Каждый пишет как
May. 1st, 2023 03:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arbekaКаждый пишет как он дышит, каждый видит, как она хочет
((В здешних изрядно далеких от воблы палестинах,
мне на пальцАх объяснял мужичок с Урала
(инфа по его виртуальным контактам).
"Знакомых на войну ушло много. Все из-за денег.
Таких на гражданке не заработаешь.
И, да, кое-кого уже в цинке домой привезли."))
................
platonicus 1 мая 2023, 12:57
(без темы)
"Въ <деревнѣ въ> разговорахъ про войну (С.в.о. не произносятъ, говорятъ "война", но съ недоумѣнiемъ въ голосѣ и пожиманiемъ плечами) упоминаются ожиданiя осени 22 г. — Война начинается. Мужчины тогда были прямо синiе отъ напряженiя и отъ выпитаго, женщины со звенящими голосами и съ прямыми спинами. Были уверены, что а) воевать придётся всѣмъ (и до сихъ поръ ждутъ всеобщей мобилизацiи, хотя уже и не такъ истово, какъ осенью), б) нищета вплоть до голода — на порогѣ. И никакого "неудовольствiя", въ смыслѣ, никакой попытки вычислить, кто и что в элитах имѣлъ и имѣетъ въ виду, просто — "надо, значитъ надо". Подбадривали себя и другъ друга тѣмъ, что "передышка была долгой, съ 45 г." (т.е. не всё коту масленица, пора и постъ держать) и "а какое поколѣнiе у насъ безъ войны/катастрофы прожило" (вотъ дѣды съ нѣмцемъ воевали, родители выживали во время распада, намъ теперь съ NАТО воевать). Про элиту, про то, зачѣмъ эта война, что она значитъ, чьи интересы, можно ли иначе — вообще не было и нѣтъ разговоровъ (и въ личныхъ бесѣдахъ, и въ сѣтяхъ и мессенджерахъ (деревенскiя и городскiя группы). Т.е. жертва понимается какъ естественный компонентъ жизни и какъ дѣйствiе одновременно и ради семьи ("А кому за моихъ воевать, сестру, что ли, на фронтъ отправить?!"), и ради "своей земли" ("ждать, пока сюда придутъ, что ли?" (это Яр.обл.)), и ради своей чести (высказыванiе "пришлютъ повѣстку — пойду, бѣгать не приученъ" въ октябрѣ, послѣ перваго шока конца сентября, было высокочастотнымъ, чуть не мемомъ стало). Это у мужчинъ. У женщинъ аналогично — "приготовить всё, чтоб не "голый" въ окопы пошёлъ", "дѣтей родители поднимать помогутъ", "не ревѣть, во всемъ поддерживать, дѣтей настроить - чтоб его не разстраивать". И непремѣнно — въ парикмахерскую и на маникюръ, чтобы мужа/сына провожать "въ достойномъ видѣ" (рыдаютъ только совсѣмъ старухи, имъ это прилично). И тоже — никакой критики, вообще никакого интереса къ причинамъ войны. Т.е. война мыслится какъ судьба, что-то въ духѣ Толстого. nchudova
((В здешних изрядно далеких от воблы палестинах,
мне на пальцАх объяснял мужичок с Урала
(инфа по его виртуальным контактам).
"Знакомых на войну ушло много. Все из-за денег.
Таких на гражданке не заработаешь.
И, да, кое-кого уже в цинке домой привезли."))
................
platonicus 1 мая 2023, 12:57
(без темы)
"Въ <деревнѣ въ> разговорахъ про войну (С.в.о. не произносятъ, говорятъ "война", но съ недоумѣнiемъ въ голосѣ и пожиманiемъ плечами) упоминаются ожиданiя осени 22 г. — Война начинается. Мужчины тогда были прямо синiе отъ напряженiя и отъ выпитаго, женщины со звенящими голосами и съ прямыми спинами. Были уверены, что а) воевать придётся всѣмъ (и до сихъ поръ ждутъ всеобщей мобилизацiи, хотя уже и не такъ истово, какъ осенью), б) нищета вплоть до голода — на порогѣ. И никакого "неудовольствiя", въ смыслѣ, никакой попытки вычислить, кто и что в элитах имѣлъ и имѣетъ въ виду, просто — "надо, значитъ надо". Подбадривали себя и другъ друга тѣмъ, что "передышка была долгой, съ 45 г." (т.е. не всё коту масленица, пора и постъ держать) и "а какое поколѣнiе у насъ безъ войны/катастрофы прожило" (вотъ дѣды съ нѣмцемъ воевали, родители выживали во время распада, намъ теперь съ NАТО воевать). Про элиту, про то, зачѣмъ эта война, что она значитъ, чьи интересы, можно ли иначе — вообще не было и нѣтъ разговоровъ (и въ личныхъ бесѣдахъ, и въ сѣтяхъ и мессенджерахъ (деревенскiя и городскiя группы). Т.е. жертва понимается какъ естественный компонентъ жизни и какъ дѣйствiе одновременно и ради семьи ("А кому за моихъ воевать, сестру, что ли, на фронтъ отправить?!"), и ради "своей земли" ("ждать, пока сюда придутъ, что ли?" (это Яр.обл.)), и ради своей чести (высказыванiе "пришлютъ повѣстку — пойду, бѣгать не приученъ" въ октябрѣ, послѣ перваго шока конца сентября, было высокочастотнымъ, чуть не мемомъ стало). Это у мужчинъ. У женщинъ аналогично — "приготовить всё, чтоб не "голый" въ окопы пошёлъ", "дѣтей родители поднимать помогутъ", "не ревѣть, во всемъ поддерживать, дѣтей настроить - чтоб его не разстраивать". И непремѣнно — въ парикмахерскую и на маникюръ, чтобы мужа/сына провожать "въ достойномъ видѣ" (рыдаютъ только совсѣмъ старухи, имъ это прилично). И тоже — никакой критики, вообще никакого интереса къ причинамъ войны. Т.е. война мыслится какъ судьба, что-то въ духѣ Толстого. nchudova
