Ми-ми-ми и о-хо-хо.

[arbeka]

Время от времени, в проезжающих авто вижу собачек. Некоторые из них небрежно высовывают ухоженную лапку. Другие - открывают личико. Третьи, облаивают проплывающий пыйзаж. Ми-ми-ми.
.....................
Седни по утру, давлю тапком разрешенные 120. Вдруг, впереди бегущие тачки начинают резко тормозить. В чем дело? Трасса - скоростная, ни поворотов, ни пересечений, видимость - идеальная.
Передо мной грузовик, а левую полосу (обгона) занимает по диагонали черный "Гольф".
Вскоре из него выпрыгивает дама и начинает ловить. Песика, размером со среднюю кошку.
Вероятнее всего, дама по каким-то надобностям остановилась. А окна были открыты. Животное выскочило на свободу. И ошалело.
Собака - друг человека. Ее свобода ограничена свободой других!

Comments

[tasha1968.livejournal.com]

Так ить вылететь можно невзначай всем участникам движения!!!

всем участникам движения

[belkafoto.livejournal.com]

Все участники вылетают при столкновении. Собачка, возможно, просто захотела пошалить (а может, и в туалет). А последствия могли бы быть достаточно серьезными.

[belkafoto.livejournal.com]

Насколько я знаю, частично запущен Алчевский металлургический комбинат, в Стаханове запустили завод. У нас в Кировске «Центрокуз» начал работать. Люди живут — тяжело, но живут. К сожалению, мы ко всему привыкаем, в том числе и к тому, к чему привыкать нельзя. Конечно, очень расстраивает, что становление государственности в республике идет очень медленно, и, на мой взгляд, как-то спонтанно и неспланированно. Но я подозреваю, это связано еще с тем, что существует понятная неопределенность с нашим будущим. То есть всем очевидно, что будущее Донбасса будет решаться не в Луганске, не в Донецке, и даже не в Киеве, а скорее всего, в Москве или, может быть, даже в других столицах. Поэтому мы можем строить какие-то свои планы, а как оно будет в реальности, к сожалению, пока никто не знает. То, что начали выдавать российские паспорта, людей немного приободрило. С другой стороны, сразу начались опасения: сейчас нам дадут российские паспорта, а потом скажут — езжайте в свою Россию. Если бы было четко сказано, — к чему мы стремимся, ради чего воюем, что нам ожидать в будущем, — я думаю, многим людям было бы проще. Пока сохраняется известная доля неопределенности.

- Каков ваш прогноз по поводу выдачи паспортов? Есть ли вероятность, что люди будут массово уезжать?

- Я думаю, что до конца года все, кто имеет такую возможность, паспорта получат. Более того, сейчас во многих крупных городах появилось большое количество людей с «той стороны», которые приезжают, чтобы сначала получить ЛНРовский паспорт, и потом на его основе получить уже паспорт РФ. Паспортные столы забиты, очереди огроменные, по две недели люди записываются в эту очередь, чтобы попасть в паспортный стол. То же самое и в Госбанке: чтобы оплатить пошлину за получение паспорта, по восемьдесят, по девяносто человек в очереди — с хвостами на улице. То есть ажиотаж достаточно высокий. Но я думаю, со временем немножко все это спадет: первая волна схлынет, отработают саму процедуру выдачи паспортов, получения документов, и оно как-то пойдет немножко поживее. Сейчас ажиотаж очень большой.

[belkafoto.livejournal.com]

- Где вы берете силы?

- Нигде. Вот честно скажу, спать хочу невероятно. Война закончится — я несколько недель, наверное, буду просто отсыпаться. Сил практически уже не осталось, осталась вредность какая-то, упрямство и просто обида на то, что если сейчас опустить руки, то получится, знаешь, будто я пять лет своей жизни потратил впустую, не добившись ничего. Я не могу себе позволить, чтобы все те ребята, которые лежат сейчас на нашем мемориальном кладбище, отдали свои жизни ни за что. Хотя бы ради них я должен эту войну выиграть. Не потому, что я хочу, не потому, что мне это нравится. Я ненавижу войну, я сам по себе пацифист и гуманист. Война для меня — это дикость. Но альтернатива этой войне еще хуже. Поэтому как настоящий гуманист, я считаю, что правильней убить десять человек, которые не дают жить десяти тысячам. Поэтому я должен эту войну довести до логического конца. Пройдусь по Киеву, посмотрю Крещатик, полюбуюсь красотами города — и поеду домой, в Москву.

[belkafoto.livejournal.com]

Центральные каналы из года в год в первые дни сентября вспоминают о Беслане одной буквально строкой: мол, в память о невинно убиенных жители Беслана выпустили в небо белые шары — по числу загубленных душ. Вот и все новости.

Телевидение, согласившееся лгать тогда, лжет и сегодня, ведь умолчание — тоже форма лжи.

Понятно, что фильм «Школа номер один» не имеет ни малейшего шанса дойти до эфира ни на одном из больших каналов. Но мало того: его авторы в самом начале картины уведомляют зрителей — ни один из центральных российских каналов не согласился предоставить им хронику из своих архивов. Ни один!

Думаете, бесланские архивы опечатаны и хранятся под грифом «Совершенно секретно»? Думаете, так распорядилась власть, а ТВ лишь вынуждено подчиняться? Может, и так. Но мне почему-то кажется, что это личная инициатива и распоряжение руководства этих каналов, движимого в первую очередь ненавистью к независимым СМИ, позволяющим себе настоящие расследования наперекор указаниям сверху.

[belkafoto.livejournal.com]

Валенсийский кодекс всё того же XIII века, статья 26:

«Всякий, кто у женщины, которая будет мыться в бане, украдёт одежду или отнимет, платит триста солидов».

http://proshloe.com/bani-i-gigiena-v-srednie-veka.html

[belkafoto.livejournal.com]

“Westgötalag”, опять Швеция, XIII век, 6-й параграф раздела «Преступления, не искупаемые штрафом»:

«…убьёт в бане, убьёт, когда он справляет нужду, выколет мужчине оба глаза, отрубит мужчине обе ноги, если кто убьёт женщину, всё это злодеяние».

[belkafoto.livejournal.com]

Фуэро Сепульведы, 1300 год – особенно чудесные правовые нормы! Просто оцените, насколько в Эстремадуре XIV века серьёзно относились к вопросам банных дел:

«Пусть мужчины идут в баню во вторник, четверг и субботу. Женщины идут в понедельник и в среду. А евреи идут в пятницу и в воскресенье. Ни мужчина, ни женщина не платят больше одного меаха при входе в баню, слуги их не платят ничего. Если мужчина войдёт в баню или в одно из помещений бани в женский день, заплатит штраф в десять мараведи. Если какая-либо женщина в мужской день войдёт в баню, и кто-либо оскорбит её или возьмет силой, то он не платит никакого штрафа и не становится врагом. Но мужчину, который в другой день возьмёт силой женщину в бане или опозорит её, должны наказать. Также, если христианин войдет в баню в день евреев или еврей в дни христиан, и евреи убьют христианина или христиане еврея, они не платят никакого штрафа. Также хозяин бани обеспечивает тех, кто будет мыться, тем, во что набирают воду, и другими вещами; и если не сделает так, то платит он пять солидов истцу и судье. Также тому, кто украдёт какую-либо вещь из вещей или из тех, которые необходимы в бане, надлежит отрезать уши».

[belkafoto.livejournal.com]

можно подвести словами Фернана Броделя из его знаменитой работы «Структуры повседневности»:

«Бани были правилом во всей средневековой Европе – как частные, так и весьма многочисленные общественные. Люди встречались здесь столь же естественно, как и в церкви; и рассчитаны были эти купальные заведения на все классы, так что их облагали сеньориальными пошлинами наподобие мельниц, кузниц и заведений питейных. А что касается зажиточных домов, то все они располагали банями в подвалах; тут находились парильня и кадки: обычно деревянные, с набитыми как на бочках обручами».

[belkafoto.livejournal.com]

С чем церковь действительно боролась, так это с совместным мытьём мужчин и женщин, совершенно справедливо видя в банях рассадники проституции. То же самое явно прослеживается в книге «Предписания и наставления школярам», где студентам немецких университетов предписывается посещать баню всего-то дважды в год, и с разрешения преподавателя.

Ясное дело, что остальное время будущие ведущие учёные Европы не ходили грязными и вонючими: речь тут шла об ограничении их хождений по «дурным женщинам», что во всех средневековых университетах составляло значимую проблему. Сами понимаете: это молодые люди, как правило – обеспеченные, далеко от дома… В вопросе интимных услуг бани Средневековья ничем не отличались от современных, и это абсолютно естественно.

[belkafoto.livejournal.com]

Франкский епископ Григорий Турский, также VI век:

«Новое здание бани сильно пахло известью, и чтобы не повредить своему здоровью, монахини в ней не мылись. Поэтому госпожа Радегунда приказала монастырским слугам открыто пользоваться этой баней до того времени, пока окончательно не исчезнет всякий вредный запах. Баня была в пользовании слуг весь Великий пост и до Троицы».

[belkafoto.livejournal.com]

Кстати, оттуда же, вообще бани в данной хронике упоминаются в контексте всякой войны и убийств неоднократно:

«Князь великий Довмонт направил шестерых мужей, чтобы они убили брата его Тройдена; и когда он беспечно шел из бани, и те шесть мужей убили его».

[belkafoto.livejournal.com]

А в XVI веке в Испании была такая книжка, как “Manual de mugeres en el qual se contienen muchas y diversas reсeutas muy buenas” – по сути, сборник полезных советов домохозяйкам. Так вот, в ней описаны… отдельные рецепты мыла для рук и лица! Такая у нас «немытая эпоха» – что уважающая себя женщина даже не станет мыть лицо и руки одним и тем же средством.

[belkafoto.livejournal.com]

Итак, примерно с XVII века и до XIX столетия ситуация с банями и гигиеной действительно была куда хуже той, которую я описал выше. Общественные бани в основном закрылись, и даже знать уделяла гигиене меньше внимания, это правда. Почему так вышло?

Обычно называют три причины: эпидемии, суровые взгляды протестантов, а также удорожание топлива в Европе (вызванное тем, что в ней уже осталось мало лесов). Лично я полагаю, что действительно большое значение имеет только последний пункт.

[belkafoto.livejournal.com]

Об авторе: Blas Ruiz

Писатель, популяризатор истории, по образованию инженер-ракетостроитель. Специалист по "золотому веку" Испании и Конкисте. На втором плане — "осень Средневековья" и Ренессанс в Западной Европе вообще, различные аспекты колониальной эпохи и всё, что связано с испаноязычным миром.

[belkafoto.livejournal.com]

Конечно, через неделю схожу еще к клиническому психиатру, пусть выпишет таблетки, радоновые ванны (пока на курорте). Я не больше боюсь, что мне каждый год, возможно, придется пить курс таблеток и ходить на плановый прием - лишь бы близкие не страдали. А бороться с перманентной депрессией, которая у меня как минимум с 12 лет, а в общем-то с 5, как я себя активно помню, при помощи "традиционных русских способов", мне больше не хочется, совсем.

https://elijah-morozoff.livejournal.com/