Голод не тетка
Jan. 22nd, 2018 06:14 pmНе удивлюсь, если сжатый текст порождает вполне смешные вопросы.
1. Голод у кочевников. Как могут голодать люди, которые пасут мясо? Скушай коровку и кочуй себе дальше к тем местам, где есть корм. (Возможное объяснение: описываются случаи, когда община ошиблась в балансе количество людей - скота и кормов для скота. А еще, не отладила торговый обмен с земледельцами. Уже не говоря о создании запасов, в том числе металлов.)
2. Обычаи насильственной смерти можно объяснять возникающей идеологией, а не "голой демографией" ( в смысле, кормить нЕчем). Некоторые вдовы могли быть поздоровее мужичков. Грудных детей могла бы воспитывать приемная мать. (В смысле, археологические факты не объясняются так примитивно, и не становятся историческими фактами автоматически.).
История России Нефедов Сергей Александрович
"Кочевничество позволило освоить новые пастбища, но плотность населения в степи оставалась низкой – к примеру, даже в конце XIX века в Тургайской области Казахстана она не превосходила 1,9 чел./км2 [144] . При этом имеются сведения, что на протяжении последних двух тысячелетий численность кочевых народов не возрастала. Как отмечает А. М. Хазанов, численность хунну, живших на территории современной Монголии, и количество скота у них почти полностью совпадает с теми цифрами, которые имеются для монголов начала XX века. [145] Экологическая ниша скотоводов была очень узкой, и голод был постоянным явлением. Китайские хроники пестрят сообщениями о голоде среди кочевников: «В том же году в землях сюнну был голод, от него из каждого десятка населения умерло 6–7 человек, а из каждого десятка скота пало 6–7 голов… Cюнну несколько лет страдали от засухи и саранчи, земля на несколько тысяч ли лежала голая, люди и скот голодали и болели, большинство из них умерли или пали…» «Был голод, вместо хлеба употребляли растертые в порошок кости, свирепствовали повальные болезни, от которых великое множество людей померло…». [146] Арабские писатели сообщают о частом голоде среди татар; имеются сообщения о том, что в годы голода кочевники ели падаль, продавали в рабство своих детей. [147] Недостаток средств существования породил обычай жертвоприношения стариков у массагетов; [148] у некоторых племен было принято умерщвлять вдов, грудных детей убивали и погребали вместе с умершей матерью. [149] Приводимые В. П. Алексеевым данные о степных могильниках II тысячелетия до н. э. (Тасты-Бутак, Хрящевка-Ягодное, Карасук III) говорят о очень высоком уровне детской смертности; средняя продолжительность жизни взрослых составляла 34 года. [150] В более позднюю эпоху, у средневековых кочевников-авар, средняя продолжительность жизни составляла 38 лет для мужчин и 36 лет для женщин. [151]
http://fanread.ru/book/11244844/?page=9
1. Голод у кочевников. Как могут голодать люди, которые пасут мясо? Скушай коровку и кочуй себе дальше к тем местам, где есть корм. (Возможное объяснение: описываются случаи, когда община ошиблась в балансе количество людей - скота и кормов для скота. А еще, не отладила торговый обмен с земледельцами. Уже не говоря о создании запасов, в том числе металлов.)
2. Обычаи насильственной смерти можно объяснять возникающей идеологией, а не "голой демографией" ( в смысле, кормить нЕчем). Некоторые вдовы могли быть поздоровее мужичков. Грудных детей могла бы воспитывать приемная мать. (В смысле, археологические факты не объясняются так примитивно, и не становятся историческими фактами автоматически.).
История России Нефедов Сергей Александрович
"Кочевничество позволило освоить новые пастбища, но плотность населения в степи оставалась низкой – к примеру, даже в конце XIX века в Тургайской области Казахстана она не превосходила 1,9 чел./км2 [144] . При этом имеются сведения, что на протяжении последних двух тысячелетий численность кочевых народов не возрастала. Как отмечает А. М. Хазанов, численность хунну, живших на территории современной Монголии, и количество скота у них почти полностью совпадает с теми цифрами, которые имеются для монголов начала XX века. [145] Экологическая ниша скотоводов была очень узкой, и голод был постоянным явлением. Китайские хроники пестрят сообщениями о голоде среди кочевников: «В том же году в землях сюнну был голод, от него из каждого десятка населения умерло 6–7 человек, а из каждого десятка скота пало 6–7 голов… Cюнну несколько лет страдали от засухи и саранчи, земля на несколько тысяч ли лежала голая, люди и скот голодали и болели, большинство из них умерли или пали…» «Был голод, вместо хлеба употребляли растертые в порошок кости, свирепствовали повальные болезни, от которых великое множество людей померло…». [146] Арабские писатели сообщают о частом голоде среди татар; имеются сообщения о том, что в годы голода кочевники ели падаль, продавали в рабство своих детей. [147] Недостаток средств существования породил обычай жертвоприношения стариков у массагетов; [148] у некоторых племен было принято умерщвлять вдов, грудных детей убивали и погребали вместе с умершей матерью. [149] Приводимые В. П. Алексеевым данные о степных могильниках II тысячелетия до н. э. (Тасты-Бутак, Хрящевка-Ягодное, Карасук III) говорят о очень высоком уровне детской смертности; средняя продолжительность жизни взрослых составляла 34 года. [150] В более позднюю эпоху, у средневековых кочевников-авар, средняя продолжительность жизни составляла 38 лет для мужчин и 36 лет для женщин. [151]
http://fanread.ru/book/11244844/?page=9
цыгане шумною толпой
Date: 2018-01-24 10:12 am (UTC)Если у кочевников все было так плохо, почему они массами не оседали на землю или искали иной выход (превратится в рыболовов?).
"На деле", все было гораздо сложнее. Кочевой уклад может быть вполне успешен, что доказывают ныне живущие мелкие северные народы, монголы и арабы. Но для выживания, надо избавиться от "внутривидового" давления. Сегодняшнее безбедное существование кочевников обусловлено тем, что они вышли из лидирующей группы. И не мешают главным игрокам.
из ленты
Date: 2018-01-24 10:15 am (UTC)В июле 1975 года из входивших до этого в состав городского округа Урумчи уездов Турфан и Токсун и входившего в состав округа Хами уезда Пичан был образован округ Турфан. В декабре 1984 года уезд Турфан стал городским уездом.
исл
Date: 2018-03-08 04:29 am (UTC)Читаю книжку. Вдруг чудится мне, что не страницы перелистываю, а банкноты... Книжку убрал, достал другую. То же самое.
2002-08-02 00:53:00
У него красивая рука и нога"
Date: 2018-03-08 04:31 am (UTC)"Давно ожидаемый Шамиль, политический и духовный глава Дагестана, в Петербурге. Он остановился в Знаменской гостинице... Прежде всего поразила нас - совершенно малиновая, но не длинная борода Шамиля, придающая его широкому белому лицу своеобразный оттенок... За коляскою Шамиля бежала толпа мальчишек и провожала ее радостным криком. Шамиль улыбался этому крику. У него красивая рука и нога"