Барышня aka крестьянка
Nov. 10th, 2013 05:30 pmБарышня aka крестьянка
«Читатели избавят меня от излишней обязанности»...
Так завершает свою шутку Александр Сергеевич. И в самом деле – есть вопросы?
Практически нет.
Рассказ выстроен так рассчетливо, что не знаешь, что сказать. Отметить, что основное действие началось весной, а через два месяца речь идет об осени – так это мелочь.
Напомнить, что сам Пушкин одну деву, которую «один наш друг случайно обрюхатил», отправил к Вяземскому – так это «пустяки – дело житейское».
Можно сотрясать воздух размышлениями о девичьем коварстве и мужской тупости, но тропинка эта видет в тупик.
Не был ли «наше все» первым русским феминистом, опережая автора «Что делать»?
Какую сексуальную жизнь можно предположить у рано овдовевших отцов нашей «сладкой парочки»? Пушкин называет их «стариками» - чтобы снять этот вопрос?
Возраст Лизоньки указан, сколько лет Алексею? Какой, кстати, университет он закончил?
Почему имя «Акулина» повторяется (это что-то значит?)?
«Акули́на — русское женское имя латинского происхождения (лат. Aquilinae — «орлиная»).
В русском крестьянском сознании святая Акилина трансформировалась в образ Акулины-гречишницы — покровительницы и пособницы урожая гречихи. Её день отмечался в конце июня (26 июня[1] по новому стилю; 13 — по старому). В день Акулины пучками этого растения, сорванного в полях, украшали в домах иконы. На Акулину-гречишницу было принято варить каши и угощать ими нищих, поэтому праздник называли ещё «Днём Мирской каши».
Поскольку в этот день также активизировались кровососущие насекомые (комары, слепни), от которых страдал скот, то вторым её прозвищем стало Акулина — Задери хвосты[2]. Отчасти поэтому в русском детском сознании Акулина превратилась в ведьму[3].