провинциальная барышня оказалась настолько образованной, что сама подготовила брата Петра к поступлению в Морской корпус. Преподавание велось на французском языке, и мы, дети, много лет спустя находили на чердаке полуистлевшие учебники, с которыми проходили эти занятия.

Вторая дочь Чебышёвых, Евдокия Афанасьевна, была не столь умна, зато отличалась необычайной добротой. Она постоянно ходила на деревню, оказывая помощь нуждающимся, и завещала похоронить себя не в церковной ограде, а на общем кладбище, среди своих деревенских друзей. Эта ее воля была исполнена, и когда в поминальные дни мы ездили в церковь, то после общей панихиды на могилах родственников отправлялись на заросшее бурьяном и крапивой сельское кладбище к тетушке Додо. Третья дочь, Мария Афанасьевна, умерла молодой.

[belkafoto.livejournal.com]

В восемнадцатом веке, когда во Франции только появлялись первые порядочные рестораны, английские таверны уже славились в Европе. Кстати, один из первых парижских ресторанов, открытый в 1782 года, так и назывался - Большая лондонская таверна.

В Бристольском музее сохранилось рождественское меню, или, скорее, перечень кушаний и припасов на рождественскую неделю 1790 года в Bush Tavern. Эта гостиница доживет до середины 19 века и даже будет упомянута в "Записках Пиквикского клуба" (гл. 38), хотя и не так подробно, как многие другие - надо знать, что почти все гостиницы, трактиры и таверны в "Пиквике" настоящие, и некоторые из них существуют по сей день. Именно в Bush Tavern мистер Уинкль, бежавший из Бата от гнева ревнивого мистера Даулера, встретит этого джентльмена.

[belkafoto.livejournal.com]

В Николаеве зверски убит известный украинский историк-краевед Владимир Щукин, который изучал специфику Холокоста на оккупированной немцами в годы Великой Отечественной войны территории республики. Тело 66-летнего ученого обнаружил его сосед по лестничной площадке, дверь в квартиру историка была открыта. Позже экспертиза подтвердила, что смерть ученого являлась насильственной. На теле были обнаружены следы ножевых ранений и гематомы в районе головы. Было возбуждено уголовное дело, однако причастных к убийству пока обнаружить не удалось.

Украинское издание «Новости-N» отметило, что обстоятельства смерти Щукина оказались схожими с убийством другого историка из Николаева — Николая Щитюка. В 2018 году его обнаружили с ножом в спине в съемной квартире. Ученый был научным руководителем кандидатской диссертации Щукина и специализировался на аналогичных исследованиях. Организаторов и исполнителей убийства тогда так и не нашли

[belkafoto.livejournal.com]

После Первой Мировой перед Великобританией встала серьезная проблема: избавиться от непомерного влияния сословия сельских джентльменов, landed gentry, наследственных владельцев всей сельскохозяйственной земли на Острове, соли земли аглицкой, основы партии тори (и офицерского корпуса), и вообще непонятно как без них жить.

Какие-нибудь русские (да хоть бы и испанцы) тут устроили бы революцию и разджентривание, с гражданской войной, множеством жертв и попутно разоренным в ноль сельским хозяйством.

Британцы же попросту ввели высокие налоги на землю и на наследство - и в течение поколения landed gentry были ликвидированы как класс и как социальное явление; фамильные гнезда перешли к индустриальным магнатам, а земля - к агрофирмам.

[belkafoto.livejournal.com]

Приходом Аладина считалось стоявшее в двух верстах село Субботники. В мое время помещичьего дома там не было, но в 80-х годах в Субботниках еще жила помещица Наталия Николаевна Комарова, фрейлина двора. Под конец жизни она была так бедна, что выходила к гостям, завернувшись в старую бархатную портьеру, но имела при этом вид королевы. Рассказывали, что она когда-то пользовалась особым расположением великого князя Михаила Павловича. В память об их совместном пребывании в Италии остались две раскрашенные гравюры Неаполя с дымящимся Везувием, которые были куплены у Комаровой и висели в диванной, самой уютной комнате аладинского дома. В церкви села Субботников находилась икона св. Севастьяна, пронзенного стрелами: у святого были красивые темные глаза и маленький рот. По словам старожилов, моделью для иконописца служила Наталия Николаевна.

В том же 1856 году, после окончания войны, Петр Афанасьевич был награжден орденом св. Георгия 4-й степени за восемнадцать морских кампаний и переведен в Кронштадтский порт, а два года спустя назначен командиром корвета «Медведь» в Средиземное море. Семью свою, состоявшую к тому времени из жены и двух дочерей, Александры и Валентины, он перевез во Францию.

В 1858 году Сашенька Чебышёва впервые совершила рейс Аладино — Париж, рейс, который потом стал столь привычным в нашей семье. После привольной жизни у бабушки в деревне она попала в пансион с монастырским уставом и невольно начала идеализировать прошлое. Большая любовь к России сохранилась в ней до последних дней, несмотря на то, что события ее личной жизни должны были бы способствовать уклонению ее с этого русофильского пути.

[belkafoto.livejournal.com]

Четырнадцатилетним подростком она встретила у одной из своих подруг молодого человека из состоятельной патриархальной парижской семьи (бельгийского происхождения) Гастона Александровича Эшена (Euchene). Эшенам принадлежал большой кусок земли на берегу Сены, в Пасси, на котором впоследствии был построен выставочный дворец Трокадеро. Сашенька дала Гастону слово выйти за него замуж и семь лет нерушимо держала это полудетское обещание. Между тем Петр Афанасьевич, переведенный на Дальний Восток, плавал в Японском море и Тихом океане.

В конце 60-х годов Петр Афанасьевич, отозванный в Петербург, переводится на службу в Адмиралтейство, и его семья покидает Париж. В день своего совершеннолетия Александра Петровна, верная данному ею слову, вызывает своего жениха в Петербург и венчается с ним сначала в сенатской, а потом в католической церкви.

Брак бабушки и дедушки с материнской стороны был самым (чтобы не сказать единственным) счастливым браком, который мне довелось видеть в жизни. Чтобы быть вполне объективной, нужно признать, что согласие достигалось ценою полного подчинения дедушки образу мыслей, вкусам и привычкам жены — он был заранее согласен со всем, что она скажет. Бабушка и дедушка прожили всю жизнь не разлучаясь и не ведая сильных потрясений. Последние годы их жизни в счет не идут, так как тут произошло крушение старого мира. В 1919 году бедные старики остались одни в холодном и голодном Петрограде. Я находилась в Козельске и не могла приехать, ибо железные дороги выбыли из строя. С бабушкой и дедушкой, к счастью, оставались их преданные слуги, а навещал и хоронил их мой отец, разведенный муж их дочери.

Дедушка Гастон Александрович скончался в ноябре 1919 года, а бабушка Александра Петровна пережила его лишь на две недели. Их положили в одну могилу на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, приколотив к деревянному кресту — как практиковалось в те дни — медную дощечку с входной двери их квартиры. Теперь их могилы не существует.

[belkafoto.livejournal.com]

Среди юных (а иногда и не очень юных) дев существует такое поверье, что среди мужчин очень много тупых идиотов. Они не могут никак понять, что женщинам надо и как благорасположенности женщин добиться. Иногда прямым текстом объясняешь как ухаживать и добиваться - не понимают.
Менее наивные девы понимают, что этим "тупым" мужикам данная женщина просто никак не сдалась. Они ведут себя так как ведут не из-за проблем с пониманием, а из-за проблем с мотивацией. В то время как наивная дева думает "Если бы этот мужчина вел себя по другому, то он бы не только получил доступ к моему роскошному телу, но я бы согласилась выйти за него замуж и родила бы ему трех детей", мужчина у которого эрекцию уже вызывают только порнозвезды с экрана думает "Ну все, погуляли и хватит, домой к моему любимому плейбою".
Это важная проблема - правильно интерпретировать мотивация второго, а не додумывать что-то, чтобы поднять свою самооценку.
Та же ситуация возникает и при оценке последних сорока лет истории СССР. Очень распространенное мнение - что был такой СССР, потом пришли Ельцины и Горбачевы и стали его реформировать в либеральную демократию или что-то близкое. В оценке результатов реформирования есть большое расхождение: некоторые считают что просто не успели или им сильно мешали, другие что реформаторы были необразованными дебилами все делающими через задницу. В любом случае, общепринятая парадигма: хотели, но не получилось.
Мне кажется же, что вообщем, что хотели, то и сделали, просто хотели другого.

[belkafoto.livejournal.com]

Как вы думаете, в отношениях (в хороших, теплых, не деструктивных) обязательно должен быть элемент взаимной нужности? Ну понятно, мать нужна ребенку, но и ребенок ей нужен, он ее купает в безусловной любви. Холмс нужен Ватсону, но и Ватсон Холмсу. Писателю читатель, учителю ученик и т.д. Или нет? Бывают ли серьезные, глубокие отношения двух самодостаточных, независимых людей, или тогда они распадутся, потому что какой смысл, одни незавинченные тюбики?
Смотрите, авторы (опираясь на других всяких авторов, а также common knowledge) говорят примерно вот что.
Для нас, шведов, одна из главных ценностей — самодостаточность, справляться самому, не быть никому в тягость, ни от кого не зависеть. Вот например, если жена нужна мужу, чтоб борщ варить, а муж жене, что на булавки давал, то тут недалеко и до зависимости, а отсюда и до принуждения. Разонравился, допустим, ей этот муж, а деньги где взять? Вот и мучается. Это ведь реальная история, правда? Довольно типичная. Так вот шведский ответ на это дело — каждый должен иметь возможнлсть справиться сам. Старые, малые, больные, любые. Чтобы был добровольный союз двух независимых созданий, а не принуждение какое-то. Ну а чтобы любой мог справиться, поможет гос-во.
Так вот я интересуюсь. Если каждый себе самодостаточен, то есть не нуждается в другом, то откуда возьмется союз? Ну, мимолетные встречи разного характера не берем, но вот чтобы надолго... Интересно, разделяемы ли нужность и зависимость.

[belkafoto.livejournal.com]

Понравилось из записи Сестры Мило:

"Муж рассказал, как знакомый сотрудника столкнулся с тем, что у него закончились какие-то детали, которые раньше он покупал в арабском селе. Он звонит хозяину, тот ужасно обрадовался и говорит - приезжай! У нас только вечером начинают громить, а днем совершенно безопасно, тебе нечего бояться!"

Вообще, конечно, лучшая шутка про текущие события - это

"У всего мира проблемы из-за "короны", и только Израиль вернулся к своей привычной рутине".

[belkafoto.livejournal.com]

АУЕ (также используется вариант А. У. Е.[1]) — «арестантский уклад един»[1] (или «арестантское уркаганское единство»[1]) — название и девиз криминальной субкультуры[1] и российского неформального объединения банд, состоящих из несовершеннолетних (подростков, юношей и девушек)[2][3][4]. Это молодёжное сообщество пропагандирует среди несовершеннолетних воровские понятия российской криминальной среды и тюремные понятия, требует соблюдения «воровского кодекса» со сбором денег на «общак», взамен обещая поддержку и защиту в настоящем и будущем[1][2].

17 августа 2020 Верховный Суд Российской Федерации принял решение о признании движения экстремистским[5].

[belkafoto.livejournal.com]

Билл Гейтс лишился места в совете директоров Microsoft
...из-за обвинений в сексуальных отношениях с коллегой.

Билл Гейтс покинул совет директоров Microsoft в 2020 году из-за внутреннего расследования в компании — миллиардера обвиняли в сексуальных отношениях со своей коллегой, пишет The Wall Street Journal со ссылкой на осведомленные источники.

Как сообщает издание, компания наняла в 2019 году юридическую фирму, чтобы расследовать заявления сотрудницы Microsoft — женщина утверждала в письме, что у нее на протяжении многих лет были отношения с Гейтсом. По словам источников WSJ, в ходе расследования некоторые сотрудники решили, что мужчине необходимо покинуть совет директоров, однако сам миллиардер подал в отставку еще до окончания проверки.

[belkafoto.livejournal.com]

Почему все эти женщины задрали юбки перед солдатами, и показывают им отсутствие у себя белья?

Подобные картины иллюстрируют эпизод из древней истории. Это сюжет, который Плутарх в труде "О доблести женской" (5, 246f) описывает так:

"Кир, побудив пер­сов отпасть от мидий­ско­го царя Астиа­га, потер­пел пора­же­ние в бит­ве. Когда бегу­щим пер­сам оста­ва­лось толь­ко скрыть­ся в город от пре­сле­до­ва­ния вра­гов, навстре­чу им вышли жен­щи­ны и, под­няв одеж­ду выше поя­са, вос­клик­ну­ли: «Куда вы бежи­те, негод­ней­шие тру­сы? Ведь не вер­нуть­ся же вам туда, откуда вы роди­лись». При­сты­жен­ные этим зре­ли­щем и сло­ва­ми, пер­сы повер­ну­лись к непри­я­те­лям и в воз­об­но­вив­шей­ся бит­ве раз­би­ли их".

Комментарий Я. Боровского к этому эпизоду гласит: "Победа царя Кира над мидя­на­ми (ок. 550 г. до н.э.) опи­сы­ва­ет­ся у Геро­до­та (I 122—130), но изло­жен­ный здесь эпи­зод появ­ля­ет­ся в тра­ди­ции лишь позд­нее (может быть, в IV в. в «Пер­сид­ской исто­рии» Кте­сия, слыв­ше­го боль­шим фан­та­зе­ром). В дей­ст­ви­тель­но­сти обна­же­ние тако­го рода име­ло маги­че­ский (отвра­щаю­щий) смысл."

Речь идет о ритуале анасирмы, о котором я рассказывала здесь.

[belkafoto.livejournal.com]

75-летний доктор экономических наук, научный руководитель Института экономики РАН Руслан Гринберг попал в реанимацию после прививки от Covid-19. Родные и врачи отговаривали его от вакцинирования, но он настоял, и в мае у него отказали ноги, - сообщает издание Baza. 3 апреля ему сделали первую прививку, негативных последствий которой учёный не ощутил. 26 числа сделали вторую прививку. Дальше его состояние стало резко ухудшаться. К концу апреля Гринберг уже не мог самостоятельно встать. Он прошёл обследование в поликлинике №4 Управления делами президента и на какое-то время смог ходить. Однако вскоре его состояние снова ухудшилось. В начале мая у ученого диагностировали коронавирус. Его госпитализировали в одну из московских больниц. Пока он в реанимации, врачи пытаются понять, почему у него отказала нижняя часть тела и может ли это быть связано с прививкой «КовиВак»", - пишут СМИ.

[belkafoto.livejournal.com]

Обойма
Я про литературную, не про оружейную. Есть такая странная штука. В СССР это было частично идеологизированное решение власть предержащих - было известно, что ежели разговор об "известных писателях", то надо печатать вот такие шесть-семь имен.

СССР ушел, обойма осталась. Нет, конечно, достаточно важных людей, чтобы решать, кого так называть, уже нету. Но вот как-то так получилось, что...

Я не очень это понимаю, у меня скорее вопрос, чем ответ. Обойма - это не "классика". Это не те, кого приказано учить в школе, это другое. Обойма - это не то же самое, что популярность. Бывают популярные люди не из обоймы.

Понятие обоймы, как мне кажется, сильно расширилось - это не только писатели. Это артисты, журналисты. Это кто угодно. И в науке тоже есть обойма - в рамках каждой дисциплины.

Чего я не пойму - как это формируется, как это поддерживается. Иногда я могу различить усилия человека - он пытается войти в обойму. Иногда я вижу причину чьих-то неудач - он не вошел в обойму. Я не очень понимаю действующие там механизмы. Между собой входящие в обойму конкурируют, не то чтобы они друг другу помогали. Но есть некоторая скоба, держатель, в которой они все вместе. Войти в обойму трудно. Выпасть из нее нелегко. Кажется, особенно хорошо ее чувствуют люди, занимающиеся информационным обеспечением всего этого дела - артистов, писателей, ученых. Редакторы, критики, рецензенты и всякого рода администраторы это чувствуют как-то интуитивно.

Интересно, как это работает. Я понимаю, что могут быть люди, вообще не понимающие, о чем речь. Но есть ведь и те, что понимают получше меня. Может, они расскажут? Например - как образуются популярности у людей, не входящих в обойму, и чем такие популярности отличаются от тех, кто в обойме? Насколько я понимаю, обойма поддерживается информационными усилиями - то есть те, кому надо, знают "списки" имен, которые принято выстреливать в ответ на запрос. Это легальные профессионалы, признанные (это важно) профи в данном деле. Могут быть люди в этом же деле более талантливые, но вот то ли не такие легальные, то ли в репутации что-то, то ли еще что - а только их имена не выстреливают в ответ на запрос. Может быть, близко было бы понятие какое-то такое: "это постоянные клиенты нашей фирмы". Только вот речь не о фирме, и там вроде бы не клиентские услуги...

Наверное, я это лучше могу понять на примере писателей. Какие есть писатели в обойме и вне? И опять там тонкость: это не системные и внесистемные, насколько я понимаю. И это не касается "оппозиционности" - это совсем другое. Хотя по совпадению может оказываться, что некто внесистемный и оппозиционный не входит в обойму. Это пожалуйста, но само понятие обоймы не так формируется. В конце концов, и у оппозиционеров (ну конечно) есть своя обойма.

"И даже на конкурсе дураков ты не займешь первого места..."

Это важно, потому что общество сейчас информационное. В недавнем прошлом важным было что-то другое - честность, профессионализм, мастерство и пр. А в информационном обществе приходится различать среди несколько иных понятий. Популярный, модный, признанный эксперт, состоящий в обойме... Это всё несколько разные характеристики. И вот чтобы лучше ориентироваться в сплетениях новой реальности, хотелось бы понять, что такое - "в обойме". Это не вполне пересекающиеся характеристики - может быть признанный эксперт не из обоймы, может быть непопулярный автор из обоймы и т.п.