Jenische «кочующие»
Jan. 15th, 2023 07:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaJenische «кочующие»
/Перевод "Made in Google"/
Дети открытой дороги ( нем . Kinder der Landstrasse ) - это швейцарский художественный / драматический фильм, снятый в 1992 году.
Его тема - фонд Kinder der Landstrasse, действовавший в период с 1926 по 1973 год, который неоднозначно пытался ассимилировать странствующее население Йенише. Швейцарии, насильно отправляя своих детей в приемные семьи или детские дома. Историческая тема представлена в художественном изложении.
................
Сюжет
Семья Йениче Кессель – Тереза, Пауль и их пятилетняя дочь Яна – спасаются от нацистского террора и возвращаются в Швейцарию в 1939 году. , и Жасмин Табатабай в роли взрослой Яны), в 1939 году пяти лет, ее похищают у родителей и отправляют на жизнь в приюты и приемные семьи, чтобы разорвать ее связи со своей культурой и «ассимилировать» Яну к «лучшей образ жизни'.
Яна становится подопечной доктора Шенефельда, директора агентства. Но система не способна «сломать» молодых женщин, а вместо того, чтобы упредить караваны нового поколения от следования их кочевым традициям по проселочным дорогам Швейцарии.
Несмотря на то, что Яна стала печальной, жесткой и настороженной после многих лет пребывания под опекой государства, заключенной в тюрьму и заклейменной как сумасшедшая и необучаемая и даже объявленной сумасшедшей по тем же заявленным «причинам» со стороны официальных лиц, Яна изо всех сил пытается развязать оковы системы и начинает найти ее мать и отца. Имея опыт работы с приемными семьями и домами, Яна убеждена, что в глазах других она всегда будет цыганкой.
В молодости Яна влюбляется в сына фермера Франца и планирует будущее воссоединение с ее родителями, поначалу игнорируя тот факт, что ее семья была окончательно разрушена Шенефельдом. По требованию их опекуна Яну снова арестовывают и заключают под так называемую административную опеку, но Франц помогает ей бежать. Удача молодой пары вскоре омрачается беременностью Яны.
................
Е́ниши (нем. Jenische, также самоназвание), «кочующие», «белые цыгане» — этнографическая и социальная группа разнородного происхождения, проживающая в Центральной и Западной Европе, в основном в области вокруг Рейна (Германия, Швейцария, Австрия, Франция, Бельгия, Люксембург). Исторически ениши возникли в начале XVIII века как потомки маргинализировавшихся групп населения (в основном немецкоязычного). К кочевому образу жизни перешла лишь небольшая часть енишей.
Кроме Швейцарии, ениши не признаны ни в одной из стран Европы как национальное меньшинство. В годы Второй мировой войны гитлеровцы преследовали енишей наряду с близкими им по образу жизни цыганами[1]. Так, с декабря 1942 года Адольф Эйхман, по приказу с Генриха Гиммлера и по согласованию с Артуром Небе и Отто Тираком приравнял енишей и так называемых «цыганских полукровок» (нем: Zigeunermischlinge) к «чистокровным/полным цыганам» (нем:Voll Zigeuner). В том же декабре 1942 года и до ранней весны 1943 года происходили аресты и депортации в Освенцим , Дахау и Бухенвальд всех оставшихся на свободе немецких цыган,так называемых «цыганских полукровок» и енишей. Были арестованы даже те, кто служил в немецкой армии и имевшие боевые награды. Бо́льшая часть из депортированных погибла.
В современной Швейцарии ениши рассматриваются властями как одна из групп цыган. Швейцарские ениши активно взаимодействуют с цыганами-синти, тогда как в других европейских странах ениши активно отделяют себя от цыган.
Ениши говорят на особом енишском жаргоне, грамматически близком к швейцарским диалектам немецкого языка.
...............
Группы енишей задокументированы в немецкоязычных странах, во Франции, Бенилюксе и Италии, однако в большинстве этих стран их учёт не ведётся. Лишь в Швейцарии, где у енишей существует официально зарегистрированная организация, их число по состоянию на начало 1980-х гг. оценивается в 25 000—35 000 человек «как минимум частично енишского происхождения».[2] При этом количество регулярно активных кочевых енишей в Швейцарии по состоянию на 1999 г. оценивается всего лишь в 2500 человек.[3]. Енишский язык и традиции сохраняются также среди некоторой части некочевого населения.
/Перевод "Made in Google"/
Дети открытой дороги ( нем . Kinder der Landstrasse ) - это швейцарский художественный / драматический фильм, снятый в 1992 году.
Его тема - фонд Kinder der Landstrasse, действовавший в период с 1926 по 1973 год, который неоднозначно пытался ассимилировать странствующее население Йенише. Швейцарии, насильно отправляя своих детей в приемные семьи или детские дома. Историческая тема представлена в художественном изложении.
................
Сюжет
Семья Йениче Кессель – Тереза, Пауль и их пятилетняя дочь Яна – спасаются от нацистского террора и возвращаются в Швейцарию в 1939 году. , и Жасмин Табатабай в роли взрослой Яны), в 1939 году пяти лет, ее похищают у родителей и отправляют на жизнь в приюты и приемные семьи, чтобы разорвать ее связи со своей культурой и «ассимилировать» Яну к «лучшей образ жизни'.
Яна становится подопечной доктора Шенефельда, директора агентства. Но система не способна «сломать» молодых женщин, а вместо того, чтобы упредить караваны нового поколения от следования их кочевым традициям по проселочным дорогам Швейцарии.
Несмотря на то, что Яна стала печальной, жесткой и настороженной после многих лет пребывания под опекой государства, заключенной в тюрьму и заклейменной как сумасшедшая и необучаемая и даже объявленной сумасшедшей по тем же заявленным «причинам» со стороны официальных лиц, Яна изо всех сил пытается развязать оковы системы и начинает найти ее мать и отца. Имея опыт работы с приемными семьями и домами, Яна убеждена, что в глазах других она всегда будет цыганкой.
В молодости Яна влюбляется в сына фермера Франца и планирует будущее воссоединение с ее родителями, поначалу игнорируя тот факт, что ее семья была окончательно разрушена Шенефельдом. По требованию их опекуна Яну снова арестовывают и заключают под так называемую административную опеку, но Франц помогает ей бежать. Удача молодой пары вскоре омрачается беременностью Яны.
................
Е́ниши (нем. Jenische, также самоназвание), «кочующие», «белые цыгане» — этнографическая и социальная группа разнородного происхождения, проживающая в Центральной и Западной Европе, в основном в области вокруг Рейна (Германия, Швейцария, Австрия, Франция, Бельгия, Люксембург). Исторически ениши возникли в начале XVIII века как потомки маргинализировавшихся групп населения (в основном немецкоязычного). К кочевому образу жизни перешла лишь небольшая часть енишей.
Кроме Швейцарии, ениши не признаны ни в одной из стран Европы как национальное меньшинство. В годы Второй мировой войны гитлеровцы преследовали енишей наряду с близкими им по образу жизни цыганами[1]. Так, с декабря 1942 года Адольф Эйхман, по приказу с Генриха Гиммлера и по согласованию с Артуром Небе и Отто Тираком приравнял енишей и так называемых «цыганских полукровок» (нем: Zigeunermischlinge) к «чистокровным/полным цыганам» (нем:Voll Zigeuner). В том же декабре 1942 года и до ранней весны 1943 года происходили аресты и депортации в Освенцим , Дахау и Бухенвальд всех оставшихся на свободе немецких цыган,так называемых «цыганских полукровок» и енишей. Были арестованы даже те, кто служил в немецкой армии и имевшие боевые награды. Бо́льшая часть из депортированных погибла.
В современной Швейцарии ениши рассматриваются властями как одна из групп цыган. Швейцарские ениши активно взаимодействуют с цыганами-синти, тогда как в других европейских странах ениши активно отделяют себя от цыган.
Ениши говорят на особом енишском жаргоне, грамматически близком к швейцарским диалектам немецкого языка.
...............
Группы енишей задокументированы в немецкоязычных странах, во Франции, Бенилюксе и Италии, однако в большинстве этих стран их учёт не ведётся. Лишь в Швейцарии, где у енишей существует официально зарегистрированная организация, их число по состоянию на начало 1980-х гг. оценивается в 25 000—35 000 человек «как минимум частично енишского происхождения».[2] При этом количество регулярно активных кочевых енишей в Швейцарии по состоянию на 1999 г. оценивается всего лишь в 2500 человек.[3]. Енишский язык и традиции сохраняются также среди некоторой части некочевого населения.
