счастливых нет
Jun. 29th, 2024 11:00 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaУдивительно много приезжают лечиться от
пьянства, счастливых нет.
((Нет ли в этом какого оскорбления чуфств истино верующих??))
Н.Н.ПУНИН - Н.М. ЛУНИНУ
июня 1910 года. Валаам
Дорогой папа!
Сегодня получил твою открытку, спасибо, что написал, я все еще не уехал, потому что
монахи очень большие жулики.
Особенно здесь есть один — отец Валерьян, гостинник, который
все время, сколько бы раз в день я мимо него ни прошел, все кланяется по нескольку раз
подряд, да еще молча, а физиономия плутовская -- так вот этот отец Валерьян уговаривает
остаться и не ехать совсем в Финляндию — там Бога не знают, не надо им поддаваться и
т.д. Он любит все выспрашивать, откуда, зачем и что. Тебя звал на Валаам. Встретили они
меня очень подозрительно, а теперь относятся все лучше и лучше, сегодня устроили такой
сюрприз. Приходит отец ко мне в келью — за дверями слышу: «Господи Иисусе Христе
Сыне Божий, помилуй мя». Крестится раз десять, кланяется и садится, выспрашивает
моих компаньонов по келье, откуда кто, а потом оказывается, ко мне пришел: не хочу ли
за упокой или за здравие. Что же было делать, записал маму за упокой на 6 недель; взял 3
рубля. И так всюду, так что это только одно название, что даром живешь. А и за что пла-
тить-то? Комната маленькая на четверых, кровати без матрасов, с войлоком, подушка
сенная. Обеды и ужины следующие: утром обед в полдвенадцатого-двенадцать, первое
блюдо холодное - накрошенный лук, картошка, какая-то трава, капуста и кусочки
сушеной селедки, второе — щи, то есть капуста и вода с мукой, третье похлебка, то есть
макароны или крупа с водой и мукой, четвертое — каша на постном масле (гречневая, по
праздникам ~ пшенная) и, наконец, на сладкое, и то только по праздникам - кусок ситного,
ужин в 8 ч. то же, кроме первого блюда. Первое время было очень невкусно, а теперь
великолепно.
Во время обеда сидим в трапезной за деревянными столами, для каждых четырех
человек полагается один жбан квасу и по миске каждого из блюд, большею частью едят из
мисок, но бывает, что в числе четырех — бродяга из-за Нарвской заставы или из
Коломны, или просто странник Божий, спившийся. Забавно, особенно первое время было
весело. Люблю сидеть с монахами, удивительные у них лица. Обедня здесь начинается в
полдесятого; а вот всенощная под праздник с половины седьмого до половины
10
двенадцатого - я попал как раз в первый день, когда приехал, а уходить не хотелось, так и
простоял.
Интересные здесь очень люди. Удивительно много приезжают лечиться от
пьянства, счастливых нет.
Как поживают Алиса, Женя и все прочие? Поклоны всем, т.е. маме, Саше, Зине,
Леве, Аннушке, Лине, Федору, Жене*, дяде Володе и всем.
Любящий тебя Коля.
пьянства, счастливых нет.
((Нет ли в этом какого оскорбления чуфств истино верующих??))
Н.Н.ПУНИН - Н.М. ЛУНИНУ
июня 1910 года. Валаам
Дорогой папа!
Сегодня получил твою открытку, спасибо, что написал, я все еще не уехал, потому что
монахи очень большие жулики.
Особенно здесь есть один — отец Валерьян, гостинник, который
все время, сколько бы раз в день я мимо него ни прошел, все кланяется по нескольку раз
подряд, да еще молча, а физиономия плутовская -- так вот этот отец Валерьян уговаривает
остаться и не ехать совсем в Финляндию — там Бога не знают, не надо им поддаваться и
т.д. Он любит все выспрашивать, откуда, зачем и что. Тебя звал на Валаам. Встретили они
меня очень подозрительно, а теперь относятся все лучше и лучше, сегодня устроили такой
сюрприз. Приходит отец ко мне в келью — за дверями слышу: «Господи Иисусе Христе
Сыне Божий, помилуй мя». Крестится раз десять, кланяется и садится, выспрашивает
моих компаньонов по келье, откуда кто, а потом оказывается, ко мне пришел: не хочу ли
за упокой или за здравие. Что же было делать, записал маму за упокой на 6 недель; взял 3
рубля. И так всюду, так что это только одно название, что даром живешь. А и за что пла-
тить-то? Комната маленькая на четверых, кровати без матрасов, с войлоком, подушка
сенная. Обеды и ужины следующие: утром обед в полдвенадцатого-двенадцать, первое
блюдо холодное - накрошенный лук, картошка, какая-то трава, капуста и кусочки
сушеной селедки, второе — щи, то есть капуста и вода с мукой, третье похлебка, то есть
макароны или крупа с водой и мукой, четвертое — каша на постном масле (гречневая, по
праздникам ~ пшенная) и, наконец, на сладкое, и то только по праздникам - кусок ситного,
ужин в 8 ч. то же, кроме первого блюда. Первое время было очень невкусно, а теперь
великолепно.
Во время обеда сидим в трапезной за деревянными столами, для каждых четырех
человек полагается один жбан квасу и по миске каждого из блюд, большею частью едят из
мисок, но бывает, что в числе четырех — бродяга из-за Нарвской заставы или из
Коломны, или просто странник Божий, спившийся. Забавно, особенно первое время было
весело. Люблю сидеть с монахами, удивительные у них лица. Обедня здесь начинается в
полдесятого; а вот всенощная под праздник с половины седьмого до половины
10
двенадцатого - я попал как раз в первый день, когда приехал, а уходить не хотелось, так и
простоял.
Интересные здесь очень люди. Удивительно много приезжают лечиться от
пьянства, счастливых нет.
Как поживают Алиса, Женя и все прочие? Поклоны всем, т.е. маме, Саше, Зине,
Леве, Аннушке, Лине, Федору, Жене*, дяде Володе и всем.
Любящий тебя Коля.
