arbeka

((Что-то глужут меня легкие сомнения.
Не принимает ли узкий специалист частное за общее?))
..........
"подсознание русского человека, выразившее себя в сказках, глу
боко и последовательно садистично"

"Любопытный, однако, результат, имеющий непосредственное отно
шение к теме «фольклор в художественной системе Достоевского»,
дает сравнение русских народных сказок с садистскими фантазиями из
второй части Сад 1993, где собраны исключительно членовредительс
кие мечтания, вызывающие у либертенов эрекцию и эякуляцию. Пос
ле цитат из книги маркиза де Сада мы указываем номера сказок по
Афанасьев 1984, в которых упомянуты такие же зверские фантазии (к
слову сказать, это обычные, не «заветные» сказки).
«Заставляет девицу бегать нагой ледяной зимней ночью по саду;
в саду с промежутками натянуты веревки, чтобы она падала»; «Он
заставляет ее стоять голой на столбе посреди сада в самый разгар
зимы <...>» [Сад 1993: 258) —№ 95.
«Он отрезает ногу <...>» [Сад 1993: 277) —№ 198, 199, 200.
«Он вырывает глаз» [Сад 1993: 278) —№ 127, 180, 198.
50
«Ему нравилось сдавливать горло»; «Ему нравилось останавливать
дыхание женщине, сжимая ей шею либо долго держа руку на ее гу
бах <..>» (Сад 1993: 284) - № 199.
«Его страсть состояла в том, чтобы <...> закрывать ее (женщи
ну. —М. 3.) в жарко натопленной бане, где она умирает от удушья»
(Сад 1993: 283) - № 144, 219.
«Ему нравилось неторопливо обжигать свечой различные части
тела. Он совершенствует это, бросая в раскаленную печь; огонь так
силен, что она сгорает в один миг» (Сад 1993: 286) —№ 106, 198.
«Один скверный малый заставляет девицу сесть на необъезжен
ную лошадь, которая тащит ее за собой и убивает в гибельной скач
ке» (Сад 1993: 291) - № 198.
«Один малый приказывает сварить маленькую девочку в котле»
(Сад 1993: 295) - № 107.
«Один малый приказывает зажарить девочку живьем на вертеле,
незадолго до того изнасиловав ее в зад» (Сад 1993: 295) —№ 107, 108,
207.
С
Список параллелей далек от полноты, но его легко пополнить с
помощью примеров, которые Пропп собрал по различным сборникам
сказок. Например, в сборнике А. М. Смирнова (1917) дается описание
того, как разбойники поступили с девушкой, затащенной в лесной
дом: «Разбойники выткнули одной глаза вилкой, содрали с нея кожу,
а другой отсекли палец, на котором был золотой перстень» (цит. по
Пропп 1986: 91). В таком же духе фантазировал и де Сад: «Он отсе
кает ей кончик одного пальца»; «Он отрубает руку»; «Он вырывает
глаз» (Сад 1993: 275, 277, 278). Указанные соответствия показывают,
что подсознание русского человека, выразившее себя в сказках, глу
боко и последовательно садистично. И у маркиза, и в сказках —один
и тот же порыв: пожить в свое удовольствие, без запретов; убивать,
не думая, ради забавы, безнаказанно, без цензуры преступных инстин
ктов. Не исключено, что подтекст использования Достоевским фоль
клорных образов заключался именно в опоре на «народный садизм»,
позволяющий эротизму в полной мере обнаруживать свой насиль
ственный характер.