![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Германский обед
Dec. 16th, 2016 06:19 pmГерманский обед
Уточню, что название следует перевести как «братский обед» (Dinar de Germanor). Приурочено действо, как правило, к Рождеству.
Несколько лет я увиливал от этого дела, но сегодня попал. Так получилось, что мероприятие происходило в Дому культуры (если я правильно перевожу Centr civic). Присутствовало 19 персон в возрасте от 59 до 88. Рекордсменка могла бы напоминать черепашку, в очках. Но смущал голос, намного моложе, и крепкая память. «Гражданская война? Да как щас помню...»
Кстати, я добросовестно старался прислушиваться. Но, когда сообщество делится на 4-5 групп и воркует на 2 языках, решительно опускаются лапки.
Обед обошелся по 13 евро на мордочку. Степень разгула характеризует тот факт, что из 4 бутылок шампуни, 2 остались нетронутыми. А вот тирамитсу, скушали без остатков.
Просматриваю массив чужих фотографий. Кроме тривиальной проблемы естественного отторжения чуждых идей, думаю вот о чем. Мы — внушаемы. Кто-то больше («Душечка» Чехова?), кто-то меньше (кто? Достоевский, В.И. Ульянофф?).
Когда смотришь чужую фотку, находишься не только под влиянием модели, фона, возможного сопричастия к этому «порыву духа». Оказывает влияние и точка зрения фотографа. Она — как минимум пытается показать нейтральность. Может быть агрессивна. Некотоая энергия уходит на сопротивление этой чуждой силе.
Уточню, что название следует перевести как «братский обед» (Dinar de Germanor). Приурочено действо, как правило, к Рождеству.
Несколько лет я увиливал от этого дела, но сегодня попал. Так получилось, что мероприятие происходило в Дому культуры (если я правильно перевожу Centr civic). Присутствовало 19 персон в возрасте от 59 до 88. Рекордсменка могла бы напоминать черепашку, в очках. Но смущал голос, намного моложе, и крепкая память. «Гражданская война? Да как щас помню...»
Кстати, я добросовестно старался прислушиваться. Но, когда сообщество делится на 4-5 групп и воркует на 2 языках, решительно опускаются лапки.
Обед обошелся по 13 евро на мордочку. Степень разгула характеризует тот факт, что из 4 бутылок шампуни, 2 остались нетронутыми. А вот тирамитсу, скушали без остатков.
Просматриваю массив чужих фотографий. Кроме тривиальной проблемы естественного отторжения чуждых идей, думаю вот о чем. Мы — внушаемы. Кто-то больше («Душечка» Чехова?), кто-то меньше (кто? Достоевский, В.И. Ульянофф?).
Когда смотришь чужую фотку, находишься не только под влиянием модели, фона, возможного сопричастия к этому «порыву духа». Оказывает влияние и точка зрения фотографа. Она — как минимум пытается показать нейтральность. Может быть агрессивна. Некотоая энергия уходит на сопротивление этой чуждой силе.
