опасная штука
Dec. 11th, 2023 09:36 amДолгий мир — ... опасная штука.
((Кто бы сомневался, что затяжная войнушка гораздо безопаснее...
Кажется пик гуманизма уже пройден: "И милость к падшим призывал."
(Отметим в скобках, что с пушкинских времен, слово "падшая" надежно закрепилось в слово сочетании.)
Но, по существу, мысль идея христианская.
Самое банальное, что думается, глядя на нео литические кирпичи.
Все это "цивилизованное" время, потомки обезьян с недоверием проникались мыслями о ценности
человеческого существования.
Вот уже и слабых бладенцев в пропасть перестали бросать.
Освободили, кое-где, дам от чадры и обрезания клитора.
Даже освенцимы осудили.
Тыща лет пронесется незаметно.
Глядишь, заново откроют колесо Читай Хуюка, и обретут мир в жвачке и дружбе.))
...............
"Анатолийский неолит (Чатал-Хююк, Гёбекли-Тепе, Чайоню, Невалы-Чори) дает любопытную пищу для ума. Пишут, что примерно на протяжении двух-трех тысяч лет (IX-VII тысячелетия до нашей эры) здесь в нескольких постоянных «городах» мирно жили люди: никто на них не нападал, ни с кем они не воевали, климат был мягким, а впервые одомашненные животные и злаки давали изобильное пропитание.
...Конечно, все это на уровне гипотез, но давайте представим, каково это: жить двадцать-тридцать веков в мире и достатке? В столь скученном обществе это практически невероятно: обязательно перегрызутся, начнут объединяться во враждебные союзы, одни — собирать богатства, другие — попадать к первым в кабалу. Долгий мир — сама по себе опасная штука. В социуме нарастают напряжения, непримиримость, притупляются первичные инстинкты выживания, накапливаются паразитные ценности вроде сложных ритуалов и обычаев, пронизывающих все общество.
Как же тогда возможно общество с двухтысячелетним миром? Только если его что-то сверхнадежно скрепляет (ага, те самые «скрепы»). Тотальная религиозная идеология подходит на эту роль лучше всего. Было ли общество Чатал-Хююка религиозным? Исследователи уже не сомневаются в этом. Найдено множество помещений, которые могли быть своеобразными святилищами; множество женских статуэток, скульптур бычьих голов и фресок с явно мифологическим содержанием. Но главное доказательство — само существование огромного культового сооружения Гёбекли-Тепе, строительство которого было, скорее всего, общим делом всех неолитических анатолийцев (установка колонн весом в 50 тонн требуют весьма большого количества рабочих и высокой организации труда).
http://hyperboreus.livejournal.com/126269.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/1940430.html 2015-05-11 13:46:00
((Кто бы сомневался, что затяжная войнушка гораздо безопаснее...
Кажется пик гуманизма уже пройден: "И милость к падшим призывал."
(Отметим в скобках, что с пушкинских времен, слово "падшая" надежно закрепилось в слово сочетании.)
Но, по существу, мысль идея христианская.
Самое банальное, что думается, глядя на нео литические кирпичи.
Все это "цивилизованное" время, потомки обезьян с недоверием проникались мыслями о ценности
человеческого существования.
Вот уже и слабых бладенцев в пропасть перестали бросать.
Освободили, кое-где, дам от чадры и обрезания клитора.
Даже освенцимы осудили.
Тыща лет пронесется незаметно.
Глядишь, заново откроют колесо Читай Хуюка, и обретут мир в жвачке и дружбе.))
...............
"Анатолийский неолит (Чатал-Хююк, Гёбекли-Тепе, Чайоню, Невалы-Чори) дает любопытную пищу для ума. Пишут, что примерно на протяжении двух-трех тысяч лет (IX-VII тысячелетия до нашей эры) здесь в нескольких постоянных «городах» мирно жили люди: никто на них не нападал, ни с кем они не воевали, климат был мягким, а впервые одомашненные животные и злаки давали изобильное пропитание.
...Конечно, все это на уровне гипотез, но давайте представим, каково это: жить двадцать-тридцать веков в мире и достатке? В столь скученном обществе это практически невероятно: обязательно перегрызутся, начнут объединяться во враждебные союзы, одни — собирать богатства, другие — попадать к первым в кабалу. Долгий мир — сама по себе опасная штука. В социуме нарастают напряжения, непримиримость, притупляются первичные инстинкты выживания, накапливаются паразитные ценности вроде сложных ритуалов и обычаев, пронизывающих все общество.
Как же тогда возможно общество с двухтысячелетним миром? Только если его что-то сверхнадежно скрепляет (ага, те самые «скрепы»). Тотальная религиозная идеология подходит на эту роль лучше всего. Было ли общество Чатал-Хююка религиозным? Исследователи уже не сомневаются в этом. Найдено множество помещений, которые могли быть своеобразными святилищами; множество женских статуэток, скульптур бычьих голов и фресок с явно мифологическим содержанием. Но главное доказательство — само существование огромного культового сооружения Гёбекли-Тепе, строительство которого было, скорее всего, общим делом всех неолитических анатолийцев (установка колонн весом в 50 тонн требуют весьма большого количества рабочих и высокой организации труда).
http://hyperboreus.livejournal.com/126269.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/1940430.html 2015-05-11 13:46:00