arbeka: (Default)
arbeka ([personal profile] arbeka) wrote2015-06-18 10:16 am

Норма

Норма как мода

Норма зависит от общества. От чего зависит социум? Только сравнительно недавно, христианство было запрещено – потом вошло в моду. Было не принято любить дам, потом минус поменялся на плюс. Патрия – дороже всего, а разве не в моде глобализм?

Было в моде быть богатым и бедным, образованным и у(о)прощенным. Всю историю били зверье как и врагов, это уже изменилось.
Всегда думал, что общество более архаично, чем индивидум. Скорее всего, это не так (просто).

Норма. Отклонение. Допустимое и ни,ни,ни...вот в чем вопрос....Гамлет...

близко к теме

[identity profile] belkafoto.livejournal.com 2015-06-18 09:10 am (UTC)(link)
"Август призвал к себе Овидия и покарал его ссылкой, согласно закону, выраженному «в нескольких строгих и мрачных словах», ибо тот увидел нечто, чего ему видеть не полагалось, – мы никогда не узнаем, чего именно. Строфа 103 книги II «Скорбных элегий» гласит: «Зачем увидел я нечто (Cur aliquid vidi)? Зачем сделал мои глаза преступными? Зачем лишь после этой опрометчивой неосторожности понял я свою вину (culpa mihi)»?

статус

[identity profile] belkafoto.livejournal.com 2015-06-18 10:28 am (UTC)(link)
" Желание перестало сопрягаться с рабством: рабы, проникшись новыми веяниями и недовольные насильственным обращением сверху, сами начали создавать секты и вступать в браки подобно свободным людям, В результате гомосексуализм, за отсутствием предложения, а потом и спроса, постепенно становится маргинальным, как любое явление, переставшее быть статусным."

норма как договор

[identity profile] belkafoto.livejournal.com 2015-06-18 10:30 am (UTC)(link)
"Появились первые брачные договоры. Скоро в них начали включать статьи, согласно которым супруг обязывался не брать себе ни наложниц, ни pais. И хотя подобные документы не оформлялись официально, их можно назвать первыми брачными контрактами Запада.Так, император Марк Аврелий, последователь секты Эпикура, похвалялся в своих дневниках тем, что не притронулся к служанке по имени Бенедикта и даже к рабу (которого звали Теодо-том), несмотря на снедавшее его желание."

сродни нечестивости

[identity profile] belkafoto.livejournal.com 2015-06-18 10:49 am (UTC)(link)
"В дионисийских оргиях, которые римляне называли вакханалиями, целомудрие, стыдливость, по их понятиям, были сродни нечестивости. Bacchatio заключалась в том, что мужчину кастрировали, раздирали на части и тут же съедали. Лишь такое неудержимое, фаллическое вожделение могло достойно «освятить» тело Венеры."