Я чувствую себя дубом

[arbeka]

Шапорина писала: «Я чувствую себя каким-то дубом на поляне.
.......................
"Зашли на днях вечером к Толстым. Юрий уверял, что будет голод, т.к. при раскулачивании крестьянства 45 % населения должны стать на государственное иждивение. “Какой может быть разговор о голоде, – сказал А.Н., – когда у ЛСПО [Ленинградский союз потребительских обществ] всё есть. Вчера мы были у Федорова. Жрали устрицы, цыплят в сухарях, черт знает еще что, и всего за двенадцать рублей с рыла”. […]

Пошла я вчера 16 февраля на рынок поискать масла. Все частники закрылись. Замечательно, что их не закрыли насильно, нет, но наложили тысяч по 20 налогу. Мне рассказывала на днях И., что родители ее торговали на Сенной. Вдруг совершенно неожиданно получили повестку, что надо добавочно за прошлые 27, 28 и 29-й годы доплатить 8000. Получили повестку сегодня, а назавтра утром пришли к ним и описали все имущество, оставив одну кровать, по одному платью. А затем грозятся, что еще вышлют. Куда, зачем? Я в ужасе. Чем будем кормиться? Нет ни масла, ни яиц, ни мяса. Нам выдают по 100 гр. на человека раз в 10 дней, мы люди второй категории, не рабочие. Вчера в газетах, после выкриков о бурном гигантском строительстве, заметка мелким шрифтом: на февраль будет выдано детям по 200 гр. масла, взрослым по 200 гр. фритюра (т.е. маргарина)».
17 февраля 1930 г.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/369418.html

Comments

[belkafoto.livejournal.com]

«Сейчас в сентябре более или менее стабилизировалось положение в том смысле, что как все исчезло, так ничего и нет. А то все исчезало постепенно. Был сахар, еще в марте продавался в кооперативах без карточек по 1 р. 65 коп. кило, потом по 2 р. 30, затем не стало, и сейчас на рынке он 7 р. Исчезло мыло, порошок для стирки, ситец, сапоги, какие бы то ни было; разменная монета. Когда приезжаешь в город, то потрясают очереди, все улицы уставлены народом. Иностранным туристам велено объяснять, что это стоит беднейшее население, которому все раздается безплатно».
9 сентября 1930 г.

[belkafoto.livejournal.com]

«Вчера заходила Катя и рассказывала очень занятно. Она служит в столовой на Средней Рогатке, и они обслуживают рабочих совхоза. В 10 часов утра к ним является целая партия в 150 человек: это субботник, работницы и рабочие с какой-то швейной фабрики в Петербурге, идущие выбирать картошку в совхозе, главным образом молоденькие еврейки, девицы с маникюром, в тоненьких туфельках, туфли и чулки мокрешеньки. Они шли пешком; вышли накануне после обеда, где-то ночевали, устали и промочили ноги.
Их представитель потребовал чаю для них и воды выстирать чулки, Катя направила их в канаву. Спели “Интернационал” и еще кое-какие песни, попили чай, обсохли, в двенадцатом часу пошли за полверсты в совхоз выбирать картошку. К 2 [часам] вернулись, попели, пообедали, отодвинули столы и стали танцевать. С ними был оркестр в 12 человек и баян. Потанцевали, попели и пошли картошку выбирать. В 6 часов поехали домой, на этот раз уж на поезде.
Представитель хвалился, что они набрали 50 мешков картошки за день. Во что же обошлись правительству эти 50 мешков? Пропущенный день на “производстве”, чай, обед и молоко. И кому это нужно: шум, реклама и ничего всамделишного. А картошка в земле, и овес до этих пор не убран. Одно сплошное очковтирательство, а зачем? Не пойму».
24 сентября 1930 г.

Народ подлый

[belkafoto.livejournal.com]

«Рубила капусту для пирога. Неподатливые листья падали на пол, сечка мельчила остальные – коммунизм с нами делает то же самое; мы все время равняемся по низшему, по мелкому: чуть крупный лист – сечка его пополам. И все мельче и мельче рубится капуста. Также и мясорубка.
У нас расстреливают в спину, в затылок, чуть ли не в упор. Можно ли выдумать более подлую казнь, более подлый народ? Меня начинает искренно возмущать, когда во всех бедах обвиняют правительство, большевиков. Народ подлый, а не правительство, и, пожалуй, никакое другое правительство не сумело бы согнуть в такой бараний рог все звериные инстинкты. Я помню этот звериный оскал у мужика при дележке покосов».
11 октября 1930 г.

[belkafoto.livejournal.com]

Более 10 лет отрицательной селекции привели к полному перерождению. У Шапориной в каждом слове звучит личная обида за собственное опрометчивое решение вернуться в страну Советов, но во всех бедах она винит не большевиков, а замордованный и сломленный народ.
............................

[belkafoto.livejournal.com]

«…Поехали на торжественный банкет по случаю пятнадцатилетия “Известий”. […] Ужин, в особенности закуска были роскошны, в особенности по теперешнему положению. Салаты оливье, заливная рыба, икра, индейка и т.п. Было три длинных стола. За нашим была интеллигенция, главным образом еврейская, журналисты. За средним сидели какие-то молодые люди с абсолютно неинтеллигентными лицами, какими-то нависшими лбами, мясистыми губами. Я не могла понять, кто это такие […] Тот стол был возглавлен главным редактором Гронским. Оказалось, что тот стол – это Ленинградский Совет! Они дули водку, пели частушки (неидеологические), чувствовали себя героями».
23 марта 1932 г.

[belkafoto.livejournal.com]

«Я бы хотела посмотреть на другую женщину на моем месте. Впрочем, никакая женщина этого не допустила бы, а я – устрица, как говорит Вася, мой брат. А Вася, мой сын, говорит следующее: “Ты, милая моя, сама виновата, что так себя поставила. Диалектический материализм учит нас тому, что всяк сам виноват в своей судьбе. Вот и отец у тебя был такой же, имея дом, ходил в рваных сапогах. А мы, молодые, мы знаем, что только наглостью всего достигнешь, и я все время себя воспитываю, чтобы не быть на тебя похожим”. Не правда ли, весело жить в такой семейке, где муж официально имеет другую жену, а дома от меня требует невероятных забот и платит за все это ничем не прикрытой враждебностью и грубостью, в которой он может сравниться только с сыном. Очевидно, конечно, я сама виновата. Я всегда от всех людей жду человечности, внутренней культуры. А человечность вещь редкая. [Культура – тем более.] Умереть, уснуть. При советских условиях мне один исход – смерть».
21 сентября 1932 г.

наша власть не имеет никакого будущего

[belkafoto.livejournal.com]

«Сейчас новая язва египетская – парилки. Д-р Охотский был ареcтован и просидел 8 дней в парилке (по болтливости своей он рассказывал, что у него есть дареные золотые портсигары и другие ценные вещи. Этого было достаточно, чтобы попасть в парилку. Все у него забрали, а он вернулся с распухшими ногами и лежит). На него донесли, что у него была своя санатория под Москвой.
Следователь страшно грубо с ним обращался. Санатория была у его дальнего родственника. “Это все равно, у вас должно быть золото, у вас большая практика”. – “Да, но кто же будет теперь платить мне золотом, когда в торгсине пятирублевый золотой стоит больше ста рублей? Мне не хватает заработка, и я продаю вещи”. – “Какие?” – “Шубу жены продал в госторг”. – “Почему в госторг?” – “Я старый человек, и мне стыдно идти на рынок продавать шубу”.
Остальные вопросы были так же нелепы. В комнате в 10 метров было пятьдесят человек, и там же параша, до которой почти невозможно было дойти из-за тесноты. У него за все время не действовал желудок, открылась язва в желудке. […]
Уж из-за этого одного, из-за этих пыток для вымучивания золота и денег наша власть не имеет никакого будущего».
21 февраля 1933 г.

[belkafoto.livejournal.com]

«Не забыть бы рассказ о матери Щекатихиной, о том, как “октябрили” сына Сокольникова [Гирша Бриллианта (1888–1939), члена ЦК РКП(б), наркомфина и дипломата, впоследствии репрессированного. – С.Ф.], женатого на Щекатихиной, сестре Александры Васильевны, октябрил сам Ленин, опуская ножки новорожденного [Михаила Червонного (1923–1980) – С.Ф.] в большую вазу с шампанским. Жили они в Кремле, икру и прочее привозили бочками. Бабушка как-то в кухне и разговорилась: “Награбили, а теперь и обжираются”. Слова донесли, и Mr Сокольников попросил старушку Щекатихину выехать от них, обещая помогать ей деньгами. Никогда больше она не получила от него ни гроша».
21 февраля 1933 г.

[belkafoto.livejournal.com]

После ареста отца взял фамилию Червонный (в честь проведенной отцом денежной реформы). Летчик, участвовал в Великой отечественной войне, затем работал в лесной авиации, занимался предупреждением пожаров; последний пост — заместитель министра лесной промышленности. В 1970-е гг. лично выступал на радиостанции "Маяк", призывая население не допускать возникновения лесных пожаров.

[belkafoto.livejournal.com]

Как далеко нашему “рабоче-крестьянскому” до рыцарства Николая I. Маленькую, безродную модисточку, француженку Полину Gueble, не жену, а любовницу Анненкова, Царь запрашивал через московского губернатора, сколько ей нужно денег на дорогу к жениху, декабристу Анненкову, и прислал 3000 рублей.

[belkafoto.livejournal.com]

Пробыв в Тотьме до девятого дня, Люба насмотрелась на жизнь выселенцев. Они все босые, в лаптях или драных сапогах на босу ногу. Голодные, бродят около почты и ждут посылок, а посылки приходят редко или совсем у многих не приходят. Пришел к Любе московский профессор Чернышев. Хозяйка ни за что не хотела его пускать – на нем черная рубашка, вся изодранная, так что сквозь лохмотья видно голое тело, такие же брюки. Он с жадностью смотрел на хлеб и яйцо, которые увидел на столе. Люба покормила его, и он стал просить у нее костюм Александра Васильевича. Ей рассказали, что на другой же день он его продал, чтобы купить хлеба и еды. Он был весь покрыт вшами. Любе рассказали, что он собирает на себе вшей, сыплет на хлеб и ест, говоря, что это устрицы. От голоду он уже помешался. Жена его сошла с ума, а дочь от него отказалась (тоже российское явление), и помощи нет никакой.

[belkafoto.livejournal.com]

Встретила Люба там нашу институтку Катю Корф-Путилову – муж Путилов расстрелян по делу Платонова. [В 1929-1931 гг. по “Академическому делу” были арестованы и по обвинению в принадлежности к “контрреволюционной монархической организации” приговорены к расстрелу или различным срокам заключения более 100 работников различных научных учреждений АН СССР, преимущественно историки.]. Она сослана по доносу некоего Гросса, который у нее бывал раз в 3 года, по его доносу арестовано было и выслано 35 человек, среди них 82-летняя Обухова, которая сидела вместе с Натальей Баулер. Баулер ей посоветовала говорить на допросе, что она монархистка и все знакомые ее тоже. Это, мол, самое безопасное, большевики боятся только эсеров и эсдеков. Бывают же дуры на свете. Но какую надо иметь совесть, чтобы придавать значение бредовой болтовне выживших из ума старух.

[belkafoto.livejournal.com]

Не так давно утром зашел Попов с Валерьяном и, покатываясь от хохота, рассказывал: “Вчера обедал у Толстых, там был Запорожец, начальник ГПУ с четырьмя ромбами, с Авербахом, человеком с лицом, похожим на мочевой пузырь. Запорожец – ражий детина, крайне примитивный. За обедом, обнажая руки, показывал следы от пуль и ран. Но надо было видеть [как вся семья Толстых готова была языком смахивать пыль с его сапог, говоря фигурально, как ловили всякое его слово”. […]

[belkafoto.livejournal.com]

«Николай Радлов рассказал Ю.А. следующий анекдот. Радек шел куда-то с Лениным и рассказывал ему анекдоты, до которых Ленин был большой любитель, беседовали двое: большевик и хохол. Большевик говорит: “Наша революция уже перекидывается в Германию, будет революция в Германии, во Франции, в Италии, в Америке”. – “Не, того не будет”, – спокойно отвечает хохол. “А почему же?” – “Жидив не хватит!” Ленин очень смеялся. Через некоторое время было заседание Коминтерна, Радек получает записочку от Ленина: “Ваш хохол был не прав… Хватит!”»
18 ноября 1933 г.

[dagmara.livejournal.com]

даже при условии, что все написанное имеет под собой основание (хотя куча историй идет как ОБС - одна баба сказала), впечатление какое-то негативное. нытье нытьем.

впечатление какое-то негативное

[belkafoto.livejournal.com]

В чисто персональном плане, так оно и есть. Дама, широко известная только по дневнику. Все ее переводы - для узкого круга.
Муж "выманил" из Парижа. Дочь умерла. Муж ушел. Из СССР - не вырваться. Все вокруг - чуждое.
Сын в лицо называет дурой.
Ну, как не держать фигушки в кармане.
Но, дневник написан. Судьба состоялась.

Re: впечатление какое-то негативное

[klausnikk.livejournal.com]

Вы ей не верите? Врёт?

Вы ей не верите?

[belkafoto.livejournal.com]

Если вопрос ко мне, то - верю. Но... Каждый по-своему был обижен на Сов. власть. И выражали это на свой манер. Ахматова, Цветаева (хотя ей оставалось только молчать в тряпочку), Шварц или перепуганный Эренбург.

Re: Вы ей не верите?

[klausnikk.livejournal.com]

Условия у всех далёких от власти были одинаково ужасными.

у всех далёких от власти

[belkafoto.livejournal.com]

В партии числилось около 20 млн. Не думаю, что ВСЕ они жили ужасно.

Количество членов КПСС 19 487 822 (1 января 1989)

Всего звание Героя Социалистического Труда присваивалось 20 747 раз.

Re: у всех далёких от власти

[klausnikk.livejournal.com]

В цитируемом тексте речь совсем о другой эпохе. Тогда в партии были не миллионы, а тысячи. Кроме внешней партии, была внутренняя — номенклатура. Вот они-то и имели все блага, а среди партийных были рабочие и крестьяне, не имевшие никаких привилегий. После войны в партию вступало всё меньше рабочих и крестьян. Этот факт встревожил власти, и на вступление в партию для интеллигенции стали налагать ограничения. Была очередь для вступления, так как интеллигенции партия нужна была для карьеры. Упомянутые 20 миллионов возникли только в 80-ые годы, когда хотели сделать видимость всенародности партии.

речь совсем о другой эпохе

[belkafoto.livejournal.com]

Совершенно согласен. Но дело вот в чем. Правительство Николая 2 рухнуло, а вслед за ним и Временное пр-во. А вот коммунисты смогли зависнуть аж на 70 лет. Кнутом и пряником они умудрились продержаться.

Поэтому я согласен с приговором мемуаристки, что этот режим не навсегда. Но при этом встает вопрос, почему большевики победили?
И - мог бы этот строй быть более гуманным?

Re: речь совсем о другой эпохе

[klausnikk.livejournal.com]

Ваши вопросы тянут на монографии. Как только решу вопрос апокатастасиса, так сразу примусь за эти темы.

В ожидании Ильи

[belkafoto.livejournal.com]

" Впервые используется в Евангелиях: «Илия должен прийти прежде и устроить (греч. ἀποκαταστήσει) всё» (Мф. 17:11).

Учение о всеобщем спасении историческими церквями официально не признаётся, в отличие от некоторых протестантских деноминаций и неканонических православных юрисдикций[1]. Идея апокатастасиса неофициально признаётся также некоторыми известными православными и католическими богословами.

[klausnikk.livejournal.com]

Кому бублик, а кому дырка от бублика. Это и есть советская республика.

а кому дырка от бублика

[belkafoto.livejournal.com]

Где-то прозвучала мысль, как близко ходили "жертвы" и "палачи", это был чуть ли не один и тот же круг.

Ну да, Кольцов был всесильным редактором газеты. Но когда стало нужно, его превратили в мешок с костями.
А другие уцелели.

Re: а кому дырка от бублика

[klausnikk.livejournal.com]

У всех живших в СССР был один круг ада.

был один круг ада

[belkafoto.livejournal.com]

На вскидку: К. Симонов, С.Королев, Н.Хрущов, Фурцева, какой-нибудь Хренников или сын Берии.