arbeka: (Default)
[personal profile] arbeka
ВОСПОМИНАНИЯ О МОЕМ ОТЦЕ

((Относительно краткая заметка представляется вполне забавной.

Ранее, автор подмечал такую особенность:
выжившие в 1930х как бы стеснялись того, что они не погибли.
Интересно не только то, что автор посчитал нужным сообщить
(писать о родственниках бывается затруднительно).
Но и то, о чем предпочел не упоминать.
Скажем, отец его решительно встал на путь ассимиляции.
Что, в те времена, казалось прогрессивным интернационализмом.
А позже, попало под звание "космополитизм".
По советско-русской традиции, заметаются под ковер все дамы.
Как родная мать, так и мачеха.
Практически не обсуждается материальная заинтересованность.
"Птицам деньги не нужны". (с)
Бытовой антисемитизм и связь его с гос. политикой.
А вообще, "в России надо жить долго".))
...............
Шолом Израйлевич Ганелин (1 декабря 1894 г. Полоцк, Витебская губ. — 20 декабря 1974 г. Ленинград)
тринадцати лет он покинул семью
Но интерес к рус-
ской образованности и культуре был таким сильным и ран-
ним, что тринадцати лет он покинул семью и начал учить-
ся в Вильне в частной еврейской гимназии П.И. Кагана,
зарабатывая уроками.
Поступив в 1915 г. на юридический факультет Петро-
градского университета, он проявил специальный интерес
к психологической теории права, которую изучал под руко-
водством профессора Л.И. Петражицкого. Это привело к
необходимости углубленных и интенсивных занятий на ис-
торико-филологическом факультете по кафедрам философии,
психологии и философской педагогики под руководством
И.О. Лосского, И.И. Лапшина, С.Л. Франка, Н.И. Кареева,
И.М. Гревса и С.И. Гессена.
Соедине-
ние древнееврейской образованности с новой русской фило-
софией и еще не огосударствленным марксизмом было ос-
новой его общенаучной подготовки

Став студентом, он в 1916 г. начал преподавание на Пе-
троградских вечерних курсах для взрослых, существовавших
при Обществе распространения просвещения среди евреев.
Цель этой деятельности состояла в том, чтобы приобщить
еврейские массы к светской культуре, трудовой и общест-
венной жизни, преодолеть конфессиональные шоры и мно-
голетние трудовые и бытовые ограничения, обусловленные
203

жизнью в черте оседлости.
В Институте Герцена отец появился в 1922 г. Однако, я
полагаю, что он с самого начала организации института был
в курсе этого дела. Я никогда специально не изучал этого,
но уверен, что оно не обошлось без З.И. Лилиной (Леви-
ной), наркома просвещения Союза коммун Северной обла-
сти, первой жены всесильного в Петрограде Г.Е. Зиновьева
(брак их распался). По понятным причинам в старой лите-
ратуре об институте ее имя не фигурирует, но упоминается
как член правления-и проректор ее брат Г.И. Левин, актив-
ный большевик, член Петербургского комитета в дорево-
люционное время, вышедший после революции из партии
и работавший в Петропрофобре, а затем на кафедре педа-
гогики Института им. Герцена, умерший в 1941 г. Он был
женат на сестре моего отца.
Для наших современников учебник — обыденное дело,
тем более когда он один из нескольких. Иначе обстояло
дело тогда, особенно применительно к гуманитарным дис-
циплинам. Учебник был единственным. Но и независимо
от этого искусственного средства придания ему значитель-
ности учебник играл важную роль в духовной жизни обще-
ства. Для авторов работа над учебником носила исследова-
тельский характер, была связана с научной разработкой раз-
личных тем и целых разделов курса. Именно так обстояло
дело у отца. Он работал над исследованием по истории рус-
ской гимназии второй половины XIX в., всецело отдавшись
своему давнему влечению. Эта работа послужила ему док-
торской диссертацией, защищенной в Москве в 1943 г
-> и
выдержала два издания — в 1947 и
*954 гг
Речь идет об аспи-
рантах и диссертантах, выполнивших свои диссертационные
исследования под его руководством. К 1969 г. насчитыва-
лось 37ег° официальных подопечных. Но фактически их было
гораздо больше. В течение нескольких десятилетий диссер-
тационное дело было едва ли не главной формой научной
работы при всех недостатках, которые в этом были. Отец
руководил присланными в Институт Герцена людьми раз-
личных национальностей — от китайцев и монголов до ли-
товцев и немцев. Во многих случаях требовалось не только
научное руководство, но и ускоренное продолжение обра-
зовательной подготовки, в частности языковой. И как ста-
рый специалист по обучению взрослых он делал это с но-
вым энтузиазмом. У нас в семье часто возникало сожаление
по поводу того, что отец тратит на чужие работы так много
времени в ущерб собственным. И это при том, что он рабо-
тал каждый день с утра до вечера, отрываясь лишь для поез-
док на работу и иногда в филармонию. Но отец не только
любил своих учеников, но очень ценил общение с ними. Та-
кую же черту я и мои университетские товарищи по историче-
скому факультету наблюдали у наших учителей С.Н. Валка и
Б.А. Романова, для которых самыми интересными были прак-
тические занятия на первом курсе.
На экзаменах он старался выяснить не столько знание
вопросов билета, сколько собственное отношение студен-
тов к ним. Часто расспрашивал о жизни на родине, в различ-
208
Воспоминания о моем отце — Ш.И. Ганелине
ных районах страны, о студенческом быте. Объяснял экза-
менационные неудачи недоеданием и посылал в буфет за
бутербродами (об этом мне рассказала бывшая студентка
дефектологического факультета, где он читал курс).
Долгое время он был единственным доктором наук по
своей специальности, и поэтому ему приходилось часто вы-
ступать в качестве оппонента. Оппонирование и рецензи-
рование диссертаций на кафедре занимали в его работе боль-
шое место. До сих пор не могу отдать себе отчет в том, прав
ли он был, с такой серьезностью относясь к диссертациям и
их защитам. Скорее всего, дело было в том, что люди его
поколения — я встречал это не только у него — с одинако-
вым энтузиазмом выполняли любую работу
Отнюдь не имею в виду того, что теперь обо-
значается с помощью формулы «внутреннее диссидентство».
В возможностях творческого применения марксистского
метода в исследовательской работе он, получивший обще-
научную подготовку самого различного методологического
характера, не сомневался, хотя многое, конечно, ему при-
ходилось писать не так, как хотелось бы. Участие в созда-
нии советской образовательной системы считал своим жиз-
ненным делом. При этом он ясно понимал пороки партий-
ного руководства просвещением и педагогической наукой.
Запрет педологии, например, привел, по его словам, к тому,
что перестали изучать ребенка. Разумеется, сознавал — и не
только задним умом — размах и характер репрессивной по-
литики, хотя говорить об этом не любил — обстоятельство,
характерное не только для него, благополучного советского
профессора, но и для моего учителя Б.А. Романова, сидев-
шего по так называемому «Академическому делу».
Очень рано, вероятно, назидания ради, рассказал мне,
как чуть ли еще не до моего рождения избежал вербовки в
осведомители. Оставался беспартийным по принципиаль-
ным соображениям, имея близких друзей среди старых
большевиков. На протяжении многих лет отец и географ
профессор П.В. Гуревич были дружны с заместителем ди-
ректора Института Герцена в 1932—1936 гг., а затем одним
из партийных кураторов ленинградской школы А.А. Пись-
менским и его женой Ф.М. Письменской. Считал, что нельзя
быть членом партии при невозможности поддерживать во
всем ее политику. По этой причине не одобрил моего всту-
пления в партию в 1961 г. («да еще с твоим языком»).
Теперь я приведу несколько рассказов отца, иллюстри-
рующих, как мне кажется, манеру его поведения в сложных
обстоятельствах того времени.
После избрания в 1947 г- в члены-корреспонденты АПН
РСФСР отцу было предложено вступить в партию вместе с
Б.И. Коваленко, избранным также в члены-корреспонден-
ты, и Б.Е. Райковым, действительным членом АПН. Уго-
варивая каждого, ссылались на согласие двоих других, уже
якобы полученное. Они, однако, созвонились и определили
истинное положение дела. Один глухой, второй слепой, рас-
суждал отец, за кого же принимают меня? (Б.Е. очень плохо
слышал, а Б.И., известный тифлопедагог, был слеп.) Отца
смущало, помимо прочего, то обстоятельство, что его уче-
ник Н.Н. Петухов, возглавлявший тогда партком института
(они оставались близкими друзьями до самого конца жизни
отца), предложил ему рекомендацию. За советом отец обра-
тился к старейшему профессору института В.А. Десницко-
му, близкому другу Ленина, вышедшему из партии в 1918 г.
в знак протеста против красного террора. В ответ тот рас-

сказал, как в 1920 г., приехав в Москву и остановившись
«у Ульяновых», он получил от них предложение вернуться в
партию с рекомендацией Ленина и как он по настоянию
Л.Б. Красина избежал этого. «А Вы боитесь обидеть Петухо-
ва», — заключил он свою речь. Отец, убедившись таким
образом, что Н.Н. Петухов, получив его отказ, окажется в
весьма почтенном обществе, устоял, как, впрочем, и оба
других кандидата.
Года через два его, беспартийного, в разгар так назы-
ваемого «ленинградского дела», пригласили в партком. Отец
предстал перед комиссией, исключавшей из партии дирек-
тора института Ф.Ф. Головачева. Как руководитель одной
из крупнейших или даже крупнейшей в Куйбышевском рай-
оне организации тот входил в состав бюро райкома, а быв-
шая ранее первым секретарем Т.В. Закржевская, переве-
денная незадолго до того с повышением в ЦК, была арес-
тована. Судьба Головачева была, разумеется, ясна, но
комиссия «соблюдала приличия». Отца спросили о его от-
ношении к директору. «Вижу в нем свидетельство победы
культурно-просветительной политики советской власти», —
заявил он как бы не к месту. Последовало предложение
объяснить эту странную позицию. И он рассказал, что за
много лет до того, придя проводить занятия, если не оши-
баюсь, на рабфаке, застал группу деревенской молодежи,
приехавшей в институт, причем некоторые были в лаптях.
Заведующий предупредил отца, что многие из них учились
грамоте в порядке ликбеза. После занятия один из нович-
ков (кажется, это было их первое занятие) подошел к отцу
и сказал, что не понимает его. Это был Ф.Ф. Головачев,
обладавший гораздо лучшей, чем другие, подготовкой.
Начались усиленные занятия.
А затем, продолжал отец свои показания перед партий-
ной комиссией, Головачев стал историком, причем исто-
риком Запада, защитил диссертацию по истории Герма-
нии, использовав многочисленные материалы на немец-
ком языке. Завершил отец свой монолог риторическим
вопросом: «Если такого человека партия назначила моим ди-

ректором, могу ли я считать это ее ошибкой ?» Помню его
слова о том, что один из членов комиссии, пожилой чело-
век, кивал ему с одобрением. Однако пафос отца был оце-
нен комиссией как беспринципность. И многострадально-
му Н.Н. Петухову пришлось заглаживать дело, как и тогда,
когда на столе у первого секретаря обкома партии В.М. Анд-
рианова оказался вышедший в 1949 г- том §4 «Ученых запи-
сок» института под редакцией отца и с его статьей-некроло-
гом, посвященной его близкому другу Л.Е. Раскину, посмерт-
но обвиненному в связях с эсерами в молодости.
Через год-два после этого появился у нас дома очень ве-
селый, интеллигентный, светский, действительно приятный
и обходительный немолодой диссертант из Грузии. Он шу-
тил по поводу банкета, который устроит после защиты, обе-
щая привезти бочонок легкого вина. Посмотрев диссертацию,
отец отказался от оппонирования, сочтя работу слабой. Че-
рез некоторое время его вызвал новый директор Н.П. Кире-
ев и сообщил, что в защите заинтересован Л.П. Берия. Сво-
его решения отец не переменил, по-видимому, настоящего
давления на него оказано не было, но ведь должно было
хватить и намека, и я до сих пор не понимаю, как принци-
пы научной этики превозмогли естественное чувство само-
сохранения
Это была, впрочем, не единственная неприятность, ко-
торую отец, сам того не желая, доставил дирекции инсти-
тута. Однажды в эти же годы (i949~~1
95°) была прислана
отцу на отзыв из ВАКа защищенная в Москве докторская
диссертация. Срок представления отзыва, указанный в со-
проводительном письме, был для отца неудобен, и он отве-
тил письмом о готовности прислать отзыв к более позднему
сроку. Если для ВАКа такой срок оказался бы неприемле-
мым, он просил сообщить ему об этом для немедленного
возвращения работы. Из ВАКа ничего не последовало, но
пришло письмо с просьбой ускорить рецензирование от
автора диссертации, которому в нарушение правил оказа-
лись известными не только сам рецензент, но и его пере-
писка с ВАКом. А в институт пришла грозная правительст-

венная телеграмма по поводу поведения отца, подписанная
А.В. Топчиевым, одним из самых влиятельных руководи-
телей научной жизни страны, решительным, опытным и
строгим администратором сталинской школы (не помню,
был ли он тогда заместителем министра высшего образова-
ния или уже перешел в руководство АН СССР). Возражать
ему считалось невозможным. Но отец составил объяснение
с указанием на чрезмерную осведомленность автора дис-
сертации и представления отзыва не ускорил.


Помню и противоположное — заключенный отцом ком-
промисс в ситуации, которая теперь выглядит комичной, а
в «застойное» время отнюдь таковой не была. Однажды, когда
отец уже редко выходил из дома, позвонил по телефону лек-
тор Общества по распространению политических и науч-
ных знаний с просьбой к нему обязательно прийти на засе-
дание педагогической секции Общества. Лектор подлежал
исключению из Общества, разумеется, с лишением зара-
ботка, за то, что он в лекции о дружбе, любви и товариществе
в явном противоречии с чисто духовным и возвышенным
характером официально утвержденной темы рекомендовал
юношам начинать половую жизнь с женщинами постарше
себя. Достав палкой из-под шкафа давно не надеванные га-
лоши, отец, как в старину, отправился на ниву просвети-
тельства. Вернулся довольный собой и объявил нам: «Пора-
жение в правах на полгода. Совсем оправдать не удалось, хотя я
сказал, что рекомендация дельная».
Задаваясь сейчас вопросом о мировоззрении отца и при-
чинах его пристрастия к Институту Герцена, хотя с адз1 г- в
течение многих лет он был связан и с Университетом, я
прихожу к тому, что одновременная разработка фундамен-
тальных наук и методики их преподавания, которая была
основой деятельности института, отвечала отцовскому иде-
алу обязательного соединения науки с просветительством
(в близкой мне области знаний блестящий пример такого
сочетания являл собой В.Н. Вернадский, глубокий исследо-
ватель и непревзойденный эрудит). Приверженность отца к
институту была близка к фанатизму. В последнем разговоре
со своим внуком — моим сыном — он попросил его: «Обе-
щай, что не пойдешь в артисты, а поступишь в герценовский».
Сын мой стал все-таки артистом, хотя занимается теперь и
детским театром. Друг отца еврейский писатель Б.Л. Галь-
перин усматривал в этом раввинскую наследственность, про-
явившуюся через два поколения. Но отец и сам, хотя избе-
гал артистизма в поведении, очень ценил силу воображения
как свойство характера и средство общения. У малышей
превыше всего ставил способность к игре и выдумку в ней,
что же касается школьников, то всегда мечтал, чтобы учиться
было не только интересно, но и весело.

https://www.klex.ru/193t

Шолом Израйлевич Ганелин (1 декабря 1894 г. Полоцк, Витебская губ. — 20 декабря 1974 г. Ленинград)[1] — известный специалист в области педагогики и её истории, автор многих работ по дидактике, один из создателей принципов и методов обучения и воспитания в школе. Доктор педагогических наук, профессор (1943), член-корреспондент Академии педагогических наук РСФСР (1947).

.................................
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 1314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 13th, 2026 11:28 pm
Powered by Dreamwidth Studios