![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaД н е в н и к
В. К КЮХЕЛЬБЕКЕРА
https://imwerden.de/pdf/ku%D0%B5chelbecker_dnevnik_1929__ocr.pdf
"Вильгельм Карлович Кюхельбекер родился 10 июня
1797 г. в Петербурге, в немецкой семье. Отец его, Карл
фон Кюхельбекер, — выходец из Германии, служил при
дворе великого князя Павла Петровича. — «По отцу и
матери я немец», — замечает в одном из своих писем Кю
хельбекер, — «но не по языку: до шести лет я не знал ни
слова по-немецки; природный мой язык — русский;
первыми наставниками в русской словесности были —
моя кормилица Марина, да няньки мои — Кириловна
и Татьяна».
Кюхельбекер рос да 1808 г. под наблюдением матери
и своей старшей сестры — Юстины Карловны, занимав
шейся его первоначальным образованием, в Авинорме —
имении своего отца в Эстляндской губ. В 1808 г. одиннад
цатилетнего Вильгельма определили в частный пансион
при уездном училище в лифляндском городке Верро, а
спустя три года — в только-что основанный тогда Царско
сельский лицей
В 1820 г. Кюхельбекер вступил в члены масонской
ложи Михаила, Избранного Великой Астрен.
Во второй половине 1820 г. Кюхельбекер оставил
службу в Коллегии иностранных дел и хотел занять
кафедру русской словесности в Дерптском университете,
но осенью того же года, получив выгодное предложение
сопровождать за границу, в качестве секретаря,обер-камер
гера А. Л. Нарышкина, уехал в длительное путешествие.
Кюхельбекер посетил Германию (Берлин-Дрезден-Вей-
мар-Страсбург), изучил местные музеи, познакомился с
рядом выдающихся немецких писателей, напр. с Гёте,
Тиком и др. Затем Кюхельбекер побывал в южной Франции
(Марсель, Ницца) и наконец в марте 1821 г. приехал в
Париж. Здесь в зале Athenée Royal Кюхельбекер читал
избранному парижскому обществу лекции о русской лите
ратуре и славянских языках. Вольнолюбивые тенденции
оратора (давшего за рубежом волю своим гражданским
чувствам) послужили причиной первого столкновения
Кюхельбекера с русским правительством. После одной
из своих лекций, в которой он говорил о вольном Новго
роде и новгородском вече, Кюхельбекер через русское
посольство в Париже получил категорическое приказание
немедленно возвратиться в Россию.
Осенью 1821 г. Кюхельбекер возвратился в Петербург.
О своих парижских лекциях он писал позднее сестре
Юстине Карловне: «Лекции мои . . . имели цель самую
благонамеренную. Может быть, я и был неосторожным;
может быть, найдут в них несколько слов необдуманных,
но я никак не предвидел того, что ожидало меня в С. Пе
тербурге». А ожидали Кюхельбекера в Петербурге, оче
видно, весьма строгие внушения. С этого времени Кюхель
бекер был внесен уже в список неблагонадежных и опасных
лиц, за которыми нужно следить.
Парижские лекции Кюхельбекера произвели сильное
впечатление на широкие круги русского общества. Некто
П. Ф. Гаккель — незаметный офицер гвардейского полка,
писал о Кюхельбекере после 14 декабря 1825 г. как о «не
годнейшем субъекте, . . . всю жизнь которого следует рас
сматривать как экзальтированный бред во имя лихорад
ки» (sic!). Гаккель утверждает, что уже в лицее Кюхель
бекер проявлял свой «необузданный дух и жажду свободы»
В. К КЮХЕЛЬБЕКЕРА
https://imwerden.de/pdf/ku%D0%B5chelbecker_dnevnik_1929__ocr.pdf
"Вильгельм Карлович Кюхельбекер родился 10 июня
1797 г. в Петербурге, в немецкой семье. Отец его, Карл
фон Кюхельбекер, — выходец из Германии, служил при
дворе великого князя Павла Петровича. — «По отцу и
матери я немец», — замечает в одном из своих писем Кю
хельбекер, — «но не по языку: до шести лет я не знал ни
слова по-немецки; природный мой язык — русский;
первыми наставниками в русской словесности были —
моя кормилица Марина, да няньки мои — Кириловна
и Татьяна».
Кюхельбекер рос да 1808 г. под наблюдением матери
и своей старшей сестры — Юстины Карловны, занимав
шейся его первоначальным образованием, в Авинорме —
имении своего отца в Эстляндской губ. В 1808 г. одиннад
цатилетнего Вильгельма определили в частный пансион
при уездном училище в лифляндском городке Верро, а
спустя три года — в только-что основанный тогда Царско
сельский лицей
В 1820 г. Кюхельбекер вступил в члены масонской
ложи Михаила, Избранного Великой Астрен.
Во второй половине 1820 г. Кюхельбекер оставил
службу в Коллегии иностранных дел и хотел занять
кафедру русской словесности в Дерптском университете,
но осенью того же года, получив выгодное предложение
сопровождать за границу, в качестве секретаря,обер-камер
гера А. Л. Нарышкина, уехал в длительное путешествие.
Кюхельбекер посетил Германию (Берлин-Дрезден-Вей-
мар-Страсбург), изучил местные музеи, познакомился с
рядом выдающихся немецких писателей, напр. с Гёте,
Тиком и др. Затем Кюхельбекер побывал в южной Франции
(Марсель, Ницца) и наконец в марте 1821 г. приехал в
Париж. Здесь в зале Athenée Royal Кюхельбекер читал
избранному парижскому обществу лекции о русской лите
ратуре и славянских языках. Вольнолюбивые тенденции
оратора (давшего за рубежом волю своим гражданским
чувствам) послужили причиной первого столкновения
Кюхельбекера с русским правительством. После одной
из своих лекций, в которой он говорил о вольном Новго
роде и новгородском вече, Кюхельбекер через русское
посольство в Париже получил категорическое приказание
немедленно возвратиться в Россию.
Осенью 1821 г. Кюхельбекер возвратился в Петербург.
О своих парижских лекциях он писал позднее сестре
Юстине Карловне: «Лекции мои . . . имели цель самую
благонамеренную. Может быть, я и был неосторожным;
может быть, найдут в них несколько слов необдуманных,
но я никак не предвидел того, что ожидало меня в С. Пе
тербурге». А ожидали Кюхельбекера в Петербурге, оче
видно, весьма строгие внушения. С этого времени Кюхель
бекер был внесен уже в список неблагонадежных и опасных
лиц, за которыми нужно следить.
Парижские лекции Кюхельбекера произвели сильное
впечатление на широкие круги русского общества. Некто
П. Ф. Гаккель — незаметный офицер гвардейского полка,
писал о Кюхельбекере после 14 декабря 1825 г. как о «не
годнейшем субъекте, . . . всю жизнь которого следует рас
сматривать как экзальтированный бред во имя лихорад
ки» (sic!). Гаккель утверждает, что уже в лицее Кюхель
бекер проявлял свой «необузданный дух и жажду свободы»
