странно утонул в ванне
Apr. 5th, 2019 05:39 pm"была хлыстовской богородицей"
"В письме Н. В. Григорьевой от 13.5.1973 составителю о семье Зайченко говорится: «Глава семьи — Георг. Зайченко — мельник, видимо, был крепкий хозяин, но состоял в полном подчинении у своей супруги. Сам он в 18-м году странно утонул в ванне. Жена его — красивая мощная властная женщина, настоящая глава семьи, была хлыстовской богородицей. Родила 5-х детей — 1 сына и 4-х дочерей. Сын погиб 18 лет. Дочь Маруся — на редкость красивая, способная и изящная — стала женой Сергея Соколова (покончила с собой в Майкопе в 40-х (кажется) годах). Туся — 2-я дочь по счету — повесилась еще раньше (18 лет) в лесочке около мельницы, и мать не пошла ее хоронить, сказав что-то вроде: „Туда и дорога“. Третья дочь — очень некрасивая — училась в одном классе с моей сестрой Еленой, тоже Елена, — грубая сексуальная натура. В советское время была сектанткой какой-то изуверской секты. Потом затосковала и тоже покончила с собой. 4-я дочь — Милочка, очень красивая, вышла в Ростове замуж за Центнершвера, сына бывшего директора майкопского отд. Госбанка и… тоже повесилась. Так трагически закончила свое существование эта семья. Женя бывал часто в этой семье и всех хорошо знал».
..................................
"Наименование «хлысты» происходит от встречавшегося в их среде обряда самобичевания или от видоизмененного слова «христы», так как официальные духовные лица считали неприличным в названии секты употреблять имя Иисуса Христа.
В России имеются небольшие общины хлыстов в Тамбовской, Самарской и Оренбургской областях, на Северном Кавказе."
"В письме Н. В. Григорьевой от 13.5.1973 составителю о семье Зайченко говорится: «Глава семьи — Георг. Зайченко — мельник, видимо, был крепкий хозяин, но состоял в полном подчинении у своей супруги. Сам он в 18-м году странно утонул в ванне. Жена его — красивая мощная властная женщина, настоящая глава семьи, была хлыстовской богородицей. Родила 5-х детей — 1 сына и 4-х дочерей. Сын погиб 18 лет. Дочь Маруся — на редкость красивая, способная и изящная — стала женой Сергея Соколова (покончила с собой в Майкопе в 40-х (кажется) годах). Туся — 2-я дочь по счету — повесилась еще раньше (18 лет) в лесочке около мельницы, и мать не пошла ее хоронить, сказав что-то вроде: „Туда и дорога“. Третья дочь — очень некрасивая — училась в одном классе с моей сестрой Еленой, тоже Елена, — грубая сексуальная натура. В советское время была сектанткой какой-то изуверской секты. Потом затосковала и тоже покончила с собой. 4-я дочь — Милочка, очень красивая, вышла в Ростове замуж за Центнершвера, сына бывшего директора майкопского отд. Госбанка и… тоже повесилась. Так трагически закончила свое существование эта семья. Женя бывал часто в этой семье и всех хорошо знал».
..................................
"Наименование «хлысты» происходит от встречавшегося в их среде обряда самобичевания или от видоизмененного слова «христы», так как официальные духовные лица считали неприличным в названии секты употреблять имя Иисуса Христа.
В России имеются небольшие общины хлыстов в Тамбовской, Самарской и Оренбургской областях, на Северном Кавказе."
Татаринова
Date: 2019-04-05 03:42 pm (UTC)В 1815 году, после смерти мужа, возвращается в Санкт-Петербург, где начинает интересоваться деятельностью сообществ хлыстов и скопцов, посещая их собрания и присутствуя на радениях. В ходе одного из радений в группе скопцов «корабль Ненастьевых», Татаринова, по собственному утверждению, «обрела дар пророчества».
В 1817 году Татаринова переходит из лютеранства в православную веру, продолжая, тем не менее, посещать скопческие радения в «корабле Ненастьевых» и формируя собственный кружок, первоначально состоявший из близких родственников: матери, брата и деверя, собиравшихся в Михайловском замке, где на правах придворной дамы проживала Е. Малтиц.
В дальнейшем к обществу присоединяются представители аристократии и творческих кругов Санкт-Петербурга, включая генерала от инфантерии Евгения Александровича Головина, князя Парфения Николаевича Енгалычева, председателя департамента гражданских и духовных дел Василия Степановича Попова, художника Владимира Лукича Боровиковского. Собрания у Татариновой периодически посещал Министр духовных дел и народного просвещения князь Александр Николаевич Голицын, оказывавший ей покровительство.
В Михайловском замке собрания продолжались до 1825 года, когда императором Николаем I был издан рескрипт о запрещении тайных обществ,