Богемный остров
Sep. 27th, 2025 08:11 pmБогемный остров Лесбос
"Начало XX века (1900–1939)
Софи Мерсье (Sophie Mérisier) – менее известная литераторка, активно участвовавшая в богемной парижской среде. Писала автобиографические заметки о жизни женщин и их интимных связях.
Мадлен де Шапюи (Madeleine de Scudéry) – уже в раннем XX столетии её творчество и письма цитировались как отражение женской гомосексуальности, хотя она жила ранее; в XX веке её изучали как «предвестницу лесбийской культуры».
Симона де Бовуар и Жюлиетт Греко (Simone de Beauvoir) – хотя Симона официально не идентифицировала себя как лесбиянку, она имела близкие эмоциональные и иногда сексуальные отношения с женщинами в богемных кругах Парижа.
Середина XX века (1940–1960-е)
Колетт (Sidonie-Gabrielle Colette, 1873–1954) – одна из самых известных французских писательниц, открыто имевшая романы с женщинами. Её жизнь и книги («Claudine», «Chéri») часто рассматриваются как важная часть лесбийской литературы.
Маргерит Юрсенар (Marguerite Yourcenar, 1903–1987) – писательница, автор «Записок о Мурнау» и других произведений; имела долгие отношения с женщинами, хотя не афишировала это публично.
Надин Гордимер (Nadine Gordimer) – хотя в основном известна как южноафриканская писательница, в Париже имела связи с ЛГБТ-кругами 1940-х.
Луиза Бертран (Louise de Bertrand) – художница, входившая в парижские авангардные круги; известна любовными отношениями с женщинами в послевоенное время.
Жанна Буайе (Jeanne Buayé, псевдоним «Djuna Barnes» в США) – французская эмигрантка, писавшая о лесбийской любви и богемной жизни Парижа.
Особенности того времени
Париж был центром европейской богемной культуры, где женщины могли экспериментировать с интимными отношениями.
Многие лесбиянки были писательницами, художницами, актрисами, поскольку публичная сцена давала больше свободы для личных экспериментов.
Часто сексуальная ориентация оставалась скрытой или завуалированной, особенно до 1945 года, из-за социальной и правовой стигматизации.
"Начало XX века (1900–1939)
Софи Мерсье (Sophie Mérisier) – менее известная литераторка, активно участвовавшая в богемной парижской среде. Писала автобиографические заметки о жизни женщин и их интимных связях.
Мадлен де Шапюи (Madeleine de Scudéry) – уже в раннем XX столетии её творчество и письма цитировались как отражение женской гомосексуальности, хотя она жила ранее; в XX веке её изучали как «предвестницу лесбийской культуры».
Симона де Бовуар и Жюлиетт Греко (Simone de Beauvoir) – хотя Симона официально не идентифицировала себя как лесбиянку, она имела близкие эмоциональные и иногда сексуальные отношения с женщинами в богемных кругах Парижа.
Середина XX века (1940–1960-е)
Колетт (Sidonie-Gabrielle Colette, 1873–1954) – одна из самых известных французских писательниц, открыто имевшая романы с женщинами. Её жизнь и книги («Claudine», «Chéri») часто рассматриваются как важная часть лесбийской литературы.
Маргерит Юрсенар (Marguerite Yourcenar, 1903–1987) – писательница, автор «Записок о Мурнау» и других произведений; имела долгие отношения с женщинами, хотя не афишировала это публично.
Надин Гордимер (Nadine Gordimer) – хотя в основном известна как южноафриканская писательница, в Париже имела связи с ЛГБТ-кругами 1940-х.
Луиза Бертран (Louise de Bertrand) – художница, входившая в парижские авангардные круги; известна любовными отношениями с женщинами в послевоенное время.
Жанна Буайе (Jeanne Buayé, псевдоним «Djuna Barnes» в США) – французская эмигрантка, писавшая о лесбийской любви и богемной жизни Парижа.
Особенности того времени
Париж был центром европейской богемной культуры, где женщины могли экспериментировать с интимными отношениями.
Многие лесбиянки были писательницами, художницами, актрисами, поскольку публичная сцена давала больше свободы для личных экспериментов.
Часто сексуальная ориентация оставалась скрытой или завуалированной, особенно до 1945 года, из-за социальной и правовой стигматизации.