arbeka

Соответствуют ли часы в 1827 году 4 часам (16) часам нашего времени?

Как велся отсчет часов в 19 веке?
........
"Обедали в доме Ивана Алексеевича ровно в четыре часа
...........

"Коротко: да, “в четыре часа” в 1827 году — это те же самые дневные 16:00, что и сейчас. Никакой хитрой перекодировки тут нет. Но за этой простотой прячется интересная механика времени XIX века.

Разберём аккуратно. ⏰

1. Как считали часы в России в начале XIX века

В Российской империи XIX века использовался 24-часовой счёт суток, но в речи и быту говорили, как и мы:

«в четыре часа»,

«в семь часов вечера»,

«в полдень»,

«в полночь».

То есть:

4 часа дня = около 16:00 по современному счёту;

4 часа ночи отдельно оговаривались как «четыре часа ночи» или «под утро».

Фраза «обедали ровно в четыре часа» без уточнений однозначно означает дневное время, а не утреннее.

2. Было ли это “солнечное” или “наше” время?

Вот здесь начинается тонкость.

Местное солнечное время

В 1827 году не существовало поясного времени.
Каждый город жил по местному солнечному времени:

полдень наступал тогда, когда солнце стояло выше всего именно над этим городом;

разница между Москвой, Петербургом и, скажем, Тверью могла составлять несколько минут.

Но!

для быта это было незаметно,

для литературных и бытовых описаний это не имело значения.

Если перевести строго астрономически, «четыре часа» в Москве 1827 года могли отличаться от современных московских 16:00 минут на 20–30, но не на часы.

3. Почему именно четыре часа?

Это важная социальная деталь.

Дворянский режим дня

В первой трети XIX века:

обед у дворян был главным приёмом пищи,

он приходился между 3 и 5 часами дня,

четыре часа считались почти эталоном «приличного» времени.

Раньше — по-провинциальному,
позже — по-столичному или по-французски.

Так что «ровно в четыре» — это ещё и маркер уклада, дисциплины и статуса.

4. А были ли какие-то другие системы счёта?

Иногда путают с:

церковным счётом часов (от восхода или заката) — он использовался в монастырях и богослужебных книгах, но не в светском быту;

военным временем — тоже не отдельная система, а просто дисциплина;

итальянскими часами (от заката) — в России не применялись.

В светской России XIX века время считали почти так же, как мы.

Итог

✔️ «В четыре часа» в 1827 году — это примерно наши 16:00.
✔️ Отсчёт шёл по привычным часам, без экзотики.
✔️ Отличие лишь в том, что время было местным солнечным, а не поясным.
✔️ Упоминание четырёх часов подчёркивает не только время, но и социальный ритм дома.

Если хотите, можем дальше разобрать:

Threaded | Top-Level Comments Only

From:

belkafoto.livejournal.com

почему в пушкинскую эпоху ужинали тогда, когда мы сегодня пьём кофе.

Тут ключ не в желудке, а в свете, печах и статусе. В пушкинскую эпоху ужин действительно приходился на часы, которые для нас выглядят почти «кофейными». И это не странность, а логика другого мира. ☕🕯️

Разложим по полочкам.

1. Главный приём пищи был днём

В начале XIX века у дворянской семьи:

обед — центр суток, около 3–4 часов дня;

всё остальное подстраивалось под него.

После обеда:

визиты,

прогулки,

карты,

театр,

балы.

Еда вечером уже не должна была быть тяжёлой. Ужин — не праздник желудка, а вежливое завершение дня.

2. Свет был дорог и капризен

До газа и электричества вечер означал:

свечи,

лампы на масле,

копоть,

постоянный риск пожара.

Чем позже ты живёшь активно, тем:

дороже,

грязнее,

опаснее.

Поэтому:

ужинали рано, пока ещё не совсем стемнело;

после 9–10 вечера в обычном доме жизнь замирала.

Поздние ночи были привилегией балов и очень богатых домов.

3. Печи и физиология

Русский дом грелся печью:

её топили днём,

тепло держалось вечером,

к глубокой ночи комнаты остывали.

Плотный ужин перед сном:

тяжело переваривался,

мешал сну,

считался вредным для здоровья.

Врачи того времени были помешаны на «испарениях» и «переполненном желудке». Ужин должен быть лёгким и ранним.

4. Режим сна был другим

Средний дворянин:

вставал около 7–8 утра,

ложился около 11 вечера (если без бала).

При таком режиме:

ужин в 7–8 часов вечера — нормально;

для нас это время эспрессо и новости, а для них — почти финал дня.

5. Французская мода, но с русской поправкой

Во Франции конца XVIII – начала XIX века:

ужин часто смещался позже.

Но в России:

климат суровее,

ночи темнее,

дома менее приспособлены.

Поэтому русская аристократия раньше ужинала, чем парижская, даже копируя французские манеры.

6. Что именно ели на ужин?

Типичный дворянский ужин:

холодное мясо или птица,

яйца,

сыр,

хлеб,

чай.

Без многочасового застолья. Это ближе к нашему «лёгкому перекусу», чем к ужину XXI века.

В сухом остатке

Ужин пушкинской эпохи:

был ранним,

лёгким,

второстепенным,

подчинённым обеду и световому дню.

Мы пьём кофе в 7–8 вечера, потому что:

у нас электричество,

отопление,

поздний сон,

и работа после заката.

Они ужинали в это время, потому что ночь была настоящей ночью — тёмной, холодной и дорогой.

From:

belkafoto.livejournal.com

Тут как раз видно, как Россия медленно переезжала из сакрального времени в механическое. При Иване Грозном и при Петре I это уже два разных мира, хотя формально разрыв между ними меньше полутора веков. ⏳

Разберём по эпохам.

I. Время при Иване Грозном
Середина XVI века
1. Основная система — церковная

В повседневной жизни абсолютного большинства людей время понимали так:

день делился по солнцу, а не по часам;

ориентиры были:

утреня,

обедня,

вечерня,

повечерие,

полунощница;

говорили не «в три часа», а:

«по заутрени»,

«к обедне»,

«после вечерни».

Это был ритм службы, а не циферблата.

2. «Часы» существовали, но не для всех

Механические часы:

были редкостью,

стояли в Кремле, у бояр, в крупных монастырях,

били время для ориентира, а не для точного счёта минут.

Причём это были неровные часы:

день и ночь делились отдельно на 12 частей,

летний дневной «час» был длиннее зимнего.

Такой счёт сегодня называют византийским или «часами от восхода».

3. Светский быт бояр

Даже у знати:

говорили «к полудню», «на закате», «к сумеркам»;

точность до получаса никого не интересовала;

опоздание не считалось грехом, если не пропущена служба.

Время было событийным, а не числовым.

II. Переходный XVII век
При первых Романовых

механических часов становится больше,

появляется привычка говорить «в таком-то часу»,

но «час» всё ещё плавающий.

Официальные документы могут писать:

«в шестом часу дня»

и это не равно нашему 6:00 или 18:00 без контекста.

III. Время при Петре I
Конец XVII – начало XVIII века

Вот тут происходит настоящий переворот.

1. Пётр вводит европейское время

Пётр I:

активно завозит механические часы,

требует их установки:

в приказах,

на кораблях,

в гарнизонах,

в мануфактурах.

Флот вообще без равных часов невозможен.

2. Утверждается равномерный час

Постепенно закрепляется:

равный 60-минутный час,

непрерывный отсчёт суток,

ориентация на полдень, а не на службы.

К началу XVIII века в светской среде:

«в 4 часа» уже примерно то, что мы понимаем под 4 часами.

3. Но старое ещё долго живо

Важно:

церковь продолжает жить по старому времени;

деревня живёт по солнцу;

городская элита — по часам.

В одном и том же городе:

купец назначает встречу «после обедни»,

офицер — «в третьем часу пополудни».

И оба считают себя понятными.

IV. Итог в одном взгляде
Эпоха Как считали время в светском быту
Иван Грозный По солнцу и службам, часы неровные
XVII век Смешанная система
Пётр I Равные часы, механическое время
XIX век Почти современное понимание
V. Почему это важно для текстов

Когда вы читаете источники XVI–XVII веков:

«час» — не единица измерения, а отрезок дня;

точность появляется только с Петра;

до этого времени — это язык ориентира, а не секундомера.

Если хотите, дальше можно разобрать:

как били часы на Спасской башне и что это значило для Москвы;

когда в России начали ценить пунктуальность;

или как «опоздание» стало социальной проблемой.